僖公十五年晋侯之入也[1]，秦穆姬属贾君焉[2]，且曰：“尽纳群公子[3]。”晋侯烝于贾君[4]，又不纳群公子，是以穆姬怨之[5]。晋侯许赂中大夫[6]，既而皆背之。赂秦伯以河外列城五[7]，东尽虢略[8]，南及华山[9]，内及解梁城[10]，既而不与。晋饥，秦输之粟[11]；秦饥，晋闭之籴[12]。故秦伯伐晋。

注释：

[1]晋侯：晋惠公，名夷吾，晋文公重耳的庶弟。入：指晋惠公回国为君。[2]“秦穆姬”句：指秦穆夫人曾将贾君托付给晋惠公。秦穆姬，秦穆公夫人，晋献公女儿。贾君，太子申生的妃子。[3]纳：收留。群公子：指因骊姬之乱逃亡在外的众公子。[4]烝：指与上辈私通。按辈分，贾君是晋惠公的嫂嫂。[5]怨之：怨恨晋惠公。[6]中大夫：指晋国内执政大臣。[7]河外：黄河以南。列城五：指共五座城。[8]虢略：虢国的边界。略，边界。[9]华山：山名，在陕西华阴境内。[10]解梁城：今山西解、临晋、虞乡三县之地。[11]输之粟：给晋国送粮食。此事在僖公十三年。[12]闭之籴（dí）：拒绝秦国来买粮。籴，买进粮食。此事在僖公十四年。

原边注：

鲁僖公四年，晋国发生骊姬之乱，太子申生自杀，群公子逃亡。僖公九年，出奔屈地的公子夷吾靠贿赂秦国回国当上国君。此段交代秦国所以伐晋，是因晋惠公多行不义。

卜徒父筮之[1]，吉：“涉河，侯车败[2]。”诘之[3]，对曰：“乃大吉也。三败，必获晋君。其卦遇《蛊》 [4]，曰：‘千乘三去，三去之余，获其雄狐[5]。’夫狐《蛊》[6]，必其君也。《蛊》之贞，风也；其悔，山也[7]。岁云秋矣，我落其实而取其材[8]，所以克也。实落材亡[9]，不败何待？”

注释：

[1]卜徒父：秦国卜官，名徒父。[2]侯车败：卜筮得到的卜辞预示的结果。侯车，晋侯之车。[3]诘之：秦穆公追问卜徒父。[4]《蛊》（gǔ）：《周易》卦名。《巽》下《艮》上。[5]“千乘三去”三句：是卦辞。意谓千乘之国三次进军，三次进军之后，能逮住那只雄狐。千乘（shèng），一千辆兵车，作为大国诸侯的代称。[6]狐《蛊》：指雄狐，暗指晋国君。这是解释卦名。[7]贞：内卦，代表己方。悔：为外卦，代表对方。《蛊》卦由《巽》下《艮》上构成，《巽》为风，《艮》为山。风是秦的象征，山是晋的象征。这是解释卦辞。[8]“岁云”二句：指时节已到了秋天，树上的果实都让风吹落了，山上的木材也可为我所用。[9]实落材亡：果实落地，木材也丧失了。指到了败亡的时候了。

原边注：

卜徒父借占卜预言晋惠公必败。

三败及韩[1]，晋侯谓庆郑[2]曰：“寇深矣[3]，若之何[4]？”对曰：“君实深之，可若何[5]！”公曰：“不孙[6]。”卜右[7]，庆郑吉，弗使[8]。步扬御戎[9]，家仆徒为右[10]。乘小驷，郑入也[11]。庆郑曰：“古者大事[12]，必乘其产[13]，生其水土而知其人心，安其教训而服习其道[14]。唯所纳之[15]，无不如志[16]。今乘异产，以从戎事，及惧而变，将与人易[17]。乱气狡愤[18]，阴血周作，张脉偾兴[19]，外强中干，进退不可，周旋不能[20]。君必悔之。”弗听。

