秦子山的身体比以前更强壮了，现在已经不怕那些顶级吸血鬼作妖了，把底舱里的几件宝物也取了出来，还有最近封存的一大批吸血鬼随身宝物都被打开了，该控制的也直接打上烙印控制了，有几件控制不了。

灵依说：可以直接把它们吸收了，免得以后继续助纣为虐。

秦子山也没客气，直接把那几件罩起来炼化，那些异族重宝一会儿就灰飞烟灭，能量回归小世界，成了身体的一部分。

几个人翻看着剩下的几件重宝，大多是西方风格明显，有一对儿漂亮精致的权杖，细节稍有不同，已经被收服，姐妹俩拿起来，竟然相互还有感应，姐妹俩可以相互灵魂传音，聪儿和月月挺喜欢，子山又给权杖加了一层光罩，这几样她们之间的感应就更强了。

灵依说这个权杖有放大精神力的功能，适合她们使用。

聪儿和月月很高兴，拿起权杖去练习使用。

秦子山看着剩下的重宝，其中几个十字架形状的宝物比较显眼，还有一把沉重的西洋斧头，几件不认识的小东西。

灵依：你试试拿几件比较顺手，可以让隐身棒帮你融合成一件兵器，在这里恐怕很难找到合适的兵器了。

秦子山随手一卷，很轻松都拿了起来，说：那就全部吧，反正这些用起来也不顺手，融合起来看看怎么样。

隐身棒把剩下的几件重宝包起来飞去了远处的世界，一会儿，那个世界也不知是电闪雷鸣还是上次收的高能炸药在起作用，闹腾了一阵后，飞回来一把带尖的光面四楞锏。

秦子山拿起来挥动了几下，明显是加料了，比刚才的几件西洋重宝重了不少，这次算正好吧，虽然不是想象中的刀或者剑，倒是很适合他这样的力量型的人使用，最起码不容易炸裂，秦子山心想不要设限，再看看这把四楞锏，既能当刀用又能当剑用，不错。

演练了一会儿刀法，感觉越来越顺手，秦子山上次用的宝刀就是那种直刀稍微有一点儿内弯，刺的时候力量正好直达刀尖，现在用这把带尖的四楞锏感觉是一样的，只是更重了，刀域也变得更强了。

看来隐身棒比我更了解我的身体，或许是灵依指挥的。

灵依：不要想太多，能用就行，以后有适合的神兵利器可以更换，没有适合的话，这把四楞锏也可以不断升级。

虽然暂时还有铜鼓上的功法没练，秦子山还是决定走出去，自己和灵依对这个世界的修炼路线了解的太少，动起来才会有更多的机遇。

几个人决定还是去坊市寻找信息，毕竟除了坊市，在外面很难遇到修真者。

月月说：“哥，要不要再找下看看有没有别的贵宾牌。”

有道理啊。

找出电字贵宾牌，用隐身棒罩住，竟然没动静。

又加一块雩字牌，秦子山感觉瞬移了。

感应了一下，秦子山说：“是个山寨，你们要不要一起？”

月月赶紧点头，姐妹俩现在变成了跟在秦子山身后的小丫头了，越来越以秦子山为中心了，尽管她俩精神力灵魂力都很强大了。

聪儿找出两块储物玉佩把权杖什么的随身物品都收起来，秦子山一看，把{梦知仙府}玉牌和狐妖原来用的随身玉牌也给她俩一人一块带上，还有隐匿阵法玉牌和宝剑也带上，这下姐妹俩变得全副武装了。

聪儿又戴上了面具，变成一个长相平庸的姑娘。

秦子山师兄妹三人走进山寨看到很多游客，这应该是一个旅游景点，看房子有些是真的老房子，有些应该是为了景点的需要才建起来的。秦子山他们直接走到游客一起观看周围的寨子。

小广场上正在表演铜鼓舞，打铜鼓的都是男性，身穿少数民族服装，比较醒目的是这些男子都穿着白裤子，不过表演时也没有那么多讲究，可能就是为了娱乐游客，打铜鼓时，两人配合打一面铜鼓：一个男子站在铜鼓一侧，左手拿一个用大血藤做的鼓槌敲打鼓心，右手执小竹棍在铜鼓边沿轻轻击打，另一男子则双手合抱一个木桶，在铜鼓背面接音，按一定的节奏前后晃动，好像是为了使铜鼓产生共鸣，让声音更雄浑吧。

主鼓手敲打着一面大皮鼓，大皮鼓是用空心独木和牛皮做成的，主鼓手一边以鼓点引导众铜鼓的节奏，一边舞蹈。

只见他双腿并拢微曲，双棍击鼓，双棍不时有规律地从头顶、双肩、小腿等部位相向互击，绕着大皮鼓左蹦右跳敲打。

敲打时一个节奏打三遍，动作可率性而为。整个仪式过程中，一组敲完，可以换另一组鼓手继续敲，主鼓手也可轮换。

秦子山一直在看那个站在铜鼓一侧的那个人，左手拿一个用大血藤做的鼓槌敲打鼓心，右手执小竹棍在铜鼓边沿轻轻击打着那面大铜鼓，铜鼓中央有一太阳纹饰，可能是因他们有太阳神崇拜，周围圈圈图案，似乎也有深意。

