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楚太上的高武世界

作者:楚太上 | 分类: | 字数:190.9万

第37章 有形之鲤太素体。21.12.18

书名:楚太上的高武世界 作者:楚太上 字数:3496 更新时间:2024-11-08 23:26:04

第514章 有形之鲤太素体。21.12.18

——《长生大药十三测》——

知客僧道:“那就再往东走,那边有个清水坳。”

陈恩:“那地方过路人多么?”

知客僧道:“那地方除了有供奉圣火的明教,没人在那里路过。”

陈恩:“那我葬那里。。。不会刚下去就被人撅了坟吧?”

知客僧道:“不能吧,还有往里埋的呢。”

陈恩:“那地方有很多人埋葬吗?”

知客僧道:“多新鲜啊,倭寇犯边,死人多了,自然就得埋啊。”

陈恩:想想我要是在死人多的地方进行仪式,会不会影响仪式或者被人给打死

陈恩过神秘学。

骰娘:陈恩道友推演神秘学的结果是…

骰娘:*D100=79/50 大道如青天,君独不得出。(失败)

陈恩过。

骰娘:陈恩道友推演神秘学的结果是…

骰娘:*D100=57/50 大道如青天,君独不得出。(失败)

陈恩并没有想出这个来,大概是没有相关知识储备吧。

陈恩:“可是啊,我这情况入土了,怕惊扰他们啊”

知客僧笑道:“保证不会啊。”

陈恩:“为何?说实话我现在看见尸体我都怕诈尸”

知客僧神秘一笑道:“没什么可怕的。”

陈恩:默默看一眼玄奘的像

陈恩:“您和祂真是像”

陈恩:“这说话方式,简直像极了”

知客僧道:“哦?世间竟有如此巧合?”

陈恩:开始怀疑他和玄奘有些关系“巧合都是虚的,我已经不信巧合了”

知客僧道:“此时此刻,恰如……”

陈恩:“玄奘大师后来怎么样了?如今世人如何看待?”

知客僧道:“玄奘法师当年成道之后,其后十六载中,玄奘远走西荒,于西荒中宣扬佛法,普渡众生,西荒可闻三千佛音。十六载后,玄奘传法归来,玄奘带着西荒的地图归来,并带回来一门武功,名为《西游释厄经》,贯穿妖宗、神宗、魔宗、佛门四道,可谓是普渡众生的真经!同年,天可汗点陈祎为将派兵攻打西荒,破灭西荒妖国无数,建立了西域都护府……”

知客僧停顿一下道:“世人称之为,旃檀功德佛。”

陈恩:“就。。取经的一路,有没有传什么消息?”

陈恩:“比如玄奘大师降妖除魔哇”

知客僧道:“那一路都是打杀过去的,只不过没有什么消息流传下来,当是玄奘法师封锁了自身过去,想要知道,就得去那个时代亲自一窥了。”

陈恩:“不好回去,没一个稳定的方法啊!”

知客僧笑道:“我佛慈悲。”

陈恩:“那伏魔岗,都降服的谁啊?”

知客僧道:“那伏魔岗乃是玄奘法师当年游历此地降服尸犼所设。”

陈恩:“多少年了?”

陈恩:(这地方是个大凶之地。)

知客僧道:“自玄奘载誉启程回国并将657部佛经带回中土以来(公元643年),已然九百载了。”

知客僧道:“若是从玄奘法师着书大唐西域记算起来(公元645年),就是快九百载了。”

陈恩:“那还没饿死吗?”

知客僧道:“尸犼乃是超凡脱俗的神物,早已脱离了对于衣食住行的需求,怎么会饿死呢?”

陈恩:“可我听闻,他不是以龙为食吗?”

知客僧严肃起来道:“想不到施主知道的不少啊,只是这尸犼以龙为食,我佛缘寺也是养得起的。”

陈恩:“。。。?养”

知客僧道:“佛所骑之狮、象,人所知也;佛所骑之犼,人所不知,犼乃僵尸所变。尸初变旱魃,再变即为犼。犼有神通,口吐烟火,能与龙斗,故佛骑以镇压之。此等神物,自然是要镇压在化魔窟中,待其化魔为佛,度入门中,怎好轻易杀生?”

陈恩:(完了,我不想走这条路了。)

陈恩:(这路我辛辛苦苦走到后面,结果我被抓过去当坐骑呀。)

《陈恩被骑的幸福生活》之如果陈恩没有治好自己的自我阉割的日子会有多棒)

我要降服妖孽之妖孽竟是我自己)

陈恩:“那为何不在旁边整个旱魃的仪式,算算时间,估计也正好再出一个”

知客僧笑了笑,没言语。

陈恩:“。。。您要是见到野生王尸,会怎么做”

陈恩:(得,我嘴贱,得跑路,不然我怕我刚掀棺而起,一圈僧人围着我笑)

知客僧一脸正气道:“降妖除魔,在所不惜。”

陈恩:看看周围有没有埋伏

这周围似乎没有什么埋伏。

陈恩:“。。。也就是王尸以上都得降妖除魔了?”

知客僧白了一眼道:“王尸之上,敌强我弱,退避三舍啊。”

陈恩:“。。。专逮王尸啊?”