注释：

[1]及韩：指晋军退到韩原。韩，也称韩原，在今陕西韩城南。[2]庆郑：晋国大夫。[3]深：深入。[4]若之何：怎么办。[5]可若何：还能怎么办。[6]不孙：指出言无礼。孙，同“逊”。[7]卜右：以占卜的方式选择担任车右陪乘的人。[8]弗使：不用庆郑。[9]步扬：晋国公族大夫。御戎：驾驭兵车。[10]家仆徒：晋大夫。右：车右。[11]小驷：马的名称，比较矮小。郑入：郑人进贡的。[12]大事：指战争。[13]必乘其产：一定要用本国出产的马驾车。[14]“生其水土”二句：此指本国马熟悉水土，听从教训。服习，熟悉，习惯。[15]纳之：使之，指好使唤。[16]如志：听从人愿。志，意愿。[17]“今乘异产”四句：意谓现在用别国产的马来驾车打仗，一旦遇到意外情况，将因恐惧而改变常态，必然违反人的意图。易，相反。指马与人的意图相反。[18]乱气狡愤：指马呼吸、喘气而发怒。[19]脉：血管。偾（fèn）兴：紧张突起。[20]周旋：旋转。不能：不灵活。

原边注：

庆郑本是忠臣，但多次直言顶撞晋惠公，所以惠公不用他。可见晋惠公心胸狭窄。

晋惠公又不听庆郑的劝告，刚愎自用，为后来的失败埋下伏笔。

第8章 左传·秦晋韩之战

九月，晋侯逆秦师[1]。使韩简视师[2]，复曰[3]：“师少于我，斗士倍我[4]。”公曰：“何故？”对曰：“出因其资[5]，入用其宠[6]，饥食其粟：三施而无报[7]，是以来也。今又击之，我怠秦奋，倍犹未也[8]。”公曰：“一夫不可狃，况国乎[9]？”遂使请战，曰：“寡人不佞，能合其众而不能离也[10]，君若不还[11]，无所逃命。”秦伯使公孙枝对曰：“君之未入[12]，寡人惧之[13]；入而未定列[14]，犹吾忧也。苟列定矣，敢不承命[15]！”韩简退曰：“吾幸而得囚[16]。”

注释：

[1]逆：迎战。[2]韩简：晋大夫。视师：探视秦国兵力。[3]复：复命。[4]斗士：拼死敢斗之士。[5]出因其资：晋惠公夷吾出奔，曾依靠秦国的资助。[6]入用其宠：回国也靠秦国帮助。见前文注释。[7]三施：即前面说的秦国对晋惠公的三次恩惠。[8]倍：斗志相差一倍。[9]“一夫”二句：意谓一介匹夫还不可让人轻辱，何况一个国家？足见晋惠公不服气。一夫，普通人。狃（niǔ），轻慢。[10]“能合”句：意谓既已把军队集合起来，就无法解散他们。言外非得较量一下不可。[11]君：指秦君。[12]未入：未回到国内。[13]惧之：替晋惠公担心。[14]未定列：君位未安定。[15]“苟列”二句：意谓如今你君位安定了，我岂敢不接受贵君作战的命令呢？[16]幸而得囚：做俘虏已是幸运了。意谓能做俘虏已经很不错了，否则将战死。

原边注：

韩简指出晋惠公“三施而无报”理亏，但惠公仍一意孤行。

《左传》中有许多委婉语。“敢不承命”，是委婉语，“吾幸而得囚”也是委婉语，这是《左传》重要的语言特点。

壬戌[1]，战于韩原。晋戎马还泞而止[2]。公号庆郑[3]，庆郑曰：“愎谏违卜[4]，固败是求[5]，又何逃焉？”遂去之[6]。梁由靡御韩简，虢射为右[7]，辂秦伯[8]，将止之，郑以救公误之[9]，遂失秦伯。秦获晋侯以归[10]。

