（那位大大又给我加了十分的pk票，谢谢了啊！总算不至于太难看，呵呵！）

邵易宇又“人来疯”发作，站在讲台上坦然笑纳！教室门口一个人也点头击掌，却是向明！邵易宇向他使了个疑问的眼色，向明看了看表，用手指了指天，又指指学校门口，比划了一个喝水的动作！邵易宇心领神会地点了点头！

大学校门外的“月亮咖啡馆”。

向明摇头问道：“我真是不明白！”邵易宇笑笑：“不明白什么？”

“不明白你啊！你明明是灵异协会会长，天天跟灵异事件打交道，知道灵异事件是客观存在的———别的不说，光是秦家仁事件就是属于‘活见鬼’的典型事件！可你为什么一天到晚到处进行反面宣传，到处只说些反面教材否认灵异事件呢？”

邵易宇苦笑：以前自己当杂志主编的时候胡编乱造，听风就是雨，“为赋新词强说愁”，生怕鬼怪事件知道少了，无中生有地宣传；现在自从当了“中国灵异所代理所长”之后，真的是在处理全国的灵异事件，出于“上级”指命，却只能道句“天凉好个秋”了！

想到这，邵易宇不知如何跟向明解释，信手将咖啡喝了一口，叉开话题：“这咖啡好苦！”拿了两块方糖倒入咖啡中搅了一搅：“人就是奇怪！有那么多甜的饮料，酸的饮料不喝，非要跑来开间苦的饮料店找苦吃！苦就苦吧，也算是一种味道，有的人是冲着咖啡的香味来的；也少部分人是真的冲着喜欢苦味来的；可偏偏却又在桌上放咖啡糖来中和苦味，既然怕苦干嘛又来吃苦，吃了苦干嘛又要掩饰苦！”

向明随口答道：“各取所需，方便推广呗！”

说到最后一句“方便推广”，向明愣了一下，恍然大悟：“我明白了！我明白了！真不愧是邵大师，比喻恰当，随随便便一句都禅理深厚，发人省思！”

这下轮到邵易宇愣了愣，一时间还反应不过来自己刚才到底说了什么深厚的“禅理”，撑着脑袋“自我省思”：“我什么都没说啊！”

一向眼睛长在头顶上的向明医师由衷佩服：“把灵异事件比做品咖啡，生动、准确、独到！———咖啡即苦又香，灵异事件即让人好奇又惊险恐怖；有的人是冲着香，冲着好奇来的；更有少数人就是冲着苦，冲着惊险恐怖来的；但这种苦味和惊险又不是普通大众能接受，为了各取所需，所以就要有中国灵异协会这种咖啡糖来中和调剂，方便推广！比喻得太贴切了！———对！邵大师你什么都没说！———又或者说你什么都说到位了！佩服！佩服！”

除了对向明的崇敬之情表示“坦然笑纳”外，邵易宇只有偷笑！

“你今天找我有什么事？”

向明恭敬道：“我今天是有事来向你反映的！想听听你的看法！”

“请讲！”

“我的针灸之术得益于外公父亲的笔记，他在笔记中对巫术深恶痛绝！你知道，古人经常有病不治，首先想到的就是请巫婆神汉来跳大神，贻误了病情！所以我一开始对巫术一道也是持同样的态度！我认为人一生病就应该看医生，绝对不可以相信巫术！但———当医生久了，看的病人久了，我也开始对这种观点有所怀疑！特别是秦阳事件邵大师让我大开眼界！”

向明左一句“邵大师”，右一句“邵大师”，邵易宇谦虚道：“我们年龄相仿，不用这么大师长，大师短地客气！”

向明要么不佩服人，一旦佩服起来却倔强得很：“我不是客气，是真的！你的天眼通符让我可以看到幽冥之界，真的是叫大开眼界！我看到了许多别人看不到的事实，所以我相信灵异真的不等于迷信！可大众是看不到这些的，所以你才一再想办法耐心地让大众科学地接受灵异事件，所作所为当真是大师的才能达到的境界！”

向明恭敬之情溢于言表，邵易宇只得再次坦然笑纳。

向明接着说道：“一味以巫术治病不看医生是大错特错；但一味看医生不相信命运、阴冥之说何尝也不是大错特错！”

