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开元情诗与剑榜

作者:长庆二年 | 分类:历史 | 字数:186.5万

第530章 五律终极对决!路承允!

书名:开元情诗与剑榜 作者:长庆二年 字数:4547 更新时间:2024-11-25 23:41:43

(感谢书友取名好麻烦的再次打赏!^-^)

等到“大诗师”的威风逞够了,陈成才站出来说话,带着一点点矜持的骄傲:“那个,各位老弟,陈成我也不是一个忘本的人,陈大诗师我能有今天,也离不开你们五律派诸位才子的‘帮助’。”

五律派众人:“……”

“比试呢,我看今天就不必了吧。”陈成微笑道:“毕竟大家都挺忙的,陈大诗师我也有正事要做。”

言外之意,似乎和五律派这些弟子比试,就像是“逗小孩”之类的闲事了。

“不过呢,虽然今天抽不出来时间与各位‘切磋’,但是既然你们虚心好学,充满疑问,那么陈老师我就抽空,给你们答个疑,解个惑!”说着,也不管五律派的人乐意不乐意听,陈成径自道:“第一,佛陀讲法45年,讲述了三藏十二部经,针对各种根器的人都有对应的佛经开示。佛陀住世之时,佛经尚没有形成文字,涅盘后,有超凡的记忆力阿难口述内容,10大弟子率领众弟子集结成文,再经五百罗汉一致通过,便成经文!开篇都加入‘如是我闻’四字,以证明此经乃是佛陀所说!”

陈成将佛经的由来娓娓道来,听得五律派众人一愣一愣!

“第二个问题!”陈成伸出两根手指:“佛陀住世时,弟子们和佛陀一起居住,能得到佛陀的看护和加持。涅盘之后,佛弟子当以心住于‘四念处’之地。”

刘清听到“四念处”之后,有点不相信陈成真的知道,绝对有人在提醒他!反问道:“何为‘四念处’?”

陈成都准备回答第三个问题,见对方临时“加码”,有点不悦道:“下次增加提问请事先说好,行吧?——所谓四念处,观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我是也——你是不是还想问我何为‘观身不净’?观身不净就是对于肉身以不净观之,这样容易脱离‘我相’。是不是还想问我什么是‘观受是苦’?七情六欲是苦的根源。‘观心无常’?心念莫测,最是无常!人无我、法无我,‘观法无我’!OK了吧?”

刘清目瞪口呆,假作镇定道:“我又没问这么多!”

陈成道:“但我不说出来的话,你肯定还是要问,因为你太愚钝,我不掰开了揉碎了给你讲,你根本不懂。”

刘清:“……”想要反驳,却知道这小子惯会顺杆子往上爬,干脆忍气吞声,不说话。

“Number3!”陈成伸出第三根手指:“佛陀住世之时,众弟子当然以佛为师。佛入涅盘后,当以‘戒’——‘戒律’为师!包括释迦牟尼在内的一切诸佛,都是在无量劫中严格持戒才最终成佛的。‘律藏’一门,专门阐释戒律。我看这位刘清施主六根不净,好犯‘嗔戒’,建议你去去翻翻律藏,检讨一下!”

“你——”刘清大怒,刚要反唇相讥,反应过来对方在诱导自己犯“嗔”,继续忍气吞声!

“最后一题了噢!”陈成摇晃着手指:“僧团之中,难免有弄虚作假的恶性比丘。佛陀住世之时,有无量法门度化恶性比丘。佛陀入灭后,佛弟子很难度化恶性比丘。遇到这种情况,佛陀早有先见之明!告诫说,当‘默而摈之’!”

“默”,不和他们说话。“摈”就是摈弃,对于他们不理睬。

虽然解决不了问题——但是起码保持不生其它事端呀?

等过段时间之后,事情发生转机,亦未可知。

“沉默是金,不理不睬!”陈成说完之后,不再开口,长大双眼,瞪着对方。

这帮蠢蛋!

以为问我这些基础问题,我就回答不了你们了吗?

那你们也太小看我了!

我好歹是王维老师的学生,诗文上我跟他学到的少,可是佛法上学的却多!

虽然都是浅尝辄止的皮毛吧,可是你们问的这就是皮毛啊!