晋大夫反首拔舍从之[11]，秦伯使辞焉，曰：“二三子何其戚也[12]！寡人之从晋君而西也[13]，亦晋之妖梦是践[14]，岂敢以至[15]？”晋大夫三拜稽首，曰：“君履后土而戴皇天[16]，皇天后土，实闻君之言[17]。群臣敢在下风[18]。”

注释：

[1]壬戌：十四日。[2]还（xuán）泞而止：马陷于泥潭之中，回旋不得出来。[3]号庆郑：向庆郑呼救。[4]愎（bì）谏：不接受劝谏。违卜：违反卜辞。指不用庆郑为车右。[5]固败是求：即“固求败”，本来是自找失败。[6]去之：庆郑离开晋惠公。[7]梁由靡、虢射：都是晋国大夫。[8]辂（yà）：迎，迎战。[9]郑以救公误之：庆郑招呼韩简去救惠公，因此耽误了抓秦穆公的机会。[10]秦获晋侯：秦国活捉了晋惠公。[11]反首：头发披散，向下垂着。此表示哀痛。拔舍：拔营。[12]二三子：泛指你们这些人。戚：同“慽”，忧伤。[13]从晋君而西：指俘虏晋惠公西归。此为委婉说法。[14]晋之妖梦：指僖公十年，晋大夫狐突遇到太子申生的鬼魂，申生斥责惠公无道，必败于韩，晋人称此事为妖梦。[15]以至：太过分。[16]后土、皇天：都是对天的尊称。[17]实闻君之言：都听到您的话了。言外即为你不要食言。[18]敢在下风：都在下面听候吩咐。

原边注：

此段描述晋惠公等六人的行状、对话，简洁而又层次清楚，与庄公十年齐鲁长勺之战的描写异曲同工。

穆姬闻晋侯将至，以太子罃、弘与女简璧登台而履薪焉[1]。使以免服衰绖逆[2]，且告曰：“上天降灾，使我两君匪以玉帛相见[3]，而以兴戎[4]。若晋君朝以入，则婢子夕以死；夕以入，则朝以死[5]。唯君裁之！”乃舍诸灵台[6]。

注释：

[1]以：带领。太子罃（yīng）：即后来的秦康公。弘和简璧也是秦穆姬的子女。登台履薪：这是秦穆姬用木头搭的台，撤掉上台的木梯，积薪其下，人站于薪上，表示要自焚而死。[2]免（wèn）服、衰绖（cuī dié）：都是丧服。[3]匪：同“非”。以玉帛相见：表示友好。[4]以兴戎：即大动干戈。[5]“若晋君”四句：所谓朝、夕，指时间短暂。这是秦穆姬为救晋惠公而威胁秦穆公。[6]乃舍诸灵台：秦穆公不杀晋惠公，把他安置在灵台。灵台，秦国的宫名，在秦都郊外。

原边注：

晋惠公夷吾是秦穆姬庶弟，所以穆姬要救惠公。看似与战争无关的闲笔，却丰富了历史细节，也为叙事增添了波澜。

第8章 左传·秦晋韩之战

大夫请以入[1]。公曰：“获晋侯，以厚归也[2]。既而丧归[3]，焉用之？大夫其何有焉[4]？且晋人戚忧以重我[5]，天地以要我[6]。不图晋忧，重其怒也[7]；我食吾言[8]，背天地也。重怒难任[9]，背天不祥，必归晋君。”公子絷曰[10]：“不如杀之，无聚慝焉[11]。”子桑曰：“归之而质其大子[12]，必得大成。晋未可灭而杀其君，只以成恶[13]。且史佚有言曰[14]：‘无始祸[15]，无怙乱[16]，无重怒。’重怒难任，陵人不祥[17]。”乃许晋平[18]。

