巫女的起源，最早可以追溯到远古时代，在那些靠天吃饭的年代，负责祭祀、祈雨的巫女，作为“神”的代言人，甚至一度曾经掌握国家权力。

后来随着男权社会兴起，神社的负责人变成由男人担任的宫内司，巫女的地位随之没落，演变成一种神社内辅助神职的职务。

不过，自始至终，巫女的职能都是围绕“通灵”而生，她们把自己献给神灵，以完璧之身侍奉神灵，在世人眼中，她们是神灵的女人，可以通过舞蹈让神灵附体，因此能够与神灵直接接触和交流。

白衣绯袴，就是巫女的传统服饰。白『色』和服，红『色』的裙袴，内里则是白『色』的被称为肌濡袢的内衣，脚上也是白『色』袜子，象征着清新、圣洁、无垢。

当然，神社中的巫女并非都是这种打扮，还有不少穿着其他颜『色』的，甚至有的穿的特别艳丽花哨，这就要谈到巫女的另一项职责了。

古代的日本人一直认为巫女是连通神与人类的桥梁，那么，如何才能让信徒与神灵对话呢？就是通过与巫女交合。

不过，那时的信徒们虽然与巫女交合，但他们仍认为巫女是处女之身，因为他们以为自己是直接与神交流的，交合就跟巫女跳神乐舞一样，只是一种请神仪式，是巫女以自己的身体为载体，请出神灵向信徒传递讯息。

随着社会发展和巫女地位的没落，巫女渐渐分为民间巫女和神社巫女。

佛教的传入也对巫女们祷告、占卜、通灵等生意造成了极大的冲击，民间巫女为了维持生计，“交合请神”的仪式也不仅限于信徒了，而且还进行收费，于是慢慢演变成了巫娼。

一部分民间巫女，如果自身姿容上佳，能歌善舞，便能作为艺人出道，四处巡演，积攒人气，日后说不定便能出入贵族府邸，结交权贵，从而改变自身命运。

平安时代末期，平清盛的爱妾佛御前、源义经的爱妾静御前，都是这种出身。

神社巫女，就是受到宫司招募，依附于各个神社的巫女，因为神社是供奉神灵的地方，必须保持形象，因此招募的巫女都是身材样貌姣好的处女。

她们依附神社，吃喝不愁，看似不用再出卖身体了，其实不然。

即使在和平年代，神社的维持也需要不菲的费用，这些多数由权贵阶层捐出，而每当贵族们去神社参拜时，巫女们就要负责接待他们，歌舞音乐、陪酒陪睡，在所难免，这即是所谓的“官人接待”，行此职责的神社巫女即是“神前娼『妇』”。

每逢战『乱』年代，权贵们忙着争斗攻伐，神社的经济来源经常断绝，神社巫女也需为生计奔波，与民间巫女也没多大区别了。

日本未婚女子多穿红袴，神社内未行“接待”职责的巫女便会穿上白衣绯袴，以彰显自己的圣洁之躯，而那些穿着花哨的巫女，大多已经做过“接待”的工作，已不是处子之身了。

阿国她们这些巫女属于神社招募来的，自然个个样貌出众，身材俱佳。

此刻一群少女跟着阿国，围到龙涛身边，叽叽喳喳的说笑着，洋溢出动人的青春气息。

龙涛的魅力值在收下歌娅之后，已增长到112，除去松岛之壶的12效果，即是说他的自身魅力值已达到满值100，他自己也隐隐发觉，魅力值增高了之后，好像更容易吸引各种女子了。

这群少女们那清澈动人的眼睛里都隐隐流『露』出对异『性』朦胧的爱慕之情，显然都为龙涛的魅力所『迷』。

龙涛站在她们中间，看着她们那白嫩的肌肤、娇俏的笑容，闻着萦绕鼻间的阵阵处子幽香，忍不住心神俱醉。

阿国刚带她们练完舞，白净的额头微微见汗，脸颊上自然涌出的健康红晕格外诱人，宽大的白衣绯袴也掩映不住那玲珑有致的身姿，当然，最吸引龙涛的还是那毫无瑕疵的精致五官，让他舍不得把目光移向别处。

“阿国，你们之后还要去京畿一带巡演吗？”龙涛问。

“当然了。”阿国点点头，“你也看到了，大社急需维修了，可是我们的钱根本还不够。”

“维修大社需要多少钱？在下可以尽力帮忙，说不定你们就不用再出去『操』劳了。”

“真的吗！？”阿国一脸惊喜，其他八个少女也兴奋的拍手叫了起来。

“当然，在下绝不会骗阿国姑娘的。”

