我的童年是在安徽一个平常的农村里度过的。约摸是八十年代初，用现在的眼光看的话，农村是非常落后的。零星着的枯灰色的砖屋瓦房中，敦厚愚讷的庄稼人就世世代代苟活于此，当年反“四害”，在这里大概什么古怪诡异的事情都可以被理解成根深蒂固的“封建迷信思想”作祟。

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1、

【夜路】

那时我的爷爷还健在，老人家率性豁达，讲究朋友义气，嗜酒享乐，青壮年时候就有端倪，经常跟三五好友聚到天黑后，烂醉回家。

爷爷辈的村子不像现在，道路通达，那时候基本上是长窄的土路，七拐八弯地隐匿于齐人高的路边荒草中，勾通两个远远相隔着小小的聚落。

一夜，爷爷在朋友家喝完酒回家，朋友担心他酒喝多了摔在半路，坚持要送他一段路。两人踉跄并行，至村口外岔路口分别，然后爷爷就往本村赶。

那时候是没有什么手电筒的，这种物件或许只存在于城市，我们这些乡下人是用不起的，因此赶夜路只能借着月光，若是无月，凭白天的记忆就可识路。

爷爷醺然行着，恍惚间看到对面行来一位女人，披肩长发，窈窕身姿。大概是美女。爷爷心中泛起一丝诧异，附近村子有这样的女人吗，难道是城里人？见这女人一身黑，月光下灰灰朦朦，实在看不清面容。女人见到爷爷竟叫了他的名字，酒劲未醒，爷爷没细想，便答了一声。随后这女人大概摸了爷爷的肩膀一下，便走去了。或许是酒精麻痹，爷爷倒没多想，仍旧赶路。半夜终于到家，酒意却未散，爷爷便大睡过去。

第二天起床，出问题了。爷爷觉胳膊酸痛涨麻，以为是昨夜摔跤磕到的，侥幸过几天应该会好点，没想到过几天胳膊更加严重了，酥麻且肿胀。找了医生，不果。再几日，已疼痛难忍，疼的下不来床，爷爷不得已用麻绳缠绕着胳膊，束缚着缓解疼痛。这个事情闹得还挺大，邻村人也知道了。

村东边水库旁有一小庙，供奉的是何路神仙，年代久远，塑像崩坏脱落，恕我到现在也没有了解。这庙离家不算很远，小时候就觉得神秘古怪，虽然天性顽皮，却不经常去。只知道大概清明节时候，庙四周总是红的一片。

故事的结局自然就跟这庙有关。

爷爷不知道听了哪村人的建议，就买了一挂鞭炮去这庙里面求拜了一番。没想到胳膊很快就不痛了。再往后，不需麻绳束缚，竟得痊愈。

后来传闻说，那晚的女人，根本不是人，是狐，爷爷胳膊疼痛就是附身后的狐做坏的原因，去庙里面放鞭炮才驱散了它。

这个故事是母亲告诉我的，大概是小学时期跟我说的，不过我记忆向来还好，尤其是其中捆麻绳一事，仍然记忆犹新。这个“狐”，在这里就指狐仙、狐精这样的鬼怪。不过我觉得方言中这种独一个字的叫法更令人不安，多了些狡黠和不友善。

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2、

【水猴】

外公村子里有一个搞水货的好手，据说他的瘾子很大，经常出去遍地布鳝鱼笼，有时候甚至跑到很远的隔村，很晚才回来。

有一次，他出去后半夜都没有回来，妻子担心，便招呼村里人一起寻找他。找了很久，终于在很远的一个村子旁边的水塘边找到了他。

据找到的村民说，那晚的月亮明晃晃的，村民在水塘边四处搜寻的时候就听到水边哗哗地响，他靠近一看，一团黑影蹲在水边，一遍又一遍地用水里的淤泥往脸上糊抹。村民叫他住手的时候，他还在一边又一边的重复。等这个村民制止他双手的时候，这个人的脸上已经被淤泥糊得严实的，鼻孔已经不能呼吸，最后村民把他脸上和鼻孔里的泥扣干净，才发现是同乡的一个小伙子。

据他自己说是着了魔，受了水猴子的蛊惑。他布完鳝鱼笼准备回家的时候，借着月光照了一下水影，发现脸上有很多泥巴，他就用水洗脸，但是他不知道手里抄上来的不是水，而是淤泥，结果越洗越多，渐渐的把脸全部蒙住了。

据说水鬼或水猴就会使这种障眼法，用这种方法害人。

这个故事应该还是我的母亲跟我讲的。

这里的农民们白天农忙结束后，晚上经常会去水田或者池塘里面布置一些鳝鱼笼，第二天早上就收笼，收获不错的话可以赶集卖点鳝鱼换钱。

我们这里也经常会有水鬼或者水猴子的传说，这个水猴子跟现在网络上博新求异的说法好像还不一样，这里传说的水猴子是一种灵异的鬼怪，一种凶残的害人妖精，也没听说长得就像猴子；一说不仅有水猴子，还有泥猴子，住在淤泥或者田里的细小洞穴中。

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关于水猴这个东西，我们这里还有另一种说法。

水猴会施法变出一个漂亮的物件——有时可能是一个精美的闪闪发光的小盒子，这是我的一个奶奶跟我说的——吸引好奇心重的小孩或者大人设法捞取，一旦这些人靠近水面，水猴就会从水里钻出来将其拖入水里溺亡。

这个说法我们这现在仍然流传很广。小孩子在没有大人看管的情况下在水库、或者哪怕只是到较深的水沟边玩耍也是绝对禁止的，不仅是怕落水出意外，恐怕多少也有这层意思。

未完待续……