注释：

[1]大夫：秦国大夫。请以入：请把惠公带回秦国都城。[2]“获晋侯”二句：俘获晋侯君，是重大胜利，是“厚”。[3]丧归：穆姬要自杀，那是“丧”。[4]何有：有何益处。[5]戚忧以重我：指晋大夫反首拔舍，以忧愁来感动我。[6]天地以要我：指着天地和我相约。要，约束。[7]“不图”二句：是假设句，意谓如果不考虑晋人的忧虑，会加重对我的怨恨。重其怒，加重他们的怨恨。[8]食吾言：指前已答应“岂敢以至”，所以不敢食言。[9]重怒：增加愤怒。难任：难以承当。[10]公子絷：秦大夫，穆公儿子。[11]聚慝：指晋惠公回国后仍将与秦为敌。慝（tè），邪恶。[12]质其大子：留下太子为人质。[13]成恶：造成更大的怨恨。[14]史佚：西周初年的史官。[15]无始祸：不要首发祸患。[16]怙乱：等于说乘人之危。怙，依靠。[17]陵人：欺凌别人。[18]平：讲和。

原边注：

秦穆公是五霸中比较出色的霸主。作者于此细细写来，可见秦穆公用心深邃，恰与晋惠公形成鲜明对比。

晋侯使郤乞告瑕吕饴甥[1]，且召之。子金教之言[2]，曰：“朝国人而以君命赏[3]。且告之曰：‘孤虽归，辱社稷矣！其卜贰圉也[4]。’”众皆哭。晋于是乎作爰田[5]。吕甥曰：“君亡之不恤，而群臣是忧，惠之至也[6]，将若君何？”众曰：“何为而可[7]？”对曰：“征缮以辅孺子[8]。诸侯闻之，丧君有君，群臣辑睦[9]，甲兵益多，好我者劝[10]，恶我者惧，庶有益乎！”众说[11]，晋于是乎作州兵[12]。

注释：

[1]郤乞：晋大夫。瑕吕饴甥：晋大夫，姓吕，字子金，又称吕甥，食邑于瑕、阴二地，又称阴饴甥。此时饴甥在晋国内。[2]教之言：教郤乞怎么说话。[3]“朝国人”句：意谓你去接见国人并以晋君的名义赏赐东西给他们。朝国人，使国人朝。[4]卜贰圉：卜言惠公要立圉为国君。卜，占卜。贰，代替。圉（yǔ），惠公太子，后即位，是为晋怀公。[5]作爰田：开始废除周初以来土地定期分配的井田制，以税收赏群臣。[6]“君亡”三句：意谓国君被俘流亡在外，不忧愁自己而担心国内群臣，这是最大的恩惠啊。恤，忧。[7]何为而可：怎么办才好。[8]征：征收赋税。缮：修整军备。孺子：即太子圉。[9]辑睦：和睦。[10]劝：勉励。[11]说：同“悦”。[12]作州兵：改革兵制，训练地方武装。

原边注：

此段写战后之事，晋人谋复其君，振兴晋国。

初，晋献公筮嫁伯姬于秦[1]，遇《归妹》之《睽》[2]。史苏占之曰[3]：“不吉。其繇曰[4]：‘士刲羊[5]，亦无衁也[6]。女承筐，亦无贶也[7]。西邻责言[8]，不可偿也。《归妹》之《睽》，犹无相也[9]。’《震》之《离》，亦《离》之《震》[10]。‘为雷为火，为嬴败姬[11]。车说其輹[12]，火焚其旗，不利行师，败于宗丘[13]。《归妹》《睽》孤[14]，寇张之弧[15]，侄其从姑，六年其逋[16]，逃归其国，而弃其家[17]，明年其死于高梁之虚[18]。’”及惠公在秦，曰：“先君若从史苏之占，吾不及此夫[19]。”韩简侍，曰：“龟，象也[20]；筮，数也[21]。物生而后有象，象而后有滋[22]，滋而后有数。先君之败德，及可数乎[23]？史苏是占，勿从何益[24]？《诗》曰[25]：‘下民之孽[26]，匪降自天，僔沓背憎[27]，职竞由人[28]。’”

