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聊斋之神临

作者:未名妖道 | 分类: | 字数:25.9万

第一百零九章 亏空

书名:聊斋之神临 作者:未名妖道 字数:2823 更新时间:2024-10-26 02:44:01

张白鹿好生一顿忙活之后,伸展了一番有些疲惫的身体,然后看着眼前一片平坦的土地正缓缓地散发着地气,感到心情一阵轻快。

感叹道:“这下终于是万事皆了了,我也该终于可以好好休息休息了。”

自妖邪的的踪迹的出现开始,张白鹿的精神一直处在一个紧绷的状态之下。眼下,各种杂事都料理干净。虽说那临川城隍肯定不会就此罢休,但那都是日后的事了。

张白鹿也不去想那城隍会如何报复,只是将其暂时置之脑后,留日后在做打算。于是,张白鹿脑中的弦不再紧绷,整个人也忽地一下放松下来。

张白鹿拍了拍手,扫去手中本就不存在的灰尘,慢悠悠地朝着社神祠走去。本就是不远的地界,一个眨眼的功夫,张白鹿便回到了神域空间的内层空间之中。

突然,张白鹿的神域空间之内传来一阵哀嚎,不过好在只是在神域空间内回荡,没有让外面的人听了去,也保存了张白鹿这个社神的颜面。

是的,发出哀嚎之声的正是张白鹿本神了。此时的张白鹿看着眼前迷迷蒙蒙,一片黯淡的神域空间,感到自己的心在哗啦啦地滴血。

实在是太惨了,此时的神域空间早已不见了之前的神圣与光明,反而如同风中的残烛一般,摇摇欲坠。放眼望去,之前四处弥散的白气早已不见一丝一毫的踪迹。周遭一片昏暗,只有那一块代表桃溪地产的神田以及上首似乎一阵风就能吹散的云床还在散发着微弱人黄光。

张白鹿怀疑,如果他回来的再晚一些的话,恐怕就只剩下一片寂灭的黑暗了。因为就算在此刻,神力还在不停地从神田析出,流入外界,维系着桃溪村守护屏障的运行。

骤然看到此情此景,张白鹿这才忍不住抓狂的出声。

“还好,还来得急!”张白鹿拍拍胸口,有一些紧张的说到。

这也不怪张白鹿,是在是这一块神田太过于重要了。之前桃溪村人开辟祭田之后,张白鹿为了更好的加深对丰产神职的掌控,也为了更好地把握桃溪土地的产出。张白鹿借助祭祀的时机,将神域之中的神田与桃溪的农田的产出绑定在了一起。

如果眼前的这一块神田崩溃的话,那么不仅桃溪今年的土地将什么都无法产出,就连张白鹿的神职本源也会跟着崩解一块儿。更别提后面带来的一系列的连锁反应了,到时张白鹿的社神本源肯定会遭到重创的。毕竟,你身为一社神,造成土地绝产,信徒饥馑,怎么看都是动摇神位的大失误了。

不过,还好发现的早,事情还没有到达不可挽回的地步。张白鹿看着不断流逝的神力,连忙丢出腰间的社神玉令,化作一团拳头大的小太阳,稳稳当当地停在神田之上,止住了神田的溃散。在社神玉令的运行下,张白鹿加大了对深层地气的抽取与炼化。一方面用来维系桃溪的守护体系,另一方面用来补充神田的亏空。

有了社神玉令带来的地气的补充,神田的状态开始稳定下来,并以一种十分缓慢的速度在慢慢恢复着。不过,这一切并没有张白鹿紧绷的眉头舒展开来。

张白鹿手往眼前一抹,桃溪的一块块长满庄稼的土地就出现在眼前。张白鹿看着这些看似欣欣向荣的作物,眼中闪过一丝忧虑。在张白鹿的眼中,这些貌似繁盛的作物,实际上就如同被抽干了精髓一般,只不是绣花枕头罢了。过不了多久,内里的空虚就会彻底暴露出来。

张白鹿想了想,手指往虚空一点,作用在社神玉令之上,运用自己的权柄,保持了作物们欣欣向荣的姿态。眼下,大敌初退,自己又登临神位不久,如果出现大量作物枯死的情形,必然会动摇自己的神位。这种事态,是张白鹿不愿见到发生的。

