山名持丰的话对足利义教触动很大，虽然明国与倭国的战争进行的很短促，但是带给足利义教的震惊却是非常的巨大。

赤松满佑率领的六万军队肯定不是倭国最强大的军队，这样的军队足利义教自信自己也能击败。可是在短短的一天之内就差点把这六万军队打的全军覆没，整个倭国也找不到这样的军队。

更何况明国的军队只是倭国军队的一半还不到，以少胜多还能打得这么干净利落，这就不是碰巧运气好能够解释的通。

通过败退回来的赤松满佑与细川持之的描述，六万人马给明军造成的伤害估计连百人都没有，人家几乎是用无伤亡轻松拿下了战役。

对于明国武器的描述更是让足利义教震惊万分，那种火器排山倒海般的射击，简直就是倭国军队的噩梦。

没想到这样先进的武器，明国人竟然愿意出售，就像山名持丰所说的那样，明国不可能会把最先进的武器卖给倭国，可是就算是差一些的武器也会比倭国的武器强得多。

“山名君！武器什么时候拿到手？”

“明国人拿到天皇与将军签字后的条约便与卑下商谈武器采购合约，卑下与王太监初步达成的采购意向是一千杆铁炮。

卑下本来还想谈大铳的采购，被王太监一口拒绝了，看来明国对大铳的管制比较严格，王太监再贪婪也不敢把大铳卖了。”

“山名君见过那些大铳的样子没有？”

“见过一个轮廓，构造如何卑下并不了解，如何制造更是无从得知。”

“唉！”足利义教叹了口气说道：“希望以后遣明使能够在明国学到制造这些武器的技术吧！”

“但愿如此吧！若是没有什么事，卑下就回去等待消息，条约签订完成，卑下也好抓紧时间与明国换约。”

“山名君辛苦了，不过你还要再受点儿委屈，条约一旦传播出去，百姓的怒火都会集中到你的身上，回到封地一定要注意安全。”

“这一点卑下在接受这个差事的时候就有所准备，总得有人做出牺牲，只希望卑下背负了骂名之后，能够激起国民的奋斗之心，”

倭国的效率很高，三四天的时间就把条约所牵涉的所有关系理顺，山名持丰也顺利的拿到了条约的文本，这个时候条约对大明来说已经生效，对大明还要等到条约送到皇宫，皇帝用玺内阁副署之后才能生效。

当然这一步已经不重要，这样的条约对大明来说只有好处没有坏处，傻子才不同意。

等到王瑾拿到条约文本已经是半个月之后，拿到条约文本由金英带回了国内六百里加急传回京城，王瑾开始正式建设石见国，同时等待接收倭国的赔款。

明国舰队就在倭国的近畿活动，倭国自然不敢拖欠大明的赔款，在大明军队再次登上石见国的陆地上之后，倭国筹集好的三百万两白银已经送了过来。

在经过一系列的成色评估之后，王瑾又逼着倭国再补偿大明二十万两，不用想也知道这是我国为了少赔钱故意在银锭里掺假造成的成色不足。为了不想打这个麻烦，王瑾对山名持丰要求，明年的赔款必须使用大明银币。

使用银币，一两就是一两，绝无成色之分。然而就是这样一条规定，却促使倭国逐渐用大明货币代替了倭国本身的白银体系。

王瑾利用这笔赔款开始在石见国招募劳工，修建军事基地。军事基地的地址就选在了后世的石见银山附近，舰队带着的选矿大师傅已经找到了银山的银矿矿脉。等到军事基地将这一片地方完全圈起来之后，就开始正式开采。

