晚上七点多的时候，林皓和方柔驾车前往原来的工地，在附近的酒店定了一间房，休息一阵，静静地等待十一点到来。

一到晚上十一点，因为已到11级，林皓是灵魂和身体同时进入灵界，然后在小白的帮助下，将方柔的灵魂带入灵界。

尽管方柔目前只是0级，但是有林皓帮助，越级打怪，相信很快就可以升到11级。

两人潜入工地，来到左侧的一号桥上，从昊天塔中取出白天就已准备好的食材，开始用灵力来制作叉烧，这是待会儿用来吸引那只水猴子上岸的。

大概每个广东人小时候都听妈妈说过这句话：“生块叉烧都好过生你！”

一句话，就足以证明烧味在粤人心目中的地位。

在粤菜中，有一大半菜式都和“烧味”有关，包括有烧肉、烧鹅、叉烧、乳猪等，每个品种再开发出多种烧味饭及粉面类，形成一个完整的“烧味系统”。

而广东人宴请客人时，也总会上一道看似简单的烧味做菜。

可别小看了这烧肉、叉烧，几块肉的背后，是几代人传承下来的技术工艺和对味道的极致追求。

叉烧是GD省的传统名菜，属于粤菜系，是烧味的一种，多呈红色，由猪瘦肉做成，略甜。

该菜品是把腌制后的瘦猪肉，挂在特制的叉子上，放在火上烧熟而成。制作叉烧时会在表面涂上红色的叉烧酱，故此叉烧是红色的。

其实“叉烧”是从“插烧”发展而来的，插烧是将猪的里脊肉，加插在烤全猪腹内，经烧烤而成。

一只烤全猪最鲜美处是里脊肉，但一只猪只有两条里脊，难于满足食家需要，于是人们便想出插烧之法。

但这也只能插几条，更多一点就烧不成了。

后来，又改为将数条里脊肉串起来，叉着来烧，久而久之插烧之名，便被叉烧所替代。

叉烧酱的其它主要材料，还有：生抽、蒜蓉、麦芽糖、南乳、五香粉、酒等。

插烧是在猪腹内烧，用的是暗火，以热辐射烧烤而熟；叉烧用的是明火，是直接用火烤熟的。

这样全瘦的里脊肉会显得干枯，故后来便将里脊肉改为半肥瘦肉，并在面上涂抹饴糖。

使其在烧烤过程中，有分解出来的油脂和饴糖，来缓解火势而不致干枯，且有甜蜜的芳香味。

好的叉烧应该肉质软嫩多汁，色泽鲜明，香味四溢。当中又以肥、瘦肉均衡为上佳，称之为“半肥瘦”。

以叉烧做的其它菜色，包括叉烧饭、叉烧包、叉烧酥等。

林皓如今已学会初级烹饪术，虽然功效只是回复生命值、法力值、耐力等，但味道并不差，只是食疗功效差一些而已。

在方柔的帮助下，他很快就用灵力将叉烧准备好。

“哇，好香，真想尝一下。”

林皓微笑：“先将那只水猴子干掉再说，你的弓箭准备了吧。”

“准备好了，其实我还是更喜欢近战。”

林皓：“没办法，你目前的等级太低，就算那只水猴子是在岸上，任凭你打，估计你也无法对它造成什么伤害。”

“呵，逗你玩的，其实我也很喜欢箭术。在清辉大观园中就有靶场，每次回家，我都会练上两个小时。”

林皓：“那就没问题啦，先去干掉那只水猴子。等你存够灵石之后，可以在非遗商城中购买初级箭术，一定会让你的箭术更加厉害。”

