凰谋乱天下
作者:起居小舍人 | 分类:古言 | 字数:128.5万
本书由笔趣阁签约发行,版权所有侵权必究
第264章 凤凰台上凤凰游
在花神庙正殿行完礼后,素修原以为就可以启程回大明宫了,坐上马车,只见马头调转的方向不是下山的方向,而是朝更远处行走的意思。
素修拉着萧婕妤的手,边往外看边问道:“婕妤可知道这又是去哪儿?”
萧婕妤只将眼睛瞥了一下,淡淡道:“不过是去望山上的行宫里罢了——先帝在世时,只要身体健康,条件允许,都会携领后妃及宫人、文武大臣们到望山来住上一段日子,望山的名字也好听,名望之山,望族之山,环境优雅,不止先帝,就连平城坊间的富户们也都很喜欢这里,在秋日和冬日时,先帝有时会开恩,让城中一些颇有贡献的富户住到望山上一段日子,听人说,在平城里都有这样的说法呢——不愿意要万两黄金,只求一住望山。”
“什么贡献那么特别,先帝会允许那些富户住到望山上?”郗国公主抬头问道,这里可是皇家禁苑,按理说是闲杂人等不得出入的,先帝怎么会让一些富户住进来呢,根本不合乎情理。
“当然是交给朝廷的钱越多,就越忠心,贡献也就越大了。”萧婕妤笑道。
“名望之山——这便是这座山的来历吗?”素修总觉得这名字的由来很是不好,充满了命定之感,很像是后来胜利者在此遇到了转折,给起的新名字。
萧婕妤叹道:“当然不是了,望山并非是名望之山的简称——这是个很凄凉的故事——还在前朝魏国时,天下百姓劳苦不堪,徭役甚多,家家户户都有男丁死去,不是死在修建宫殿的工地上,就是死在拉龙船的河里,再惨的就是远处打仗,生死未卜,几十年都不能回家的——那时候,百姓们都不愿意生儿子,都说生了女儿还能留在身边,日日看着,长大之后,嫁了个王孙公子,还能带着全家翻身,生一个儿子太苦,生两个儿子更苦——那时候的魏国就跟抢掠人口没有什么两样,男子到了十一二岁就强制入伍,不听从者先杀其父母,再夺其妻子姐妹,然后再被拉到军营中,有一个儿子的,一个儿子去当兵,有两个儿子,朝廷也不会给你留一个,征兵之时的官员将每一个兵的情况都摸的很清楚,算到这个兵还有个弟弟,等到弟弟十一二岁时,直接让哥哥去家里将弟弟带到军营——
有很多人家不愿意将孩子送去受苦,只得狠心打断孩子的腿脚,或是直接砍断,残废了,征兵的官员就不愿意要了,就能躲过一劫,可一辈子就成了废人,要靠着父母养活——靠着父母养活,做一个平安的废人倒也罢了,苦是苦了点,终究还是有父母关爱的,日子还能过得好些——
好景不长,天下很多人都这样做——都纷纷打断了男丁的腿脚,整个国家陷入了缺少士兵的现状——老兵不能作战,新兵却没有,让朝廷急了眼,便大笔一挥,强令这些男丁的父亲以及祖父入伍——男丁的父亲是整个家的顶梁柱,被朝廷强制抽走,很多人家直接毁灭了,有的全家投河,有的四处逃亡,一时之间,天下大乱。
可有些人敢死,有些人逃跑,就有些人什么都做不了——那时候,这座山下有一个村子,村子里有一个女子叫望娘,她的父母之所以给她取这么一个名字,是还在盼望着她的哥哥和弟弟都能回来,至少也要让一家人知道他们是生是死啊——望娘也在盼望着哥哥和弟弟们回来。
左等右等,望娘和父母等来的只是天子无耻的征兵——这一次,望娘的父亲也在征兵的名单之列。
望娘的爷爷听说儿子已经四十好几,还要上战场,没几天就连病带气去世了,望娘也是哭断了肠子——她已经失去了哥哥和弟弟,如今还要失去父亲,她不能接受——望娘为了安慰肝肠寸断,苦成泪人的母亲,便女扮男装,替父从军——望娘从军,是为了已经年近五旬的父亲不要再承受战场上的痛苦,也是为了能够在军营中找到失去联系很久的哥哥和弟弟,她要找到他们,最好要带他们回来。
望娘的父母很是痛苦的送走了望娘——望娘的母亲承受不了先后失去儿子和女儿的打击,也在一个月之后病逝,一个完整的家转眼之间只剩下了两鬓苍苍的望娘父亲——他也是体弱多病,勉强支撑,他还有一个信念在支撑着他——那就是他的三个儿女——儿女们还要回来,归来之日若是找不到家门,也找不到一个家人,会很绝望的,所以他要努力活下来,不是为了苟延残喘,再多看几眼这个纷乱的世道,而是想要活成儿女回家路上的明灯,照亮儿女回家的路——这个世道太乱了,并不适合人的生存,荆棘太多,斩都斩不断。
再后来,望娘在军营中不但找到了哥哥和弟弟,还以出色的表现得到了将军成实的赏识,成为了成实的近侍——再之后,将军成实不满朝廷武力镇压爱国志士,率领将士起兵勤王,望娘也一直跟随着成将军,而后又跟着成将军一起南征北战,转战千里,立下了赫赫战功——一次偶然中,成将军发现了望娘的真实身份,大加赞赏,称其为女中英豪,准许她恢复女装,继续领兵打仗,望娘也成为了那个时候唯二的女将军——另一个女将军是卫国公夏青林。
望娘跟随的成将军后来成为了襄阳侯,世袭至今,都督成淞和永始殿的成贵妃便都是出身于襄阳侯门中。
太宗皇帝以摧枯拉朽之势结束了魏国的统治,望娘默默转身,和哥哥弟弟们回到家乡,只见老父亲也已经死去,一家人此时再也见不到了,整个村子的人也都不见了,只有几处孤坟而已,望娘伤心不过,自刎而死。
襄阳侯成实将望娘的事迹告诉了太宗皇帝,太宗皇帝感叹望娘之传奇,特将望娘家乡旁边的山命名为望山,也为望娘在望山上修建了庙,世代供奉。”
素修听完,只觉得荡气回肠,很是佩服望娘这个奇女子——也感觉很是巧合,燕国的两个奇女子都和望山有关,也都在望山有庙,享受香火,她们伟大的灵魂会不会对彼此赞美呢?
望山的名字有如此典故,也能够流传千古,成为一座名山了。