上次谈“玄”,论“虚”,把五律派唬住了,其实,陈成最怕的就是谈这些虚头巴脑的东西啊,若是再拿《长阿含经》《楞严经》背书,陈成就更一个头两个大。

结果上次吃瘪之后,五律派不敢坚持自己成熟的套路,想要“另辟蹊径”,换种方式为难他。

结果完全难不倒!

五律派也意识到四个问题太小儿科了,想要提高难度,问他一点更专业的,可是陈成这厮却噤声而立,目中无人了!

“才晋升了大诗师,就拽成这样?我们掌门人也没有这样啊!”

“其他三位大诗师也不是这样啊!”

五律派纷纷挑动陈成的情绪。

这时候莫动帮腔道:“你们不要再说了——”

陈郎君不是说得清清楚楚吗,面对“恶性比丘”,要“沉默是金,不理不睬”啊!

五律派众人:“……”

靠,我们怎么就成了“恶性比丘”了!

这要质问时,却见陈成忽然开腔,有一种类似岭东、广州那里的腔调唱道:“

夜风凛凛独回望旧事前尘!

是以往的我充满怒愤!

第530章 五律终极对决!路承允!

诬告与指责积压着满肚气不愤,

对谣言反应甚为着紧!

受了教训得了书经的指引,

现已看得透不再自困,

但觉有分数,

不再像以往那般笨!

抹泪痕轻快笑着行!”

五律派:“……”

感情你已经完全看来了,现在的我们已经完全不能让你怒愤了是吗?

想想也是,不是陈某人真的“得了书经的指引”,而是因为人家档次上去了,已经贵为“陈大诗师”,用得着理会你们一帮虾兵蟹将的小虾米怎么看他吗?

这就好像张国荣创作《沉默是金》这首歌时,正值香港歌坛史上狂热的歌迷之争“谭张争霸”白热化的阶段,面对无端指责,以及八十年代校长综治“劲歌金曲”的压力,张国荣自然要借歌明志,表达自己不希望卷入恶意竞争的态度。

等到以后,张国荣歌、影双丰收,隐隐有成为“最完美男人”的趋势,随便有小网红啊,小主播啊之类的非议他,宋祖德那样的大嘴编排他——

他会鸟人家?

面对“谭张争霸”他是沉默是金,面对无名小卒那就是一句“他妈的”都懒得说了。

陈大诗师现在就是这样,回答你们四个问题就够可以了,谁有工夫跟你们扯淡啊!

闪开!

我要进寨子了!

“新来的大诗师,好大的威风啊!”一声呼和,五律派弟子们人人闪开,从他们身后缓缓走来了五律派大诗师,路承允!

路承允风采依旧,丝毫不见那天受挫于陈成,佯装无事后匆匆撤退的捉急样,想来那种糗事他也不会大肆张扬。

陈成道:“岂敢岂敢,路大诗师的威风比小陈大多了!”

起码你随行的人数就是我的好几倍!

而且当初在始安,能得到你接见的,起码是诗士七段、八段——

还要预约!还要你每月抽时间!

而陈大诗师呢?

你这些咋咋呼呼的弟子,有的连“诗士”段位都没有达到,就嚷嚷着要跟我比这个,比那个!

我威风嘛?

威个毛线啊!

“我的这些门人才疏学浅,陈大诗师都看不上眼,那我与你比好了!”路承允的口气就好像从来没有见过陈成,从来没有和陈成比试过一样(这更加侧面证实路大诗师认为那日是自己落了下风,起码和陈成打成平局也是他接受不了的),微笑问:“敢问陈大诗师,段位几何啊?”

“大诗师,二段!”陈成很是骄傲,当着众人的面,宣布自己是一位“大诗师”,是岭南大陆凤毛麟角般的人物,真是舒坦啊!

“不好,我是大诗师三段。”路承允微微笑。

小子先别狂,我还高你一段呢!

“……”陈成心想:有什么了不起的?

我来岭南的时候,你就是大诗师三段,而我是诗之力三段五;

等我已经是大诗师二段的时候,你还是大诗师三段,连个0.5段都没有增长!

有什么可厉害的啊!

嗯,不过也算厉害,毕竟路承允已经是四大诗师里段位最高的了。

但没关系,等我俩这局战完,“大诗师三段”就要易主了!

到那时候,我就是青年一代中段位最高的人了!

哈哈哈哈!

“段位在这里,看你能取否了!”路承允今天也充满自信,与那天写着玩的心态完全不同:“以何为题?”

