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穿越到山海经

作者:熊海龙 | 分类:玄幻 | 字数:157.1万

第60章 天王邀请众神圣讲经说道

书名:穿越到山海经 作者:熊海龙 字数:2674 更新时间:2024-10-12 09:20:48

上清之地有:“上清高聖太上玉晨玄皇大道君。 上清紫清太素高虛洞曜三元道君。 上清紫晨太微天帝道君。 上清紫明太微九道高元玉晨道君。 上清紫元太微八素三元玄晨元君。上清紫微元靈白玉龜臺九靈太真元君。”

三十六天王来的有九大天王道君,分别是:“郁单无量天王道君。 上上禅善无量寿天王道君。 梵监須延天王道君。 兜术天王道君。 不骄勒天王道君。 化应声天王道君。 梵宝天王道君。 梵迦摩夷天王道君。 波梨答和天王道君。 ”此乃是管理九天上上仙真世界三十六天天王的九大天王。”

玉清之地还有:“玉清三天丈人道君。 玉清三天玉童道君。 玉清高上虛皇道君。 玉清紫虛高上元皇道君。 玉清上皇玉虛道君。  ”

紫虚之地有:“紫虛玉皇先生紫晨道君。 紫虛三元紫精道君。 紫虛真陽元老玄一道君。 紫虛上真先生紫晨道君。 紫虛皇上大帝道君。 紫虛皇老上帝道君。”

高清之地有:“高清三元四極玄上虛皇元靈道君。 高清三元晨中黃景虛皇元台道君。

玉虚之地有:“玉虛太陽九炁玉賢元道君。 玉虛太初九素金華景元道君。 玉虛九皇上真司命道君。 ”

玄清之地有:“玄清紫元太微八素三元玄晨元道君。 玄清洞元青帝玉司道君。 玄清洞元黃帝玉司道君。 玄清紫元虛皇龜臺九靈太真道君。 玄清太元東霞榑桑丹林大帝上道君。 玄清太平金闕帝晨後聖玄元上道君。 ”

洞清之地有:“洞清太虛後聖元景彭室上真道君。 洞清八景靈都九玄老君道君。洞清小有玉真萬華先生主圖玉道君。 洞清玄洲二十九真伯上帝司禁道君。 洞清太无晨中君判蛾眉洞宮玉戶太素道君。 洞清後聖九灵真子上道君。 洞清太平綜仙恩命玉道君。

清微之地有:“清微三天長生玄谷幽真道君。 清微安陽玄虛先生道君。 清微萬石玄遊先生道君。 清微生神化骨保仙道君。 清微玄虛萬石先生道君。

太清之地有:“太清紫元三炁法師長生道君。 太清雲宮南真上聖夫人元君。 太清九微上宮真妃夫人元君。 太清中元三光玄虛夫人元君。 太清真皇通靈夫人元君。 ”

还有九天八素元君也来道:“太素元君。 始素元君。 玄素元君。 元素元君。 紫素元君。 黃素元君。 白素元君。 飛素元君。”

黄景华继续说道:“凡是我所说的这些,都来自九天之地,很厉害的大道君,这只是来了一小部分道君帝君与元君,还有很多都没有来呢!”张玄楚看着如此众多的大神大仙,心中无比渴望,这些巨大的神仙,头上个个都顶着一个大圆光环,五颜六色,光彩夺目,每一个人的身上都无比耀眼的彩虹光芒,瑞气重生,他们的身后都住有许多各自带来所有仙神圣真,环绕整个人鸟山,或坐在莲花上,或坐在云中,或变化为清气,或变化为鸟兽,此时又见到西王母,带领着所有的众仙,也落座于东王公之处,听元始天王讲经。听说昆仑的黄中李就是元始天王让西王母看管享用的。

莲花仙子带着张玄楚,来到一个紧挨七星莲台之地的角落,落座于旁边莲花之上。此时才看到天上地下,到处都是仙女仙童,飞来飞去舞蹈,各种神奇鸟兽,翩翩起舞,各种花海虫鱼在空气游来游去,还有那飞来飞去的庭台宫殿,山水画卷的树木花草。说不尽美目盼霞,道不完神奇世界。