邵易宇哦了一声：“你开了天眼后在临床工作中‘看’到了一些灵异事件吗？”

向明点了点头：“你有没有听说过一个流行很广的灵异故事？说的是一对夫妇在给自己小孩摄DV，小孩在床上蹦蹦跳跳玩得正高兴，却一不小心从床上摔下来摔死了！这对夫妇十分伤心，经常拿这段录相看，回忆自己的小孩。有一天晚上十二点，两个人想到小孩再度伤心，又拿出这段录相观看，当时正是深更半夜，阴气最重的时候，他们突然发现屏幕上多了一个从来没有看到过的神秘的‘人’影站在自己小孩背后，用手拽着小孩的头发将他一上一下地在床上提来提去，然后猛地抡到地上将小孩重重摔死！”

邵易宇点了点头：“报纸上、电视上经常有这方面的报道，说什么拍照或是摄录相的时候无意中拍到了灵异事件，媒体界称之为灵异图片，十分珍贵，也十分值钱，所以———很多人就为此大量PS伪造！很多网上的灵异图片都有合成的痕迹，分别不过是合成水平的高低罢了！”

邵易宇又在放烟雾弹：他第一次去秦阳家拍摄了一批相片，清虚大师一眼就发现了藏在井边秦家仁的一道魂魄，在那张照片就是典型的灵异照片！但这些灵异相片和平时灵异事件一样，没有开过“天眼”的人是什么都看不到，包括当时没有小虎子附身的邵易宇！

“所以所谓灵异图片有些是人工伪造，有些是相机曝光问题所致的伪影！———因为看灵异图片和看灵异现象是一样的，都要开了天眼才行！”

向明问道：“什么是开天眼？是不是喝了天眼通符就行了？”

说到这些宗教问题，邵易宇不好故技重施，只好老老实实回答：“开天眼是道家的说法，是通过练功后出现功态，能看到常人所看不到的东西，分为内视，微视，透视，遥视。这叫做开天眼！

同样的，在佛家也有此一说，称之为天眼通，亦称天眼证智通，照佛家的说法，就是色界天的眼根超越了大地的远近，时间的过去和未来，一切现象都能明见。在好莱坞电影《预见未来》中男主角就有这种天眼通的能力！

所谓的天眼，天目是位于鼻根上印堂的位置，从印堂进去两寸，有一个象松果一样的东西，现代医学称之为松果体，有人研究认为，松果体内有退化了的视网膜，具有呈像能力。天眼功练成后，两眉中间的天目激活开通了，闭上眼睛，额前就能出现屏幕状的东西而呈像。你们家族的松果体功能可能异于常人，而且还呈遗传性！所以你能视诊看光！但看到鬼魂的能力还有所欠缺，非要喝天眼通符符水激发才行！四岁以前的小孩初离母体不久，天眼还未完全退化，很容易看到一些成人看不到的阴性的东西。随着年龄的增长，成人后天目的松果体便完全退化闭合，便很难再看到阴性的东西了，若要再开，亦须苦练气功，或具备天眼功能的高功师父直接点化。”

向明愣了愣：“这天眼还分能视诊看光的天眼，可以望魂看鬼的天眼么？”

邵易宇喝了口咖啡：“是的，佛家讲人眼有4个层次：1、普通人的肉眼，2、炼气着的真眼，3、天眼，4、慧眼，5、法眼，6、最高级别的佛眼。你天生能视诊看光只能算是低层次的真眼；而能望魂视鬼的才叫天眼；慧眼是罗汉所证，见十二因缘、生死流转的徵象，所以能出生死轮回，不受身心世界的束缚，离五蕴、出三界。法眼为初地以上的菩萨所具，能见万法的本性——法性，亲证诸佛法身之一分，乃至多分；最高层次的佛眼，具足前面四种眼的所有功能，它是智慧的全体，也就是大圆镜智的本身，又称为大圆觉，也称为无上菩提。”

向明点了点头：“难怪！难怪！”

邵易宇听说他有“医院灵异事件”的第一手资料，也比较感兴趣：“难怪什么？你在临床工作中遇到什么灵异事件了吗？”

向明点了点头：“是的！———而且很多，我不知如何是好，只好来请教于邵大师您！还望指点一二！”

PT小说程序

PT小说程序

PT小说程序

PT小说程序