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穿越到山海经

作者:熊海龙 | 分类:玄幻 | 字数:157.1万

第284章 五岳真形图镇识海仙府

书名:穿越到山海经 作者:熊海龙 字数:3048 更新时间:2024-10-12 09:20:48

造化之道天下奇,生生死死万神旭,通天塔地顺法意,道正法则有乾坤。

领悟造化之道,对自己的双手和身体充满强烈兴趣,这双能造化之双手,会不会就是开启乾坤大神通的能力,如果是的,那这双乾坤的手就是法则,那就是道化,就是一切。

既然双手能道化乾坤,身体也可以如此,这得要玉身修炼到通透乾坤法则,处处显神通。

就在此时,只见灵魂识海中,有一个道君从虚无中来,小心向他看去,原来是太上道君,太上道君身上覆盖着玉晨精气,流光溢彩,头戴莲花紫荆冠,站立在九色莲花之上,足下生九彩吉庆之云,周围围绕紫烟云气,有玉晖之光从身体自然发出来,如太阳之光曜颜焕灿,金霞映照流真之体。

只见太上随手一招,一张神图出现在空,飘在识海最顶,四方四正一张图,图中所绘五个巨大图字,栩栩如生,字大千里,旋高天识海上空最顶当中,镇定整个身体和万仙万神宫殿仙府。

太上道君身体渐渐虚化淡散,但留下了道君的声音从虚空传来。道君说道:“恭喜,恭喜紫旭道君渐入造化,得受道化神通,自行归真。今日赐予《五岳真型图》,镇万千虚空,留真之界,不受一切魔难。”

又听到虚空有声音而不见其人,说道:上皇清虚元年,三天太上道君下观六合八方,瞻看河流海洋之短长,考察丘林山地之高卑,名天柱而安於地理,顿五行五岳而拟写诸符来镇守与辅助,贵昆仑陵以舍灵仙,尊蓬丘以馆真人,安水神乎极阴之源,栖乎扶桑之墟。於是在方丈之仙岛阜地,做为理命之宫室,高大之宫殿,沧浪浴海仙岛,有九老之堂,仙都之宫,了解下界十洲三岛,各续有异;祖瀛玄炎,长元流生,凤麟聚窟:各为仙灵大洲之名字,并在沧流大海的玄津之水中。

水则碧黑俱流动,彼此则震荡其群精。有诸仙玉女,聚居在沧英之地,其名字也难寻其地方,了无分明。曰尔乃看到见闻山源之规律,目睹河流山岳之盘曲来回,丘陵回还阜转其中,大山高而陇长,周旋委挽如蛇,形状相似如书写字体。是故此因其形象制其名字符图,定其名实为之符号,尽形态秘藏於玄台之地,而出为高灵真仙之信符,诸仙佩戴之,皆如传真之章文和符律之图。

修道之士执拿佩戴之,经行山川大地,河海之处,百神群灵,尊敬侍奉亲自来迎接。然数修炼义诣山泽,叩求之志坚定,不忘道。欣子有心,今以相与。当奉道供经深慎,供事如君父。

与此同时,虚空之中已经在没有太上道君影像,出现的是一群光影大字,字如光云,字大如山,个个清晰可见,如见天书,其中写道:泄漏显示给凡人,必导致祸害。按照九老仙都千明之科,九炁丈人昭生之符,是于太灵群文,皆是三天太上道君所撰写,三皇天真大圣所造,是九天父母真人赤童所出。

修道之人在此辈中听四十年,而得传一人。四十年无其人,听八十年,顿时在传二人耳。如授经非其人,是为泄漏天道。

可授予而不传符,是为闭失天宝。不计限而妄授,是为轻泄漏天老。受而不敬,是为慢天藻。泄闭轻慢,四者延祸之车也。泄漏则身死道路,受生形而骸裂。闭则盲聋於来生,命凋枉而卒殁。轻则祸锺於父母,意诣玄都之地而来考罚。轻慢则暴终而堕恶疾於后世。

复有愈此罪者,宗祖断绝而家族失没。同道谓之天亲,同心谓之地爱。传授当相亲相爱,共均荣辱,营心真一,珍惜自身精液,共养身体和气,气合而神归,必齐灵会。如其不尔,天降汝疠。此皆道之科禁,今故相戒,不可不慎重。

家有五岳真形符图,各山岳各遣派五神,来卫护图书。所居山川近心者,山泽之神又恒遣派侍卫官来防身卫营保家,凶逆之敌欲见伤害,皆反受其灾殃。辟除五兵与五温,可带履锋刃。又司查人之奸秽,言人之不正。不正者之人祸身,奸秽者祸门。是以宜深思忌慎。