就算内部仍然亏损严重,但还是要把面子工程维持好,以免人心动摇,影响自己的信仰。做完这一切,张白鹿脸色冷了下来,骂道:

“狗城隍,竟然让小爷亏损的这么严重,等到日后小爷发达了,一定饶不了你,到时一定要你好看,不然真是难消小爷我的心头之恨。”

发泄一顿之后,张白鹿心情平稳了一些,开始思索该怎么填补眼下桃溪的窟窿。毕竟,外面作物的掩饰只是一时之计,时间长了,就会暴露出来的。如何迅速补足本源,才是根治之法。还有,倘若神域一直如此亏空下去,张白鹿也没有办法继续修炼了。

思索片刻之后,张白鹿也算找到了一个勉强得行的法子。

眼下这桃溪的地气虽然消磨严重,但好在张白鹿手中的太乙中黄福德玉章颇有神异,虽然残破不堪,但是炼化地气的效率也是杠杠的。眼下没人操持,速度也是不慢。一旦张白鹿亲自上手,自然是可以大大提升速度的,自是可以慢慢补足桃溪的地气。

不过,这样一来,张白鹿的大部分心神牵缠此处,就没法关注外界之事了。在一棵树上将自己吊死也不是张白鹿的性格,作为神灵,一个劲地在大地深处炼化地气也不是个事,要大量吸收信仰才是对得起神灵的身份才是。

于是,张白鹿向外界打出两道神光之后,然后化作一个拳头大的小人,抱着空中的社神玉令,缓缓下沉,沉入神田之中,沉到到了神域的极深处,也是大地的深处,开始催动玉令,搅动地脉,炼化地气,十分辛勤的劳动起来。

外界,叶大海和白三娘都收到了张白鹿的传信。信中,张白鹿告知了两人昨夜大战过后,桃溪地气受损严重,因此自己要闭关调理。然后,再此期间,桃溪的守卫工作都交由叶大海处理。除此,张白鹿还命令二人务必要推广社公犁与七日露,传播张白鹿的神名,扩大对张白鹿的信仰。

社公犁与七日露,正是张白鹿想出来的第二个法子。张白鹿刚刚在思考的时候,突然发现自己似乎差点错过了一座宝藏,那就是社公犁与七日露,这二者可是收割信仰的大杀器啊!

社公犁就不用说了,作为张白鹿的造物,以张白鹿的神名冠之,,社公犁传播的越广,张白鹿能够收获的信仰就越多。不仅是信仰之力,它能够造福越多的人,张白鹿所收获的人道功德就越多,根基也会越加深厚。

之前,张白鹿对它的传播只不过是听之任之,一来没有那么紧迫,而来也是不想太过引人注目。不过,自己昨夜一举屠戮百十妖鬼的事想必已经传播开来,也没有低调的可能了,不如高调一些,反而让他们看不透自己,有一些忌惮。

至于七日露,张白鹿可是对它寄予厚望的。先前的李氏已经成功怀孕,早已前来还愿。她那个满嘴恶毒的婆婆也前来告罪,张白鹿当时看她真诚,也就消了她嘴中的恶疮,如今倒是一副家庭和睦的样子。有了李氏做榜样,如今村里不少无子的妇人都来求取七日露,期望能够有个一儿半女的。

虽然并不是全部有孕,但是成功的也不少。不过,这也就够了,所谓信者为神,人的愿望和神明的力量已经通过七日露得得到链接。只要这样循环往复,这样虚幻的链接将会越加凝实,并最终成真实。所谓人道诸神,不就是这样诞生的吗?神明的权柄诞生于虚幻之中,并成为现实作用世间,诸神借此得以超脱,笑傲人世。

七日露,是由张白鹿三个权柄之一的【五谷丰登】的延申,张白鹿当初之所以降下七日露,本就是存有扩展神职的野望。只要人们相信张白鹿这个社神能够为他们带来子嗣,久而久之,张白鹿自然拥有这样的权能。

眼下虽然不是百试百灵,但也够了,毕竟心诚则灵。那些未能如愿的,就权当是信仰不够虔诚,福德不够深厚吧。张白鹿如此想到。

眼下,张白鹿迫切需要信仰之力,自然要将七日露推出去,不仅仅是在桃溪一地传播,要将其传播出去,传播的越远越好。