高武大明:从小太监到九千岁
作者:初九元十 | 分类:历史 | 字数:434万
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第703章 杨某人说“仁”讲“义”
修行无岁月。
一个时辰,杨凡悠悠的睁开了眼睛。
在他的全力引导下,瀚海沧溟已经彻底融入九景宫,他的文宫填补计划,算是正式开启,并完成了九分之一!
只等九景齐备,就是文宫成就之时!
然而,一睁眼,他就看到在不远处,一个粗犷的汉子正蹲在一块巨石上,瞪着一双牛眼看着他。
陆持?!
他怎么会在这里?
瞧着他背后别着的那两个足有水缸大小的九棱瓮金锤,杨凡的心猛地一跳。
虽然对方身上并无恶意和杀机,可那满是横肉的脸上,露出的渗人笑容也是令他有些心里发毛。
“你醒了?”
陆持一脸和善的问道,“刚刚修炼的怎么样?”
若是捂住脸,或许还真能让人感觉到如沐春风。
可是听到这话的杨凡,却心头一凛,刚刚他以经典塑文宫,势必有气息散出,以对方的实力,不可能没有发现!
对方这是把他当成文道自家人了?
还是说只是表面和善,实际却在暗中算计自己?
杨凡他向来不惮以最坏的恶意来揣测别人,见到陆持的表现后,自然立马警惕起来。
等等!
不过,他立马就反应过来。
我杨某人可是鹅湖书院的人!
身份铭牌,书院名册上可都有他杨林的大名!
见到自家山长,他怕什么?
大家那都是一家人!
“鹅湖书院学生杨林,见过山长!”
于是,杨凡立马起身,毫不犹豫的说道。
“啊?”
他这一开口,反倒是把陆持给整的一愣。
自称学生,口呼山长,对方这意思怎么像是鹅湖书院当中一员?
可他没见过对方啊!
“山长有所不知,学生名为杨林,未成大儒时,就听闻过鹅湖书院以及山长您的威名,简直是如雷贯耳,皓月当空!”
似乎是看出了陆持的疑惑,杨凡恳切的说道,“在我侥幸成就大儒后,更是决定一定要加入书院,只盼时时能聆听山长教诲。”
“于是前些日子,学生便前往武夷山,办理了入院,并在书院名册上留名!可惜当时没有机会拜见山长,便被友人约来杭州府。”
“本想回去后再前往拜见山长,没想到天下竟有如此巧合,让我在这里得见山长!实在是三生有幸啊!”
杨凡的声音认真恳切,感情之充沛令人动容。
说话间,更是将自己当初在鹅湖书院领到的一应之物取了出来。
陆持听到这话,又看到对方的身份铭牌,只觉得喜从天降。
本以为还需要用点儿手段,才能让对方“自愿”加入鹅湖书院,没想到对方本就是他鹅湖书院的一员!
造化,真是好造化!
我书院又添一大才也!
“我鹅湖书院竟又出一年轻俊杰,我这个山长竟未第一时间发现,实在是不该!”
陆持点点头,颇为豪气的说道,“也罢,这次我巡视海上,只因曾无意在此遗落一座道天,等一会儿找到后,让你优先从中选择一物,权当做山长给你的见面礼!”
“多谢山长!”
杨凡道谢完,突然隐隐觉得哪里有些不对。
这道天还能无意遗落的吗?
若是有,也不知道自己有没有机会……
“走,随山长前去寻道天!”
陆持一抬手,周围浮云升腾,文光飞起,他们两人的脚下竟然真实显化出一座飞舟,载着两人破浪而去。
杨凡目光扫过辽阔海面,心情也为之一宽,主动询问道:“不知山长所说道天具体是何模样,学生也能帮上些忙?”
“哦,那道天也蛮好辨认的,其表面风雷汇聚,海浪如潮,其内包罗万象,气象非凡,有演化界天之玄妙……”
陆持摇头晃脑的描述了好半天,最后一句话才直接说到了重点,“此时,正被一武道天人扛着跑。”
“……”
杨凡本来听着描述就觉得熟悉,当听到最后一句,简直不用猜了,这可不就是说的自己刚刚扛走的那座道天嘛!
那明明是我的,什么时候成了你无意遗落在海上的?
你这个老头子可是坏得很!
我还没对你的鹅湖书院下手呢,你可倒好,先惦记上我新得的道天了!
幸好我已经提前收入文宫,不然,恐怕真要被你抢了去!
杨凡暗自庆幸。
“此人竟扛走山长的道天,简直是岂有此理!”
不过,他的面上却不动声色,说道:“不过,如此一座好道天,其中定然蕴藏不少好物,山长竟让学生优先选择一物,山长厚爱,学生实在是受宠若惊!”
“这又算得了什么!”
陆持颇为大气的一挥手,“你是我鹅湖书院的人,你晋升大儒,书院周围各个世家,宗派理当有一份贺仪才对,不过没事,回去后山长定帮你挨个讨要,保准少不了你的!”
言语间,却是直接模糊了杨凡加入鹅湖书院的时间。
明明是成了大儒才加入的书院,按照陆持这说法,却成了书院培养出的大儒,时序一变,意义可就不同了。
收些贺仪,自然也就变得顺理成章起来。
“山长高义,学生永世难忘啊!”
杨凡自然听出这点,秉着有便宜不占是王八蛋的心思,他又委婉的表示,“另外,学生已经进入二境大儒,这贺仪,咳咳,是不是得双份……”
陆持眼睛一亮!
瞧瞧,这肯定是他们鹅湖书院培养的学生!
他当即大手一挥,说道:“没错,就这么办了!”
就这样,两人边走边聊,话题竟然是出奇的投机。
与此同时,陆持看着杨凡的眼神,也变得越发欣赏起来。
尤其是其对于“仁义”有着特殊的理解。
更是甚合他意。
杨凡感受到陆持那欣赏的眼神,脸上露出一丝腼腆之色。
他其实也并没有说什么,也就是照实说,在上辈子春秋战国的文字当中,“仁”字的形体,有一种解释就是从尸从二。
所以,说成将一人砍成两段,或是切掉两条腿,也很合理吧?
“仁”的古字演化
至于“义”,其古字形像为带装饰的锯齿状长柄兵器。
其古字的写法“义”,更是上“羊”头,下为“我”,而“我”在古代也是一种长柄武器,所以也有斩羊头上供祭祀的说法!
民间后来甚至常用“乂”来代替“义”,等到明清时,才多出来那一点,也不过是后加上去的罢了。
许是为了留其全尸?
所以,我杨某人解释“义”为斩其头,全其尸,想必大家也能理解吧?