贞观文宗系统
作者:悟道娑婆 | 分类:都市 | 字数:116.7万
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第六十七章 欲行改革文风事
这种让人绝望的话说出来,简直就是扔了一颗炸弹。座中人虽然养气功夫都不错,但是听了罗彦的话,还是脸上露出惊容。像年纪小一些的,有些面露颓色,有些愤愤不平,场上顿时有些喧闹。
房玄龄不得不喊了一声“肃静”震慑全场。虽然罗彦说的话是有些惊人,但是他还没有讲完,自然不能任由着场上这么喧闹下去。而且,形式要是不加控制,恐怕有些人会就此离开。
看到场面重新恢复安静,罗彦也不管李世民是什么表情,自顾自地说道:“东宫废立,关乎社稷。历数历代废太子,无非就是失德谋逆,若非重罪,怎么可能轻易被废。”
说着说着,罗彦抬头问在座的诸人:“诸位平心而论,当今太子,可有什么越矩之处?”
罗彦的这个问题可真是把在座的所有人给问住了。
当今太子李建成,真要说起来,已经算是以为相当贤明的太子了。要论军功,虽然比李世民差点,但是李建成从李渊起兵之初就跟随李渊南征北战,无非就是领兵的次数比李世民少一点而已;至于政事,从大唐建国以后,作为太子的李建成在政治上也是给自家老子很大的帮助,反而是李世民这样的事情少了很多。至于才德,也没有什么好挑刺的地方,不然像魏征这种人怎么可能就因为一个官位就把把自己卖给李建成。
自己这些人拥立李世民,也只不过是政见和个人偏好使然。所以想要抓住李建成的小辫子,实在是太困难了。
“为今之计,也不过就是以不变应万变,不然,我等恐怕会一个个步了杜先生的后尘。”罗彦其实现在也没有什么好办法,总不能直接跟李世民说,砍了李建成,你就是太子。这话要说出来,他自己就得被李世民给砍了。
没有办法,罗彦只能想出这样的馊主意。毕竟形式还没有坏到李世民无路可走的境地,大家都抱着你好我好大家好的心态在博弈。
说了这么多心惊肉跳的话,原本以为罗彦会给出什么惊天动地的计谋,谁想到最后居然就是这么消极的办法。这下子是谁也不愿意相信罗彦的话了,李世民听了之后,心里也是有些失望,只是看着罗彦还年轻,所以还安慰了几句,这才把目光转向别人身上。
二流谋士里边,最被看好的罗彦已经跌落神坛,其他人自然是想着上位,所以纷纷踊跃发言。看着那些人说着特别激进的办法,罗彦也只能无奈地低头继续思索他今后的路。
当最初的建议演变成最后的吹捧的时候,就连李世民自己都听不下去了,宴会也就这样草草的结束。
回去的路上罗彦被陆老夫子一阵埋怨。
“进之,今夜的事情你做的实在是太草率了。”陆德明还是有些不理解罗彦的做法,所以只能这么说罗彦。
“老师,其实弟子今天必须要这么说,也只能这么说。”罗彦还是不想瞒自家老师。
“哦?怎么说?”陆德明有些不解。
“对于太子的看法,我想即便是老师,也不能不承认是对的。如今的形势还没有太严峻,所以大家都乐观的以为秦王还有希望,只是在弟子看来,恐怕秦王想要坐上那个位子,不经历一番腥风血雨,怎么可能那么容易就完成权利交接。”罗彦只能把自己的想法跟陆德明交代清楚。“虽然这一时之间弟子肯定会成为那些人的笑柄,但是想必到我今天的话应验的那天,他们会有所改观吧。”
既然罗彦这么说了,陆德明也不好多说什么。
罗彦真正想和陆德明说的事情,是关于自己在宴会上想到的关于诗文改革的事情。所以看到陆德明沉默不语,罗彦就开始说正题了。
“老师,其实弟子在宴会上出神,真是想到了学问的事情。兹体事大,弟子想跟老师仔细商量一番。”罗彦斟酌了一下,给陆德明说了一声。
“唔,既然如此,那到府上书房里再说吧。”虽然是学问上的事情,但是陆德明对待起来反而比刚才谈论宴会上的事情更加谨慎。车夫是李世民派来的,罗彦说话自然是会注意。但是学问上的事情,既然罗彦仅仅是提了一句,那就说明暂时还不宜被更多人知道。