注释：

[1]筮嫁：出嫁时进行占筮。伯姬：即秦穆姬。[2]《归妹》：卦名，《兑》下《震》上。之：变为。《睽（kuí）》：卦名，《兑》下《离》上。[3]史苏：晋献公之时的占卜官。[4]繇：卦辞。[5]刲（kuī）：刺。[6]衁（huāng）：血。[7]无贶：无实，无所得。贶（kuàng），赐予。[8]西邻：指秦国。责言：指责的话。[9]“《归妹》之《睽》”二句：从卦名来讲，“归妹”是嫁女之意，“睽”是隔绝之意，所以《归妹》变为《睽》，是婚姻走向破裂，对秦晋关系是没有帮助的。相，助。无相，无助。[10]“《震》之《离》”二句：《归妹》卦是《兑》下《震》上；《睽》卦是《兑》下《离》上。《归妹》之《睽》就等于《震》变《离》，而《震》变《离》和《离》变《震》是一样的。[11]“为雷”二句：《震》代表雷，《离》代表火，是晋国的象征，也是火气太盛的象征。火盛是女子嫁后反害其娘家的预兆，所以说“为嬴败姬”。嬴，秦国姓；姬，晋国姓。[12]说：通“脱”。輹（fù）：车厢下面钩住车轴的木头。[13]宗丘：即韩原。[14]孤：孤绝。[15]弧：弓。[16]“侄其从姑”二句：意谓太子圉是伯姬侄子，二年后即鲁僖公十七年，太子圉入秦为人质，因此说“侄其从姑”。僖公二十二年圉逃归本国，所以是“六年其逋”。逋（bū），逃亡。[17]“逃归其国”二句：圉在秦娶秦穆公女儿怀嬴，逃回时怀嬴留在秦没有回晋国，因此说“弃其家”。[18]高梁：晋地名，在今山西临汾。[19]不及此：不会遭此失败。[20]龟，象也：用龟甲来占卜，吉凶表现在形象上。象，指火灼龟甲之后裂纹的形象。[21]筮，数也：用蓍草占筮，吉凶表现在数目上。数，筮草成卦所得的数目。[22]“物生”二句：意谓事物要先生成，才有形象。有形象之后才能演变。滋，滋生，生长。[23]及可数：倒装句，即“数可及”。难道数得完吗？[24]勿：语首助词，无义。从何益：听从了有什么好处。[25]《诗》：见《诗经·小雅·十月之交》。[26]孽：妖孽。[27]僔沓：指在一起热烈谈论。僔（zǔn），聚语；沓（tà），杂沓。背憎：背地里互相憎恨。[28]职：语助词。竞：同“竟”，终究。

原边注：

史苏之言是卜筮之辞，是预言，其实是事后追记。

下民的罪孽，不是自天而降的。当面谈笑奉承，背后相互憎恨，这终究是人为的啊！

十月，晋阴饴甥会秦伯，盟于王城[1]。秦伯曰：“晋国和乎[2]？”对曰：“不和。小人耻失其君而悼丧其亲[3]，不惮征缮以立圉也[4]，曰：‘必报仇，宁事戎狄[5]。’君子爱其君而知其罪[6]，不惮征缮以待秦命[7]，曰：‘必报德，有死无二[8]。’以此不和。”秦伯曰：“国谓君何？”对曰：“小人戚，谓之不免[9]；君子恕[10]，以为必归。小人曰：‘我毒秦[11]，秦岂归君？’君子曰：‘我知罪矣，秦必归君。贰而执之[12]，服而舍之，德莫厚焉，刑莫威焉[13]！服者怀德，贰者畏刑，此一役也，秦可以霸。纳而不定[14]，废而不立，以德为怨，秦不其然[15]！’”秦伯曰：“是吾心也[16]。”改馆晋侯[17]，馈七牢焉[18]。

