孝与不孝生死绕
作者:巴巴忌酒 | 分类:其他 | 字数:44.6万
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孝与不孝生死绕
提到孔融,人们就会自然而然地想起那个耳熟能详的"让梨"故事。"孔融让梨"之所以能够如此深入人心,源因这个故事弘扬了中华传统美德。不过,成就这个经典故事的孔融本人,英年遭遇曹操"弃市"(斩杀)的罪名,竟是"不孝"。一个"让梨",一个"不孝",如此反差,放在同一个人身上,本身就充满了戏剧故事。既然是个故事,也就没有必要让它湮没。各位看官如有兴趣,不妨让俺仔细叙来。
话说孔融因让梨一事出名后,学习更加勤奋,待人更加谦逊,是非更加分明。及至长大成人,其学识、其才能、其谈吐,名冠方圆百里。千万不要小看这个方圆百里,那个时代交通不便,信息不灵,能在方圆百里扬名,顶得上现在某地出了一个部级官员。比如前段时间,中纪委打掉了一个副部级"老虎"。看罢此"虎"出处,俺和俺的许多同事,都觉得自己寡陋孤闻了,说以前咋就不知道该"虎"尊姓大名呢?俺举此例,并非幸灾乐祸那个官至副部级的贪官老乡,而是出于烘托孔融的需要。事实上,因于孔融名扬方圆百里,志在一统天下的曹操,就将其纳为谋士之一,期望孔融能够再创类似"让梨"式的佳话。
孔融虽为谋士,但归根结底是个文人。文人这种"动物",要么清高无上限,要么堕落无底线。清高者,如朱自清,不为两斗米折腰;堕落者,像胡兰成,甘去做汉奸走狗。孔融这人,不仅非常清高,而且非常自负。清高有洁身自好之解,故带褒义;自负有目空一切之意,故带贬义。但俺认为,体现于孔融身上的自负,其实也是一种优点。为何这么说?盖因孔融刚刚踏入仕途,就敢"纠举贪官,陈对罪恶,言无阿挠"。董卓操纵朝廷后,他多悖董卓之意,疾呼民意,申张公理。因得罪董卓,故屡被降职。曹操入主许都不久,准备斩杀与袁术具有姻亲关系的太尉扬彪。孔融得知此情,顾不得穿上朝服,匆匆赶去面见曹操,谏称:“如果你杀杨彪,我明天就辞职回家,这辈子再也不做官了。"由于孔融的据理力争,杨彪得免一死。这就是孔融式的自负。读者诸君,你们说,这种舍己救人的"自负",好是不好?
虽然孔融的自负,被俺“点赞",但对曹操而言,孔融这种自傲处事的态度,无疑有削他的面子。大家知道,曹操这厮,非常喜欢他人之妻。每俟攻城略地成功,这厮就会去找敌酋妻妾乐上一回。公元197年正月,曹操借着"挟天子以令诸侯"之威,逼使西凉霸主张绣投降。因被胜利冲昏头脑,曹操竟然将张济的遗孀,也就是张绣的婶娘邹氏给睡了。这事触犯了张绣的自尊底线,于是起兵反袭曹操。要不是典韦、曹昂等拼死相救,曹操小命必丢宛城!曹操喜好人妻这一恶习,后来又被诸葛亮巧妙利用一一为联合东吴,诸葛亮将曹操营造铜雀台、意在锁养"两乔"联系起来,这让身为小乔之夫的周瑜,恼羞成怒,誓死抗曹。
官渡之战不久,曹操率军攻下袁绍的老巢邺城。城破之日,曹操又想将袁熙之妻甄氏收归己有。不料这一次他失算了。失算的原因出在其子曹丕身上。原来曹丕也被甄氏美貌迷住,欲纳甄氏为妻。面对曹丕横插一杠,曹操虽然心犹不甘,但毕竟不愿与儿子翻脸,于是就以"真吾儿妻也"一语,化解了父子同争一妇的尴尬。
虽然甄氏成为曹丕之妻,但曹操仍然十分记挂甄氏。有空没空,有事没事,这厮常去曹丕宅邸"视察"。其醉翁之意,路人皆知。日子一长,次数一多,坊间便有曹操与甄氏关系非同一般的微议。孔融据此有感而发,写了一篇关于"武王伐纣既成,即将纣王爱妾妲己赐给弟弟周公"的文章,呈报曹操审读。曹操阅罢,感到有点云里雾罩,就问孔融:“你写这篇文章给我阅读,什么意思啊?”孔融没有明答,而是十分隐晦地说:"按现在的事情量一量,想当然而己。"曹操这才明白孔融是在讥讽他与曹丕争妇一事,因此心中滋恨:"奶奶个熊,你小子竟敢和老子打哑谜,总有一天,老子会让你吃不了兜着走。"
公元208年,彻底掌控北方的曹操,准备挥师南下图谋统一大业。就在这一时期,社会上出现了一股张扬孝道的思潮。按照常理,孝道是中华民族的优良传统,加以提倡,理所当然。但问题在于,这股孝道思潮,尤如洪水猛兽,殆害人们身心。具体举例说明:听说人肉可以明目,有人就将自己身上之肉割下,隔三岔五熬汤给父母吞服;有人整天整夜任由蚊子叮咬,意在让吸饱了血的蚊子,不再去骚扰父母入睡等等,及至后来,发展到了越是自虐的行为,越是被奉为至诚"孝道"。面对这种跑偏了的"孝道“,孔融等有识之士大声疾呼,要求人们多点理性,少点狂烈。但可叹的是,这种呼吁,反而被那些伪道士们,斥为"至是不孝"。
前面说过,孔融这人,既有清高之志,又有自负之傲。清高让孔融不屑与伪道士们同流合污,自负让孔融敢于同伪道士们针锋相对。于是有关"父母与子女,只不过类似容器一样的关系"、"父母出于高兴,不经意间生下了儿女"等"愤青"式言论,不时出于孔融之口。孔融的目的,是想通过这类振聋发馈的呼吁,让"变味"的孝道回归正常!
一直苦于抓不到处置孔融把柄的曹操,即刻吩咐下属搜集孔融的那些"愤青"论调,然后套上一个"不孝"罪名,将孔融"弃市"。这还不够,曹操竟以"既然你孔融说父母与子女只是一种容器关系,那么就让你和你的家人,像容器一样放在一起吧"。
值得一提的是,孔融的两个儿子,在遭遇灭顶之灾前,为后人留下了一句"覆巢之下,安有完卵"的精典成语。