反文娱神作
作者:姬舍施 | 分类:都市 | 字数:88.6万
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第182章 无双无对,宁氏一剑
宁中则发觉,自己苦练了十数年的“华山剑法”居然不是秦可卿手中金钗的对手!又斗了十几回合,宁中则无奈只好使出她的成名绝技——无双无对,宁氏一剑!
金先生成名后迁居大陆,这就避免了很多能看懂他小说的人,堵在门口骂他的尴尬局面!
金先生交好的势力主要还是资本势力和境外势力,论街头打架,洪兴东星那种其实还不是他的长处。问题是骂他的人还占理,你说这可怎么办呢?
什么叫“无双无对,宁氏一剑”,为啥岳不群自宫这种情况,在妻子宁女侠这也属于占理的?
这话咱们讲明白,咱们可不是为了开黄腔,这事也不是色情不色情的问题,这是一个让人毛骨悚然的可怕事实——宁女侠是受过女性割礼,也就是“铣礼”的妇女!因为外生殖系统的创伤,所以才造就了“无双无对”。
一般说法认为,右翼极端势力割掉女性生殖器官的一部分,这样可以让女性“不与男人争雄,”以继“保持忠贞”。
金先生颂扬这种行为,你说会不会被人堵着门口骂?这种事白道也摆不平啊?一直靠黑道摆平也不像话是吧?
大陆人经过破旧立新,基本上已经都看不懂了,《笑傲江湖》播出的时候,老一代都死差不多了,要么也不爱看武侠剧。加上我们对港澳台同胞的一贯包容心态,所以才能让金先生一直保持大师的名头。
也不瞒着您,郑可爽是我家祖上,我骂金先生很正常,他不也骂我呢么。作者其实也不是无名之辈,毕竟《柯南》,《jojo》等作品都是剽窃的我的作品。金先生跟“任我行”的关系,也是这样的关系。“任我行”这个名字的意思,就是“任凭我为所欲为”的意思。
鲁迅跟“狂人”也是这个关系。
《狂人日记》与《楚门的世界》都是“感恩节题材”。
该隐的后代不可种地和养羊,但是如果用农具或者农产品杀人,然后再种地,那么种地就不再是种地,而是炫耀犯罪了。这就是今天的“感恩节”这一节日的起源。
荒木飞吕彦或者青山刚昌这样的人,不能给别人创造快乐,因此本人其实是不能搞创作的,但是剽窃不算创作。这样黑社会内部知道他是坏人,普通人又认为他是好人 。
金先生应该是对我的亲属做过同样的事,那位亲属就是“任我行”的原型。他自己就是东方不败,葵花宝典或者林家剑法说的都是死了去印度阴间的修行。
以《圣经》为例,其实真实的打开方式是应该把《圣经》里面的所有事情都做一遍,那可是太多坏事要做了。现在人都以为是学圣经里的一些人,不去学一些人,这根本就是不对的。古代时候,一般都认为这个教门是邪教。这也是荷兰人残忍的原因,以及郑成功收复台湾获得绝大多数人支持的原因。
像“无双无对,宁氏一剑”这样歌颂对女子进行割礼的文学作品,在当今社会上还真不多见!反正你们家宗教也是男尊女卑,男人做割礼不就行了?好歹做完不耽误以后结婚生活,对吧?
不就是留身上一个地方在阴间,以后死了让这个器官牵引自己去自己想去的地方吗?担心自己客死他乡,没有神职人员在身边,对不?男人做这种行为也就罢了,女的那可不是切皮肤,直接就是切器官,留下感官缺失的永久缺憾,减少婚姻带来的快乐,你说发明这种东西的人是什么居心?这样的行为你也要歌颂?
果然这一剑的威力非同小可,秦可卿身法不太高明,差点就被刺了个对穿 。幸好金钗自己有灵性,帮助秦可卿挡下了这一剑。
秦可卿惊出了一身的冷汗,倒退了好几步。
宁中则冷笑道:怎么?怕了?
秦可卿说:这么不人道的剑法,谁又能不怕?这也能算是剑法吗?