注释：

[1]王城：在今陕西大荔东。[2]和：团结一致。[3]失其君：指惠公被俘。丧其亲：指将士战死。[4]不惮：不怕。[5]“必报仇”二句：意谓宁可事奉戎狄，也一定要报仇。[6]知其罪：了解惠公的错误。[7]待秦命：等待秦国送惠公回国的命令。[8]“必报德”二句：意谓秦国如果送惠公回国，我们一定要报答秦国的恩德，死也不敢有二心。死无二，死无二心。[9]戚：同“慽”，忧愁。不免：指秦君不肯赦免惠公。[10]恕：宽恕。[11]毒秦：害苦了秦。[12]贰而执之：心怀二心，就俘虏他。[13]刑莫威焉：意思是刑罚也没有比这更威严的了。威，威严。[14]纳而不定：既送惠公回国，又不能使他安定君位。[15]不其然：不会这样。[16]是吾心也：说到我心坎上了。[17]馆：作动词，安置在宾馆。[18]馈：赠送。七牢：牛、羊、猪各七头。

原边注：

阴饴甥“不和”之对答，出人意表，应对绝妙。

阴饴甥从晋国内“小人”“君子”不和说起，自报德和报怨两方面暗示秦穆公应该放回晋惠公。近人吴曾祺赞曰：“婉曲周至，足为千古辞令之祖。战国说士极多，无能出其右者。”（《左传菁华录》）

蛾析谓庆郑曰[1]：“盍行乎[2]？”对曰：“陷君于败，败而不死，又使失刑[3]，非人臣也。臣而不臣，行将焉入？”十一月，晋侯归。丁丑[4]，杀庆郑而后入。

是岁，晋又饥，秦伯又饩之粟[5]，曰：“吾怨其君，而矜其民[6]。且吾闻唐叔之封也[7]，箕子曰[8]：‘其后必大[9]。’晋其庸可冀乎[10]？姑树德焉[11]，以待能者[12]！”于是秦始征晋河东[13]，置官司焉[14]。

注释：

[1]蛾析：晋大夫。[2]盍行乎：庆郑害得晋惠公战败被俘，所以蛾析劝他逃走。盍，何不。行，逃走。[3]失刑：当受刑罚而逃走。[4]丁丑：二十九日。[5]饩（xì）：赠送。[6]矜：哀怜。[7]唐叔：周武王之子，成王时始封于晋，为晋始祖。[8]箕子：殷纣王的叔父。[9]其：指唐叔。[10]其庸：难道。冀：希望得到，图谋它。[11]姑树德焉：意谓我还是多树立德行吧。[12]能者：有才能的人。[13]征：赋税，此作动词，征收赋税。河东：即上文的“河外列城五”之地。[14]置官司：设置官吏，负责管理。

原边注：

《国语·晋语三》“惠公杀丕郑（庆郑）”条亦记载此事，可以对照参看。

作者记秦穆公此言，实为僖公二十四年晋文公重耳在秦国护送下回国即位之事张本。

点评：

晋国发生骊姬之乱后，众公子逃亡。僖公九年，公子夷吾厚赂秦穆公，由秦国护送他回国即位，是为晋惠公。晋惠公夷吾是个贪婪、无信、无义的小人，当上国君后并不兑现原先的诺言，对于秦穆姬的劝告也置若罔闻。他与太子申生的妃子私通，又不收留逃亡在外的各位公子。秦穆公一而再、再而三地施惠于晋国，但是晋惠公皆背施不报。于是秦国讨伐晋国，在韩原与晋惠公打了一仗。韩之战，晋惠公大败，自己也为秦国俘虏，这完全是他“背施、幸灾、贪爱、怒邻”的结果。本篇详细描写了韩之战的经过，其中写庆郑对晋惠公的怨气，以至失去抓捕秦穆公的机会，写秦穆姬对晋惠公的营救，写阴饴甥的交聘辞令，都是精彩之笔，体现了《左传》作者在战争中不忘刻画人物的特点。