人有带此文,及执拿持戴以履走山林者,百山地源灵主,皆出仙灵神境之地来拜见迎接。尊贵图信,鬼神犹执卑微低降之礼,何况是凡人,而更不可代慢与惰哉。

在家一岁,辄一祭图。令人居家富禄昌满,宦身阳气升,行来谐合,凶祸远迸远遁,所求亦得愿,长生延年。若在山林里独处,可亏祭也。所以然者,山林幽寂,栖心无邪,又非酒殽所出,唯当恭敬而已矣。家居混杂众人多,有妇女鸡犬凡尘秽暗生於部界此处,惰慢出自乱言乱语,或者污浊神炁符图,或产妇乳幼秽堂宇,不得来此污秽神符。

是故世人修者斋祭灵图,以谢灾疠。以月中建斋三日,又须夜半之时,出庭中,或在密室中,面西而向,不令人知道,拱身烧香礼拜。

世上胎生的肉人,枯骨子孙,生长浊世之中,染乱罪考,宿行积咎,祸高丘陵。天启其衷,得闻圣化,心开改迹,好生乐道,仰慕灵感,思求真应,庶蒙清荡,以延性命,恒舍秽率善,愿为种民,攒求遐年,当须天启。

登山履川,亦赖灵助,注心道门,不敢携贰,并仰贡方物,自辅信,及今即日,受戴五岳真形,藏戢一己,与之终始。五八有期,永无中泄,传授相亲,爱护同气,蠲齐荣辱,天科所佑,不敢慢惰,抵犯禁网。遵受法诀,封之于心。谨清斋告祭,以为其始。

唯即一列,上达三天,章奏太上,除某三尸,登书生录,刻题玉札,缄之绛府。五方灵岳,各遣五神,千山百川,时差侍官,营守图文,防护某身,使长生永存,寿延亿千。

此书是三天太上撰次所出。先达传授下界者,是西王母仙真,在紫兰宫屋中,通画此象。诸塘宫中玉女仙人服衣等,皆以此形而画之与图中。昔遣派中黄太一,以此图下授各名山隐修,逸给有仙录传者,结约五年或八年而传也。自无运或无命遇到,不得见到其篇目图画仙文与符图矣。

仙人云:道士佩此文,入山林川泽,所经过诸山灵神,皆出郊谷仙境奉迎焉。然五岳之符图各有所部,东方之山,则属东岳,其西岳、南岳、北岳亦同样。唯平地江河淮水,及中央之山陵,皆统中岳之所部也。

诸人修者入山采八石,石众石脑,流丹流珠,飞节黄子,石髓桂英,及芝草还有诸多神药,自己如无五岳真符图佩带之,此仙物灵草灵石终不可得到也。欲佩符之法,以青为缯,或用白为缯,盛以紫囊装带,或带之在头上,或带之在心前,或肘后。

山无大小,皆有灵神。神来现形来见,自称是某山某中地之神来迎接礼拜也。是太上真人所使,策文五岳卫此图书。如今世人,敬监司之章节状,所以丘山之神而来拜谒也。受付之法,限之四十年一传,歃血委暂而约。凡人有此文在家者,五岳神君大帝各派遣五神来奉卫此图文。所居山川源泽诸灵,各派遣侍卫之人营护凡子耳。

他人憎狠嫉妒谋害商议,口舌凶逆来贼害,及县官击子者,五岳所护卫的二十五神,及山川侍卫官员,即所居之所部山岳君即派使鬼物来反害其人,彼人自中恶果也。奉敬之者,不可不正身清神。若行邪乱慢,不尊所受,忽贱灵信,轻侮宗末者,祸至灭家,不可不慎。

入山无真形,则众精坏人身神。采药不得真形灵仙宝药,则群灵蔽之。为道士不得真形图,则魂气不定,三尸乱来干扰。术士不得此文,皆不成就。但有此文以佩带身,仍足弥纶众神,横行天地。在家则神人奉卫,入山则群灵奉迎。采药服芝草,则真仙营护。经疫遇害,则灾自灭。尔乃虚往实来,真验祸福。将有道者,其秘而尊焉。

见到光字在空中慢慢消失,所有字体也记录在记忆之识海深处,从此不在消失。外面宫殿之上,神光飞舞,万神魂灵之物飞来飞去,沐浴在彩光环绕的万神光中。

四面八方神魂都开心快乐,可这星球之外,许多天尊大神,大仙真人,都包围了这个神秘而封印的星球,无有一个天尊与真仙能进入,都在思考怎么才能进入这个星球,也在巡回观看是怎么一回事。

此封印的星球在三十六个大星之上顶,无有仙神能进入,所有一切天尊真仙,已经商议了万年,都无法破开这个封印的神秘星球。

此星之气为九玄彩光道气,道中仙气九彩万色,化为屏障,护耀整个星球。仙尊真人众万仙,都在示想破屏障,因为此地已经不止一次出现神秘迹象,充满威武道气。