这样一座银山，一年的净利润至少能够达到上百万两，海军肯定不能长期在这个基地驻守，接下来就要从国内调遣羽林军轮番到这里驻扎保护大明的这块钱袋子。

朱瞻基看到了条约文本，心里的一块石头终于落了地，他真怕倭国头铁跟大明玩人民战争，倭国多山，就算大明强大也会陷入倭国的泥潭。

君不见后世的两大强国鹰酱与毛熊都在世界上最穷的骆驼家里折戟沉沙，真要打成那样只有投入没有回报的糊涂仗，大明只有灰溜溜撤兵一条路可走。

还好倭国上下没有见识过什么叫做帝国坟场，也没看过教员的《论持久战》，被王瑾狠狠打了一顿，再让金英这边一恐吓，条约顺利的签了下来。

如今看到条约落地，接下来就要布局向极东之地探索，不同于没有国家支持的探险，朱瞻基为东洋舰队设计了一条便于安全到达极东之地的航线。

舰队从旅顺港出发，经过儋岛（济州岛），这个大岛已经被东洋舰队占据，作为东洋舰队的前进基地。

对于大明占据了儋岛，李氏朝鲜尽管心中有所不满，却不敢有任何不满的表示，不过大明不想落下以势欺人的骂名，在与朝鲜方面商议之后，以二十万两银币的价格将儋岛购买了下来，从此这个岛就与朝鲜没有了任何的关系。

第517章 探索东方

李氏朝鲜方面本来以为被大明爸爸抢占了一个大岛，没想到大明爸爸还会给自家二十万两银币的买岛钱。不同于石见国的处理方式，石见国除了有银矿之外并没有其他的价值。

而儋岛地处东方航线的要冲之地，关系着大明舰队的安危，这个岛无论如何都要控制在大明手中，大明就没有打算把这个岛交还给朝鲜。

最难处理的是岛上的居民，岛上居民基本都是高丽人，大明不能如那些白皮一样把这些土着全部清理，只能通过文化慢慢同化，一部分会在大明向东探索的时候移民到其他地方，剩下的将会与大明迁徙过来的百姓混居，慢慢的与大明一样，再也分不清彼此。

儋州在向前便是对马岛、石见国、石见国进行补给之后，沿着倭国的海岸线一路向东北航行，在虾夷地再建立一座前进基地，在虾夷地获得补给之后再次出发，穿过虾夷地与国后岛之间的水道，沿着虾夷地北方一串破碎的群岛继续向北航行。

一路在各个海岛上考察适合居住生存的地方，修建前进基地，直到找到向东方延伸的群岛，顺着这些向东方延伸的群岛，继续向东航行。

这些向东的岛屿非常好辨认，根据皇帝的提示，这些岛屿常年处在大风带，岛上没有高大的树木，只有低矮的灌木与草地。

东洋舰队每年都在向前探索，春季出发在冬季来临的时候返回，用了整整三年的时间才将通往极东之地的航线探索完毕，并在后世的安克雷奇建立了前进基地。

选择这里做为前进基地，没有其他任何的原因，就是因为这里适合生存，人类有一个共同的特点那就是会选择在最适合人类生存的地方定居。

哪里人多，就说明哪里最适合人类生存，农业社会衡量的土地是否适合耕作，游牧社会衡量的是土地是否适合放牧，渔猎社会衡量的是该地区的猎物是否充足。

第一批在东方大陆垦殖的移民大部分都是来自倭国，只有少数移民是来自大明和朝鲜。这些大明和朝鲜的移民基本都是管理者，最顶层的管理者是明人，明人移民管理手下的朝鲜人，朝鲜人又拿着鞭子管理倭人。

大明管理者并不与倭人直接发生冲突，只掌握着基地的武装力量，保证随时能够对任何的叛乱进行平定。王瑾给这个新的前进基地起名叫做东方港，意为大明来到东方的第一个港口。

东方大陆的土地对于朱瞻基的吸引力并不大，以大明目前的政权辐射能力就算是将这些土地占据下来早晚也会脱离大明的控制，他最想要占据的地方是后世的中美洲。

这块地区包括了后世的墨西哥、为敌马来、哥斯达黎加、巴拿马等后世的国家，同时这一片区域也是土着人口最稠密的一个地区。

这里地处热带，食物丰富，人类在这里没有生存压力，自然就会快速繁衍，后世那些白皮强盗来到这里，使用了各种卑鄙的手段将这些地方占为己有。

为了能够强占这些土地，他们能够使出天花传染这种灭绝人性的手段。大明肯定不会使用这样的手段去占据这些地方，大明的到来是与当地的百姓、部落做朋友，教给他们如何才能让自己变得更加的强大。

