婚礼第七天，规矩基本上都是这一天讲的，前面六天是讲历史，讲道理，讲祖宗的宗教。

提到宗教，必须要说一下，佛教，天主教这都不属于宗教，佛教属于胡教，天主教属于洋教。胡和洋，跟“宗”是反义词。

英语管春天这个“生长”的季节，用反话叫做“死病”的原因已经告诉您了。因为并不是所有男性的乐趣都是结婚生孩子，然后按照异性恋的逻辑改变世界。少数男人的乐趣是祸害死女性取乐，他们也在按照自己的性格在改变世界。

比如日寇肆虐华夏的时期，一部分日寇和汉奸就露出本性来了。他们的乐趣就是祸害女性取乐，他们在和平时期对世界的影响也同样是按照他们的性格和乐趣在改变世界！

作者不认为对食人族以及食人族的思维模式应该给予对同性恋一样的尊重。尊重同性恋没有任何问题，昨天辽宁男篮夺冠，作者作为沈阳人也非常高兴。现代篮球就是异性恋男性联合同性恋男性，用比较接近同性恋精神的规则，发展起来的一项运动。

同性恋语法也一般是比较委婉和优雅的，比如李清照的词就有强烈的同性恋风格。“试问卷帘人”的卷帘人是说她昨夜的伴侣是同性恋，这个我们其实是应该在孩子很小的时候就给孩子讲明白的。

以“春”这个字为例，无神论者管“春”叫做“春天”的，这种人是信仰上是无神论，但是本身是异性恋性格的人。

同性恋会管“春”叫做“生长”，或者偏着用一个形容词来表示“春”这个季节。这种语法，就是通俗说的“雅”，或者“雅士”。雅的意思是，这个人道德不错，咱们可以一起吃饭。同时“雅”字也表示，这个人不能跟我一起睡觉。

文人雅士这个成语当中的“文人”说的是异性恋，“雅士”说的是同性恋。我的这个解释，古代只要读过书的人，都是会认可的。

雅士比文人善于诗词歌赋，因为雅士一张嘴就是比喻，同性恋用词都是比较委婉，今天也是一样，用挨着谁，跟谁相反这样的语法来表达一个物品或者一件事。

“碧玉妆成一树高”这种话，一看就是“雅士”写的，文人更多还是追求言简意赅，一语中的。

同样水平的文人雅士，雅士的文采必然比文人好一些，但是要是论考取功名，文人上榜的机会也必然会多一些。

文人的妻子一般要粗俗一些，对自己丈夫说话一般不那么委婉，文人家的房契，地契一般也都是妻子的名字。

北京故宫的房契，地契也是我们姓姬的女人的，明朝清朝的皇后都是姓姬的。慈禧不姓姬，可她也不是皇后。

圆明园的地契，房契，慈禧认为算她的，所以少了阴间也是她的。但是故宫是明清两代姓姬的女人的，所以也就没烧。烧了阴间也不归慈禧，大概就是这个意思了。

甲午海战，一些炮弹里的火药被换成了沙子，这种事并不是用贪污能解释的，这点火药能贪污几个钱呢？就是有人要故意打输甲午海战，然后和日本签订卖国条约。

八国联军进北京也是一样，其实根本就打不进来的，我们当年也有洋枪，早就进口了的，故意不让士兵用。

慈禧是波斯人而不是满族人，慈禧政变其实就是秦始皇的儿子胡亥和他母亲政变的翻版。您这么看历史，就看得明白了。

为什么要承认多数参加太平军的群众是好人？因为慈禧不是中国人，慈禧政变已经成功了。老百姓想反抗慈禧，反抗波斯人篡夺江山，又有什么坏心思呢？但是群众是好人，太平军头目大多就算不上好人了。

把天主教，佛教也称为“宗教”，大概就是慈禧在位的那一段时期了，这个词是故意说反话。

宗教的意思，就是你祖宗信什么教你就信什么教，不是你祖宗信的教，那叫“外教”，“胡教”，“洋教”。

宗教信仰自由的意思是，你祖宗信什么教，你信这个教，别人不可以干涉你。这个道德或者法律定下来的时候，就是这个意思。

可是呢，总是有人要把中国本土宗教说成是“封建迷信”，根本就不是宗教的“外教”，“胡教”，“洋教”却被叫做“宗教”了，你说可怕不可怕？

宗是女性祖先的意思。

为何开国是太祖，第二位皇帝是太宗？因为太祖一般都没有娶到全国最大地主的嫡亲女儿，这个很好理解吧？毕竟是马上皇帝么。但是太宗的妻子，都是地位十分高贵的。

比如孝庄皇后的高贵地位，可不是仅仅在蒙古族内很高贵，在楚，汉民族当中的地位也是十分高贵的。

在传统文化中，孝庄是月亮也就是女娲的分身。

吴三桂是吴刚下界，吴刚砍桂树，一斧子下去就是三个印，所以叫吴三桂。李自成是印度人，吴三桂和他的军队杀了不少印度侵略者。镇守云南也是防止印度再次入侵我国。

耿精忠是女娲的狗下界。天狗吃月亮的故事是日本文化，中国关于月食的传统故事是狒狒，也就是DOD，也就是“上帝”要偷月亮，被狗咬跑了。

尚可喜是女娲的兔子，听名字就知道了。

郑成功也就是作者家，是女娲的猫，猫是散养的，我们家善于在全世界收罗和传播技术和种子等。郑和也是我们家人。收复台湾因为是海战，我们家比较有经验，所以是我们家去的，结果来看也是不辱使命。

一定要说一下，玉兔是我们郑家，并不是尚可喜他们家。女娲的白猫叫做玉兔，女娲的兔子叫做“喜儿”，女娲的狗叫做“精忠”，盘古睡着以前在月亮上给女娲留的分身叫“三桂”，也就是“吴刚”。

你看燕子坞的姑苏慕容还有四大家臣呢，南帝段皇爷也有四大家臣，皇上家就没哟四大家臣了吗？

我们四家，有一家在，慈禧政变也不可能成功。若是我家还是坐镇台湾，甲午海战都不用北洋水师去，我们家直接就把日本舰队灭了。

作者家抗日一百多年了，跟您只学了八年抗日历史的教育比起来，知道的肯定是不一样的。咱家死人了，咱家花钱了，咱家物件毁了，咱家人能不记着吗？

叶问，霍元甲他们抗日是假的，郑克爽的后代一直抗日才是真的。您也别光看《鹿鼎记》里怎么骂咱们家人，也听咱们家人说说是怎么回事，是非曲直您自己判断就行了。

金庸和琼瑶都是弹琴用的工具，功能类似于吉他的拨片。金庸是铜做的类似刮痧板形状和大小的拨片，弹奏的乐器叫做“牛琴”。

琼瑶是玉制成的，形状类似于医生看患者喉咙时候使用的“压舌板”一样和大小的拨片，有弧度，有点像勺子。与之配套的琴的形状类似于今天的“阮”。我们家人善于弹奏这种乐器，叫做“瑶琴”。但是跟今天字典上的“瑶琴”不是一个东西。

我们家管钢琴叫做“刚琴”或者“猪琴”.

我们家管扬琴叫做“羊琴”，就是牛羊的羊。

就现在这字典，琼告诉你是美玉的意思，啥形状的美玉呀？也不说。瑶也是美玉，啥形状也不说。