知客僧道:“我只是一个知客僧,只能逮住王尸之类的,若是方丈,说不得可以逮大的。”

陈恩:(我真日了哦,我果然没感觉错,这地方就是我的大凶之地)

知客僧道:“我佛缘寺曾有玄奘法师留下的语录,其中就记载阿弥陀曾言——当你和魔宗扯上关系的时候,你就是投靠魔宗的腐败分子。当你结交了一些小魔的时候,你就是正道的不安定因素,但如玄奘法师这样,真正控制了一群大魔头的时候,他就是感化魔头,降服为护法的佛门中坚。等到他像我这般成就鬼神魔头了!他就是扞卫正道的中流砥柱,前辈名宿!”

陈恩:麻木“太对了,这味可太正了,不愧是去参加魔头聚会的,这话没一点毛病”

知客僧道:“此言方丈也深以为然嘞。”

这可真是上梁正且下梁不歪。

陈恩:“太对味了,感谢让我回忆了一下过去,那么就告辞”道别,麻溜跑路去伏魔岗那边看看

陈恩:顺便一路小心有没有人来抓我

陈恩:把青玄留在寺庙,嘱咐一声让她自己在周围逛着

=====《陈恩线》=====

陈恩:规划好路线就孤身一人上路

陈恩从佛缘寺出来,下了悬崖,往伏魔岗而去,途经秃笔台。

陈恩:看看这秃笔台

秃笔台有寺庙,供奉一位笔神,形象是个瘦竹竿的文士。

陈恩:进去上个香,毕竟自己也算个文人

陈恩:顺便看看有没有什么功绩介绍之类的东西

门口有一对楹联。

上联是‘秃笔穷墨书万卷’。

下联是‘恒无定形美残’。

陈恩:这对联看着别扭,再仔细看看想想为何要用这个

庙中笔神背后画着一头似鹿、似驼、似兔、似蛇、似蜃、似鱼、似鹰、似虎、似牛的畸变扭曲之物,缺鳞、断爪、残尾、少须、独目……

陈恩过灵感?

骰娘:陈恩道友推演灵感的结果是…

骰娘:*D100=12/60 转战三千里,剑挡百万师。(极难成功)

陈恩只觉得这楹联之中散发着呓语,有癫狂墨客喃喃自语曰:祂们潜于深渊之中,没有固定的形态,所以祂们是恒无定形之物,当人们向其祈祷时,也将获得这种恒无定形之美。取以鹿、驼、兔、蛇、蜃、鱼、鹰、虎、牛等等象形之物的部分躯体,施以献祭,打开潜渊之门,便可以描绘出祂们的容貌,以求祂们的目光,化作其奴仆?‘有形之鲤’。

陈恩:(我是不是get√一个新仪式?)

(嗯……算是吧)

陈恩:“有形之鲤是个啥啊。。。”想想相关知识

陈恩过神秘学。

骰娘:陈恩道友推演神秘学的结果是…

骰娘:*D100=15/50 博观而约取,厚积而薄发。(困难成功)

陈恩想到鲤鱼,是道门圣物之一,被称为诸鱼之首。有形之鲤当是言其形而有质,是为太素之非物,质之始而未成体。《抱朴子》有云:夫得道者,上能竦身于云霄,下能潜泳于川海。是以萧史偕翔凤以凌虚,琴高乘朱鲤于深渊,斯其验也。这一段话说的就是,得道高人会乘坐红色的鲤鱼,遨游深渊。道门中人认为,升仙就需要乘坐鲤鱼,因为鲤鱼有灵性、能通神,可达‘两极’‘两界’,所以可以乘着鲤鱼步虚升天,超脱凡俗时空的束缚。故而化身有形之鲤,便可以籍于此,步虚升天,是为‘潜藏在渊,蜕鲤升龙’。

陈恩:“所以这东西配合湛卢。。。能游洞天吗?”构思一下可行不

陈恩想到,似乎是可行的。

陈恩:诚心给这位再上个香

陈恩:“感谢感谢”

陈恩过灵感。

骰娘:陈恩道友推演灵感的结果是…

骰娘:*D100=60/60 慎始如终,则无败事。(成功)

陈恩只觉得眼前笔神化作无数字迹,印入心神,却是一门唤做《三尸恼神丹》的武功。开篇总纲上书‘无形之卵,蛆解蝇升。潜龙在渊,破茧成蝶。’分为卵、虫、茧/蛹、蝶/蝇四大境界。

《三尸恼神丹》?未入门:(缺少素材:蛊之卵)

陈恩:翻阅一下这玩意再结合自己知识想想去哪整蛊之卵

陈恩过神秘学。

骰娘:陈恩道友推演神秘学的结果是…

骰娘:*D100=42/50 慎始如终,则无败事。(成功)

陈恩想起苗疆多蛊,或许可以去苗疆或是相关宗门寻找蛊之卵。

陈恩:(这蛊之卵)

陈恩:(他指的哪种蛊的卵)

(是任意一种蛊的卵)

陈恩:(蛊的不同会影响后续发展吗)

(是的,蛊的不同会影响后续)

陈恩:“啊,蛊啊。。。得找个靠谱的”继续前行“可惜还是不知道这位做了啥”

陈恩来到了伏魔岗,伏魔岗上,万籁俱静,只见整块山岩探出峭壁,支撑起一道平台,上头搭起一座朴实无华的八角钟亭,其中悬着一尊遍生绿锈的铜钟。山另一侧还有一洞窟,上书‘伏魔真洞’。