马车很快驶到陆府,下了车之后,师徒俩进入书房,等陆德明坐下之后,罗彦就立刻张口了。自己内心的这种想法实在是太过背离当下的文坛,这由不得他不激动。
“老师,我想让诗文复古。”罗彦这句话说的乱糟糟的,虽然努力想用最简单的话来表达内心的想法,但是明显在这个时候他没有办法完全表达出来。
“坐下,慢慢说。”指指旁边的椅子,陆德明说道。
听从自家老师的建议,坐下长舒一口气之后,罗彦开始仔细解释:“老师也知道,弟子在这半年里读了不少书,所以前些时候有些得意忘形,在长安城里逛了一圈之后,想效仿左思的《三都赋》,写一篇《长安赋》自娱。然而写来写去,实在是感觉这骈文意少言多,太过华丽,有违我儒家精义。所以,弟子想一改当前这文章的靡靡之音。”
“你可知道,你将要面对的是什么吗?”陆德明没有正面回答对罗彦想法的态度,反而是问罗彦。
“这个是自然。自六朝以来,文学奢靡成风,长此以往,儒家危矣。只是这么多年,这种文风甚嚣尘上,不但是普通的学子,便是五姓七望这些世家的子弟也是如此。弟子现在要是这么做,恐怕会被千夫所指,成为文坛的异类。”罗彦看的很清楚,当下如果急于文学改革,自己绝对会被世俗洪流磨的渣都不剩。
“那你打算怎么做?”陆德明这会儿还是没有表态。
“苦读二十年,养望二十载。”罗彦可没有那个胆子说自己几年之内就把这个事情给搞成了,毕竟这可不是一件小事,韩愈柳宗元古文运动之后,后继乏力,导致晚唐的时候文风又是各种奢靡,这才有了宋代的古文运动。好在宋代人才辈出,所以这件事情还真是给办成了。
罗彦再怎么说也就是一个人,如果他侥幸能活到六十多,可以遇上陈子昂这些人,那么还有些把握。对于这件事情,罗彦是打算花一辈子时间去做的。
至于苦读和养望,罗彦也是参考了王安石的做法。
这位宋朝名相,政治上的事情不多说,但是他对当时士林的号召力可不是一般的强。这声望就是二十载苦研经学,不断著书立说,才能够达到的。
罗彦准备走的也是这条路。
他之所以这么自信能走下去,只是因为,自己能够在李世民争夺皇位的时候做出贡献,那么到时候在潜移默化中影响李世民,之后再上行下效。这样加上罗彦自己的亲力亲为,想必效果会好很多。
最为重要的是,他今年也才十七岁,就算是二十年后不成功,只要注意一点身体,还有更多的时间去努力、
虽然这没有争霸天下那么刺激,而且还会借助系统的帮助,但是想一想,能够以一己之力,改变一个时代的文学走向,那对于一个文人来讲,简直就是最大的成就。
听到罗彦并没有像一个愣头青一样,直接想到就愣是往上冲,而是准备徐徐图之,陆德明很是满意。而且这个徐徐图之的时限放的很长,足足有二十年。按照罗彦现在读书的认真程度,到那个时候不说阅尽天下书,博览群书是肯定的了。如果再能仔细研究经学,那么到最后自成一家也不是不可能的事情。
“你能这样想,老夫很欣慰。但是老师要提醒你的是,你不论想要做什么,不要忘了根本。既然你承认自己是儒家门生,那么说到底,经学才是最重要的。一切的文章都是围绕这个根本。”
顿了顿,陆德明又说道:“你的打算,在没有完成准备之前,不要再跟其他人说。还有,既然是想一改当前的文风,首先你要会做而且要做好如今的文章。你的进士科文章胜在言论惊奇而且比较务实,但是想做好你想做的事情,先去学习写骈文。嗯,以后,多去孔助教的府上走走。”
很明显,陆德明同意了自己弟子的想法,而且比较支持。不然也不会说这么多话,还顺带支了招。
至于让罗彦多去孔颖达的府上,那简直就是当下最重要的提点。
要说如今对这靡靡之音最不满的,肯定就是孔颖达。当前的文风可是与儒家精义严重相悖。作为孔子的子孙,对于这样的事情能忍得下去才怪。要说孔颖达如今做的努力,确实是默默无闻,但是到了李世民继位之后,由他编修的《五经正义》,看过了之后就知道孔颖达这些年绝对是没有闲着。
恐怕苦读书的,也就罗彦能和他相比了。