只有当地的百姓自身变得强大才能挡住未来可能到来的殖民强盗，大明在这个过程中只追求公平的贸易活动，只有让当地百姓明白大明的到来对他们有莫大的好处，大明对他们没有任何恶意的时候，当地百姓才会信任大明。

探险船队最重要的任务不是在东方大陆占据土地，而是在东方大陆寻找橡胶树，并成功的将橡胶树苗带回大明，选择合适的地方培育。

在寻找橡胶树的过程中也能顺便收集东方大陆的粮食作物，丰富大明百姓的餐桌，随着东方大陆的一些高产作物带回大明，大明百姓才能有更多的食物来源。

橡胶树被当地百姓称作会流泪的树，在人工橡胶合成之前，是橡胶制品的重要原料，是绝对的战略物资。

王瑾带着船队来到满是绿色的巴拿马地峡，当地百姓看到如此庞大的船队停靠在他们的土地上，顿时高度紧张。

青壮们快速拿着他们特制的黑曜石武器冲出他们的村落围在海边警惕地盯着怪物一样的庞然大物，这些当地百姓都是玛雅语系的分支，他们已经发展出了相当程度的文明。

大明海军官兵看着这些穿着奇怪的当地百姓拿着武器虎视眈眈的看着他们，都觉得有些好笑，海军官兵并没有将这些拿着简陋武器的土着人百姓当做威胁。

只要海军官兵愿意，几轮排枪下去，这些百姓就得倒下大半。这样的惨剧并不是大明海军官兵希望看到的，土着百姓对于他们这些从来都没有见过的陌生人有警惕之心，没有任何的错误。

想要消除对方的警惕之心，必须要拿出让当地百姓信任的商品，然后与当地百姓公平交易。王瑾安排了一个心思灵巧的士兵，带着一套粗瓷茶具划着小船划向岸边。

士兵就在图人百姓的注视之下，一点点的划着小船划向岸边，士兵非常清楚这样的差事办好了立功升迁，官升一级。

办不好先不说会不会受到处罚，就是能够保住小命都是邀天之幸，谁知道这些土人是什么性子呢？

玛雅人也会驾船，不过他们只有独木舟，虽然他们不知道这些不速之客的大船是怎么建造的，但是却能分辨的出来这是船。

士兵划船划到岸边，淌着齐溪的海水双手举着那一套瓷器走向岸边，人类的肢体语言都是相通的，土人百姓看到士兵举在头顶，便知道这个人没有任何的恶意。

当士兵走到这些土人的面前，一个带着五彩羽毛编织的帽子，穿着蓝色的衣服的汉子对着他说了一大堆听不懂的语言。

从东方港一路南下，大明海军算是深深的体会了这片大陆什么叫做十里不同风、百里不同俗，两个相邻的村子语言都不相同。

指望学习他们的语言与土人交流，就算是累死都学不完，想要跟这些土人顺利交流，最好的办法就是让土人接受大明的语言。

好在一路上接触的土人多了，肢体语言已经学会了很多，双方互相比划了半天，终于让戴着羽毛帽子的汉子明白了这一套瓷器是送给他们的。

当汉子从木盒子里拿出瓷器的时候，眼睛闪过了惊奇的光彩，他没想到这个世界上还有这么洁白精美的物件。

他很想知道这是干什么用的，对于玛雅人来说，最贵重的物件都是用来祭祀的，难道这些人送给他的东西也是用来祭祀的吗？