毁灭是真实，存在也是真实。

只不过这两种真实的程度不同，致使虚幻国度成为了相对的虚假。

因此，周维德打算在真实梦境建立神圣之国，影响所有的地星之民。

被影响到的个体，不会认为自己是虚假的存在，也不会认为梦中神国是虚假的存在。

他们大概率会认为自己是真实的存在，梦中神国是更加真实的存在。

这样就够了，在这个阴阳颠倒的世界中，信仰与幻想拥有真实不虚的力量。

它们之前能力不显，只是因为真实梦境一片荒芜，没有任何有形附着物。

现在周维德不仅在真实梦境展开了赤红巨神，更准备建立宏伟国度。

在这种明确形态的吸引下，地星之民的幻想与信仰，将不自觉的依附其上，使其成为整个虚幻国度的真实核心。

这是一种收束，也是一种供养。

周维德以伟大的姿态与真实的位格，牵动虚幻之民的信仰，收束整个虚幻国度。

虚幻之民方面，则奉献出自己的真实信仰，供养出唯一真实的文明承载者。

在这方面，说不上谁更得利、谁更吃亏。

周维德放弃了最快捷的毁灭收束法，选择了承担责任的承载收束法，但也获得了一个现代文明的支撑。

虚幻国度躲过了直面毁灭的悲剧，也贡献出自己的真实，将自己与周维德牢牢绑定，失去了不少自主性。

但从发展角度来看，周维德与虚幻国度都是获利者，一个有了文明支持、一个有了扩散真实的机会。

因此，周维德不卑鄙、也不伟大，虚幻国度不纯净、也不顽固。

“阴世收容常人、惩戒罪人，神国接纳功绩着重者、向善求真者。”

对于周维德个人而言，神国可以接纳人，也可以不接纳人。

但他需要将自己的神话体系，牢牢镶嵌在人类文明之中。

因此，惩罚罪恶与褒奖善良，就成了最好的切入点。

除此之外，他还要营造一个神圣的终点，提拔少数人进入神国，使地星之人看到最珍贵、最美好的结局。

进入神国、常伴神灵左右的待遇，足以改变社会的价值倾向与心灵导向。

在这种价值观的引导下，世俗的政体只能享有统治权与组织权，唯有周维德才能享有信仰升华而来的忠诚。

他在不改变虚幻国度政体格局的情况下，成为了地位最高的精神领袖。

在他的神话体系下，国家势力的范围约束正在减弱，忠诚拥护的精神共鸣正在增加。

大夏管理者从梦维德带回的情报中，分析出了梦中神国的影响力。

一如他们所想，神秘存在的偏爱是幸运、而非选定。

现在神秘存在打算对信徒群体投入更多的偏爱，大夏的幸运自然会降低一些。

“梦先生，你说到达神国区域后，无法控制的极速漂浮。

神秘存在准备如何解决这个问题，这关乎到了最高奖励，应该很重要吧。”

“祂说，祂会赐予追随者更为真实的生命，使他们能够驻留神国与祂同行。”

改变生命形态、成为更高等的生命，伴随在真神左右，这种待遇在不同的教派有不同的说法。

在道教中可称呼为飞升者、在圣教中可称呼为天使化、在佛派中可称呼为得正果······

但无论怎么称呼，都拥有同一个核心，那就是生命形态的进化。

如果将神国接纳看作神灵恩赐的话，改变生命形态就是个体升华了。

既然生命形态都进化了，那么长生、力量、神圣等伟大现象，也很有可能会同期而至。

“生命形态的改变、驻留神国的权力，祂给的太多了，谁又能拒绝呢？”

大夏管理者知道，面对这种等级的诱惑，人类个体无法拒绝、人类群体同样无法拒绝。

不到年老时，很难体会到年轻身躯的美好，恰巧各个势力的领导者都不年轻，他们更明白重塑生命形态的可贵。

“合作降级的话，我们就只能追随了。

这样也好，证明忠诚，总比证明价值容易的多。”

大夏管理者虽然非常遗憾自身价值的衰弱，但同样在神秘存在的神话体系中，发现了新的利益点。

对他们来说，这算不上什么坏的变化，反而是一种不错的变动。

他们从中神话体系的变化，看出了完善结构与价值引导。

这代表神秘存在对地星需求减少的情况下，不准备一走了之，反而留下了足够的上升通道。

哪怕这种上升通道更倾向于个体而非势力，但只要有稳定的上升通道存在，就是最好的希望助推剂。

“既然神秘存在准备完善祂的神话体系，我们就应该力所能及的提供一些帮助。

向各个国家势力发送新的格局变化吧，隐瞒信息对我们没有任何好处。”

随着大夏公布神国降临、生命跃迁的消息，虚幻国度中绝大多数的人，都陷入了激动难耐的情绪之中。

“这是何等的恩赐，这不是神灵降临的时代，而是神话成真的纪元。”

“将各个大型势力的机会，分散给每一个人，府君您的公正照耀了整个世界。”

“权力、力量、名誉，一切的一切您都能给，我们如何能不信仰您。”

周维德所说的，地星之民将在梦中沐浴神国的光辉，绝非一个宽泛的形容，而是实打实的现象。

此刻，除非保证绝对不睡觉，不然任何人都会在梦中见到神国的形态。

这既是一种潜移默化的信仰引导，也是一种精神威慑。

善者观其貌，愿终归此处；恶者见其形，惧罪孽之罚。

新的时代以所有人都想不到的速度尘埃落定，神圣之国会收束更多的真实，点燃重铸荣光的火种。

在全民欢庆的时候，周维德正忙着建造梦中神国。

他考虑到人类的审美倾向，特意将神国建造的古朴典雅，并从梦境会所调来了一批新的人偶，作为神国之民的载体。

没有智慧的人偶相对真实；拥有思维的虚幻之民相对虚假，他们是很好的嵌合体。

“文明的梦境是虚幻国度，全民的梦境是神圣之国。

我的国立于他们的梦中，靠幻想与信仰收束真实。

既然如此，这里应当是梦想之国、生命之梦。”