在宇宙中有一个开始,开始以前还曾经有许多开始,宇宙最初的形态从无到有,在无以前还曾经发生过从无到有。这是人类思维无法逾越的时间观念,是人类知觉的临界点。而这些宇宙空间的美丽花卷,也从无到有,从有到无的变化多端。

就在这时的人群中,走出来一位德高望重的人,每走一步,地上一朵九色莲花,头上巨大光环彩色绚丽,身型庄重有道,处处道真元力笼罩全身,与所有道君相互作用,道气贯通九天。仙子忙给张玄楚说道:“此时这位,是太上大道君,他来讲《人鸟山经》。”

只见他走到山的七星莲台下,与众所有道君帝君,仙神,礼拜而下,然后落座与七星莲台上。从手中现出一卷丝巾彩绣,上写有《 玄览人鸟山经图 》一卷。摊开双手,与众仙说道:“大道众仙圣,九天十地大道君,帝君,皇君,元君,天王,元皇,还有天人,神人,神仙,天仙,神王,元素真人等众仙友具来人鸟山,听此元始天王讲七品圣经。

在此由吾与众说此人鸟山经图录,示下九天仙神圣尊,得此经图传于十万亿大千世界,功德无量,让其学道者若能闭目存思山中灵迹神真,念诵密咒,醮祭并佩带、吞服人鸟山形图,可招真神来迎,超登三清。 ”

《玄览人鸟山经图》太上文言

太上大道君说道:无数诸天中,各有人鸟之山,有像人之形象,有像鸟之形态,有像峰岩之峻极,不可言语表达。有玄台宝殿,天尊神人所居,林涧的鸟兽,木石与香花,灵芝仙草众神药,不死之精津,长生之玉液,又难具陈,陈之无益於学习。

学者自应精诚寻找,得一种而知万类,了然研究而知。教学须题示,故略须标文,妙气与结字,圣匠之人写之,以传上仙学之,不泄密于中气之人。妙气之字,即是山的容态,其表面异相重生,其遗迹殊姿美丽,皆是妙气化而成焉。玄达之思,闭目而见之,周览既看见毕,行之是有征的。

妙气既降身体,肉身能飞,久炼而得妙,肉体去妙气充。其飞翔相似鸟,山游三界之外,其神叫真人,入宴客在三清之中。总号叫人鸟。学者由山而灵,缘山而至道,永保其长存,自非至精,勿妄叩也。

太上大道君说道:人鸟山之形质,是天地人之生根,元气之所因,妙化之气所用。圣真求其领域,仙灵仰慕我之其神,敬而事之,存而念之,受而醮之,缮而带之,精而行之,和而密之,久无怠懈,三气调均,生身生子,为道种人,在世行化,入山研方,出处自在,魔不敢当。

於是朝致五岳山,使役八溟之神,从三天之君,佩日月之精,知道之不死,习之永生,谛之合智慧,研究之同神。其山之上,元始天王所居之地,其山之下,众圣真仙所居处。其山之气生五色之水,名叫反魂汤,流的液体成脂膏状,名叫震檀之香。

西王母初学道时,学习诣于元始天王,三千年后道成而德就,应还昆仑之山。临去时辞别元始天王,共刻铭“人鸟山”上虚空之中,制作成文字。字方一丈,悬在半空中,以接后学之人,于今天都存在焉。

有九老仙都君、九气丈人,图画山形,佩之於肘。天帝写空中之书,以附人鸟之体,百年一出现,用以传真人。道士有此人鸟山形,及书本文字其备者,便得到仙人度去,游宴在昆仑地方。能读此书万徧,修行不负文言,天帝君即派遣使者,用云车羽盖,来迎接之人也。不须服用御丹液,无须劳苦导引屈伸之法,精之不休,自获得升天矣。

太上大道君说道:凡是能清斋三个月,别於安静房室中修行,仙人当降临,自然以此文字给语人,接受之密秘遵放,速成真圣。道士佩得之,役使万神。正月有甲子,二月有壬申,三月有戊子,一年之中,唯取一日,祭醮山形於金镜之上,相传口诀之事,慎勿妄泄书文。