“不过，维修大社应该需要很多很多钱吧，足利先生有那么多钱吗？”阿国眉头微皱。

“这个还请阿国姑娘放心，在下向来说到做到！”龙涛粗略估计过，维修整个出云大社至多也就需要几万贯吧，估计他从松江之町的萩屋分店就能调动出来了。

阿国问道：“足利先生做这么大的善事，不知有何要求？”

龙涛微微一笑，“在下只想要你们以后只给我一人跳舞，如何？”

阿国狡黠的眨了眨眼，仿佛看透了他的心思，笑道：“真的只有这么简单吗？”

龙涛干咳一声，“如果能够以身相许，那就更好了！”

“我们可是巫女，是神的女人，怎么能嫁人呢？”阿国看着脸现窘『色』的龙涛，掩嘴一笑，“不过，我们可以好好接待一番足利先生的，让你做我们第一个接待的客人，看起来也不错哦！”

其他八个少女也都嘻嘻笑了起来，面带娇羞，但目光却十分大胆的看向龙涛，她们自家事自己知，随着年龄变大，迟早要去做些“接待”工作的，如果能把自己的第一次献给面前这个俊逸不凡的男子，那对她们来说就已是很幸福的一件事了。

龙涛大喜道：“那好，在下这就去找宫司问问，修复大社尚需多少钱。”

傍晚时分，龙涛带着五万贯从松江之町赶了回来。

出云大社威严的主殿内，年迈的宫司召集了大社所有人员，前来拜领出云大社有史以来收到的最大一笔馈赠。

龙涛坐在上位，看着整个大社的各『色』人员，发现穿白衣绯袴的巫女变成了十五人，除了阿国她们九个外，又增加了六个年级稍长、二十出头的女子，也都是个个眉清目秀，身段姣好。另外还有六名穿着其他颜『色』和服的巫女，她们的年纪又长些，在二十五六到三十岁间，眉眼间多了些成熟女人的魅『惑』之意。

“咳，足利先生，您对我们出云大社简直有再生大恩，今晚请务必留在这，让我们好好接待您！”宫司恭敬说道。

“也好。”龙涛点头道：“在下对自己的前途正感『迷』茫，想聆听下神谕，听听神灵的教导。”

宫司笑了笑，指向年长的六名巫女，“她们几个都是有经验的灵媒，相信一定能让先生满意的！”

六名巫女面『露』喜『色』，有的甚至向龙涛暗送起了秋波，她们见过龙涛后，早就为他的形象气度着『迷』了，听说今晚可以招待他，自然欣喜若狂。

“不。”龙涛指了指阿国那群人，摇头笑道：“在下还想通过那边的几位巫女与神灵沟通。”

“啊？”宫司楞了楞，怀疑自己是否年迈耳背，没有听清楚，“足利先生，您您是什么意思？”

“哈！罢了。”龙涛哈哈一笑，“今晚在下想让在场的诸位巫女都来接待，如何？宫司大人，您可是说过要好好接待在下的哦！”

“啊？都要吗？呃可以，当然可以！足利先生请随意。”

老宫司终于回过神来，心想这位足利先生可能太年轻了，根本不清楚“接待”是何含义，否则他怎么会说出要二十多个巫女接待他的话来，嘿！看来不知是谁家不懂世事的公子出来胡闹来了，嗯，他姓足利，与当今将军同宗，难怪会这么有钱了

当晚，龙涛与众巫女在一间偏殿内彻夜狂欢，欢声浪语响了一夜，让社内的其他杂役仆『妇』难以入眠。

第二天，龙涛便带着二十多个巫女飘然远去。

据当天清晨一个推开殿门准备进去打扫的仆『妇』回忆，那日偏殿内的景象，她一辈子都不会忘记，二十多个衣不蔽体的女子在殿内横七竖八，彼此交缠，个个神情如痴似醉，仿佛刚刚从某种癫狂状态退出，整个偏殿内弥漫着一种异样的气氛。

那放浪颓靡的场景，既像是无忧无虑的极乐天国，又像是堕落的地狱深渊，而那个名为足利义氏的男子，正静静的站在窗前，雄健的身躯一半沐浴着朝阳，一半凝立于阴影，侧面看去，连他那张俊朗无匹的脸庞，也是处于半明半暗间，仿佛在神魔间不停转换。

“真是天照银魔！”仆『妇』不由自主的从嘴里蹦出一个自创的新词。

因为那几天正处祭祀期间，大社内多少还是有些游客的，自此之后，“银魔足利义氏”之名便开始在坊间流传。

当然，之所以称之为魔，是由出云大社的老宫司定的。

一夜之间，龙涛由出云大社的大恩人，变成了他们的大仇人。

因为他带走了他们的巫女，他抢走了神灵的女人，那是对他们供奉的“国中第一之灵神”的大国主大神的最大侮辱。

从此之后，足利义氏也成为了“神之敌”。

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