月月传音：哥，玉牌在哪儿？

秦子山：在那个大铜鼓里。

聪儿：他们不知道？

秦子山：那个铜鼓是个空间容器，玉牌在里面，外面看不到。你们看那个人打铜鼓的动作，是不是带一些空间功法的韵味？

月月和聪儿好好一看，好像还真有一点，不过只是几个动作中有一点儿像，并不是真的空间功法，周围也没有产生空间波动。

聪儿：他们好像并不会空间功法。

秦子山：很可能功法已经失传了，他们只是在模仿先人的动作。

月月：哥，你是说这些铜鼓是他们储藏东西的空间容器，并不是乐器？

秦子山：不好说，只有那面铜鼓是空间容器，其他的都不是，所以我也说不准。

听说这铜鼓以前战争时就是战鼓，战争时居无定所，打不赢时他们抬起铜鼓就跑，会不会是存放重要东西的，战争结束回到寨子后，再敲打铜鼓运用空间功法把东西重新取出来，后来会功法的重要人物战死了，功法就失传了，后人只会模仿动作却不会功法，就演变成这种单纯的舞蹈，铜鼓也变成打击乐器了。

聪儿：很有可能。

月月：现在怎么办？把铜鼓收起来吗？那也是宝贝。

说完又想起子山说的我们不是小偷的话，不好意思地说：“我就是随便说说，我听哥的。”

秦子山看着铜鼓沉默不语。

月月：哥，你说那个木桶会不会是用来接着空间里面出来的东西。

秦子山：我也是这么想的，现在好像只起个回音的作用。一会儿我们找机会上去尝试一下打铜鼓，运用空间功法试试，看看能不能把东西取出来，这种铜鼓当地人很看重，我们就不动了吧。

聪儿：好的，我也听哥的。一会儿我上去和哥配合，月月太漂亮了，上去太吸引人注意。

月月：聪姐才漂亮。

聪儿：我戴着面具呢，别人不会注意到。

秦子山不置可否：“一会儿我和聪儿上去，要是真有东西出来，月月可以适当打掩护，我好把东西收起来。”

月月：“好，我听哥哥的。”

聪儿：“现在不听姐姐的了？看大师姐怎么收拾你。”

秦子山和灵依一阵头大，互相交流：聪儿心开三窍了，会不会发现了什么。

灵依：没事儿，都是一家人。

秦子山觉得有时候灵依要比他大方。

月月：哥，你看她们穿的衣服好奇怪，从侧面都能看到。

秦子山：你看她们的男人都穿白裤，应该是白裤瑶，又叫两片瑶，就是说这里姑娘穿的这种前后两片腋下没有遮挡的衣服，她们这里是女性崇拜，乳房是哺育后代的，很高贵神圣，不怕看，听说结婚都是女孩选男孩。

月月：哥，你以前是不是来过，有没有被选上？

秦子山：“好了，别闹了，那面要开始了。”

这个独特的铜鼓是寨子里的老物件，不知传了多少代。

瑶族人热情好客，没有那么多弯弯绕，很好交往。

经过沟通，秦子山和聪儿走上场，尝试铜鼓舞。

秦子山像模像样地拿起血藤和竹棍，像是在打铜鼓，实际是在运转空间功法破解铜鼓的空间门户，聪儿弯腰拿着木桶，摇来晃去等着接东西。

一会以后，木桶里面噼里啪啦的开始有东西掉进来，有些耳朵听力好的就开始向这面看过来，月月在外围赶紧鼓掌大喊：“我也要上去试试打铜鼓，我要穿着民族服装打铜鼓。”

什么？这个漂亮的小姑娘竟然要穿民族服装打铜鼓？月月的一句话，一下子让人联想到当地姑娘一弯腰胸前就一览无余的风情，马上成了全场的焦点，有些人还跟着鼓掌，有些人开始调整单反相机。

等再回头看向聪儿的木桶，里面已经空空如也。

场上还有铜鼓的声音，最后谁也没在意木桶里面的那几声噪音了。

秦子山只是等东西全部落下来而已，要是只有一件东西的话，秦子山瞬间就能收起。

等铜鼓里面的几件东西都落进木桶，正好月月一配合，秦子山马上收起东西，谁也没注意到。

秦子山临走时给寨子里捐了十万元，说这个铜鼓是神物，需要好好保护，别损坏了，下次还来打这个铜鼓。

被敬了三杯酒后，秦子山找机会和聪儿月月离开寨子，撤回了内空间。

看着几件东西，最吸引人目光的是一块玉牌，上面是一个小篆的雰字。

秦子山看了看说：“这应该是雰字，雰字贵宾牌，月月真是招宝童女，又立功了。”

月月乐的嘴都合不拢了。