“以何为题?”陈成道:“前几日,我二人以‘天地君亲师’为题——”

这个必须要提一句,要不然我的神勇表现岂不是就被埋没了?

“已经写过了‘君、亲、师’!”陈成伸出三个手指:“那这第四局,当然是比——”

“比佛!”路承允忽然打断道。

比……佛?

陈成愣了一下,下意识就想摇头否定!

天地君亲师,比过了三样,还有两样,那这一局当然是比“天地”啊!

我“江流天地外,波撼岳阳城”在等着你呢!

如果你说这两句天下人都知道,没关系,以“天地”为题,我写这天地山川,交出一首“五律风景诗”,胜算也是极大,王孟的加成在么!

可是路大诗师竟然脱口而出比“佛”!

你这是不是不太合适啊?

我段位低,当然是让我出题目!

你竟然抢着出!

是不是吃相有点难看啊!

而且出的是别的题目也就罢了,竟然出的还是“佛”!

你不知道小陈我最不爽的就是你的徒弟们老是拿“佛祖”来压我吗?我又不是孙猴子!

贵为大诗师,如今也玩起了徒弟们才用的阴谋诡计,难看的吃相又增加了一层!

这个时候,仙姑寨的寨门前已经聚集了不少人纷纷观望,两位“大诗师”的对决吸引了所有人关注的目光!

这两位一个二段,一个三段,完全可以说是岭南诗坛最高水平对决了!

而且是“狭路相逢勇者胜”“老子把门你别进”的路数,我们喜欢!

与陈成非常反感、甚至不耻不同,路承允明知陈成不喜欢还要硬上的“佛”题,观众们却觉得出得极好!

因为,既然你们二位已经比过“君亲师”,那就少不了“佛”——

因为佛陀他老人家是这三样都占了的啊!

“君”,释尊曾是迦毗罗卫国(在今尼泊尔南部提罗拉科特附近)净饭王的太子,储君,属刹帝利种姓,的的确确的“君”。

“亲”,释尊既有父母,也有妻子,还有儿子罗睺罗(后来还成了佛陀十大弟子之一,密行第一”),而他的弟子们同样把他看得比亲人还要亲近;

“师”就更不用说了,不光是弟子了,他是所有学习佛法的人的老师,甚至即便不学佛,只听到只言片语的佛陀智慧,诸如“色即是空”,那也值得叫佛陀一声“老师”!

与主题契合得如此完美,不写“佛”,这一题还能写什么呢?

陈成老大不情愿,奈何民意所向,都说路承允大诗师的题目出得好!

他能怎么办?

一旦反对,大家就觉得他露怯,对获胜不利啊!

心不甘,情不愿的,陈成咬牙称路大诗师题目出得“好”,路承允欣然接受他的“赞美”。

两边摆开阵仗,开启现场创作——

让陈成忌惮的是,和自己“宿题”了“天地”一样,路承允八成已经写好了一首非常精彩的“佛”的五律诗,所以他才不顾大诗师的颜面,也强行要和陈成比这一题!

围观者越来越多,都在讨论谁的赢面更大,又很奇怪,这位陌生的“陈大诗师”是何方神圣,不是说了岭西只有四位大诗师吗?

没有这一位啊?

这位陈大诗师又是从哪里冒出来的?

稍微懂行的就说,这位陈大诗师愣是从昨天的诗师一段提升上来的,非常有嫌疑是从“复联”那里购买的段位,因为昨天上午他和别人比试的时候,七律屡屡吃败仗——

“就连小弟我,也有幸赢了他一局!”

一听到这人竟然赢过“大诗师”,一时间人人称颂,这就是“大诗师”在众人心中的地位了,只是陈成的成色,在听了他昨日的惨状之后,众人都有点怀疑。

毕竟今早他接连战胜窦明和梅英卫的时候,都是在没有外人的情况下,众人没能领教陈成的才思泉涌和巧舌如簧。

“有谁开个盘嘛?我赌路大诗师赢!谁敢跟我打赌?”

“我来我来!我看这陈大诗师也不像是不学无术的样子,我赌他赢!”

“就是!你们只知道他昨天先输了几场五律,可是后面他其他几场却写得极好!还在一场精彩的六人对决中获胜!潜力巨大!我也赌他!”

“那就是说只有你们二位赌陈大诗师,其他人都赌路大诗师赢对吧?买定离手……”

就在众人热闹开赌时,陈成和路承允同时收笔,“佛诗”,成了!