说完，他施展隐身术，走下一号桥，在岸边放下一块香喷喷的叉烧，用灵力将它的香味逼入河里。

然后，他潜伏在一边，激发昊天眼，监视着河中那只水猴子的一举一动。

不一会儿，那只水猴子果然冒出头来，盯着岸边那边叉烧，口水直流，但犹豫了许久，就是不肯上岸。

方柔隐身藏在一号桥上，拿着弓箭，随时可以发动攻击。

那只黑猫是她的老祖宗，早就想将隐身术和瞬移术传授给她，可惜她没有灵力，就算知道怎么施展，也无法生效。

那种隐身术，既可以让自己隐身，也可以让别人或物品隐形，因此刚才林皓将一丝灵力拍入方柔的体内，便让她成功隐身。

当然，只要她一发动攻击，就会被那些怨灵锁定她的气息，就算隐身，对方也能将她找出来，所以林皓才让她站在桥上，用远程攻击。

又过了十多分钟，那只水猴子终于忍耐不住，倏地从河里跳起，扑向那块叉烧。它打算速战速决，一拿到那块叉烧，就立即跳回河里。

砰！

林皓立即瞬移过去，挥动手中的低配版如意金箍棒，拦腰扫中那只水猴子，将它挑飞到平地上。

嗖！嗖嗖嗖！嗖嗖嗖嗖嗖！

方柔张弓搭箭，飞快地射出一支支利箭，落在那只水猴子的身上，每一支都是击中它的心口。

她手中的弓箭，是从大观园靶场中取来的，虽然在灵界中使用的只是那弓箭的投影，但是被林皓灌注灵力之后，具备穿透和击退效果。

林皓施展五行八卦棍，瞬移追击，使得那只水猴子一直浮空，根本没有机会逃回河里。

方柔射出的利箭，虽然对那只水猴子无法造成太大的伤害，但是积少成多，一旦将它击杀，她就可以升一级。

多出的经验值，也就是怨气，会被昊天塔自动转化为灵石，让她可以购买非遗商城中的商品。

半个小时之后，那只水猴子已快毙命，被林皓一棍挑飞。

嗖！

方柔跟林皓配合无间，立即一箭飞出，贯穿那只水猴子的喉咙，瞬间一股暖流涌遍全身，顺利升到1级。

剩下的怨气，自动转化为十块灵石，存放在昊天塔中。

“阿柔，就帮你兑换《初级射术》喽。”

“好。”方柔微笑着点点头。

林皓只是一个念头，那十块灵石就已消失，随即一团金光落在他的手中。

他拿着那团金光，往方柔的脑门轻轻一拍，瞬间消失。

片刻之间，方柔已学会初级射术，在使用弓箭、枪械时，威力和准头都会大大提升。

林皓看得眼馋，决定等以后存够灵石，也兑换初级射术，提升自己的远程攻击能力。

中国的射术源远流长，其中南山射箭非常出名。

这种射术是在明代时传入QH省乐都县，至清代成形，历数百年而不衰。

据青海师范大学的学者巴盖措考证，“南山射箭”的风俗，至少可以追溯到五百多年前的明朝中期。

当地藏族群众为抵御周边部族欺辱，大多擅长骑射，并形成独特的射箭文化。

同时由于该地区多民族聚居，受藏族群众影响，当地汉、土、回等民族也渐渐喜欢上了这项运动，并逐渐形成“人人能射，户户备弓”的风俗。

射箭比赛一般以村为单位进行，实行主客场赛制。

整个射箭活动，分为‘祭弓、请窬、布排箭场、比赛、置公馆、送箭手’等几个环节。

祭弓是整个比赛活动的序幕，箭手们身穿民族服装，背上弓箭，带上青稞酒、酥油茶等，来到鄂博处，燃起桑烟，献上祭品。

他们将一支缠绕有羊毛和彩带的箭锸在鄂博上，虔诚叩拜，以顺时针方向围鄂博转三圈之后，全体箭手高吼着朝村里的集合点奔去，开始烧箭茶。

请箭仪式是主方选两名优秀队员背上弓箭，带上礼品，到客方村邀请参加射箭比赛。

射箭比赛中的记分方式，较为独特。

在箭场两面各挖一个小坑，双方都捡来蛋状圆石，每射中一箭，即捡圆石一枚，投入坑中，两轮结算一次，以石多者为赢家。

在比赛中，被称为盖靶子的比赛，是指比赛最后的三箭，通常邀请该村的神箭手来参加。

比赛结束，主箭手在家中款待客方箭手们，此环节称为置公馆。

南山射箭活动的最后环节，为送箭手，多由主方村的女人们，用歌声送客方箭手们。

南山射箭场一般设置在村里较为平坦、开阔处，箭手们所用的弓是民间弓匠制作的牛角弓，箭是木杆铁镞，箭尾带有羽毛。

靶是用杨树或柳树的树枝编制而成，约一米多见方，中间涂有碗口大的红心，叫做“月儿”。

靶顶插有四至六面小彩旗，用以醒目和辨别风向、风力。

在起射线后边分客、主两方，放着两堆蛋形石，作记分石，俗称“羊儿”。

每到夏季，乐都南山地区各乡镇都举办射箭比赛，以乡村之间的比赛、擂台赛、邀请赛、集中赛、分散赛等多种形式进行，参加人数众多。

南山射箭同时也是“花儿会”和物资交流会，每逢比赛日，各方商贩云集，观看的群众唱起当地藏族情歌“花儿”和“拉伊”，整个赛场气氛热烈。

南山射箭具有丰富的文化内涵，它既是历史上河湟地区各民族融合发展的见证，又是弓箭文化和青海少数民族历史的重要载体。

这一活动形式，对增强各民族之间的交流与团结，起到了积极的推动作用。

2008年6月7日，传统箭术（南山射箭）经国务院批准，列入第二批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号为Ⅵ-42。

南山射箭虽是国家级非物质文化遗产，但该项目档案建设滞后，完整掌握传统弓箭制作及射术的群体减少，传承出现较大困难，需抢救保护，维护箭场基地。

在中国射箭协会、QH省政府、QH省体育局的大力推广下，于2009年、2010年、2012年，在海东市乐都区举行了“青海河湟地区射箭邀请赛”。

参赛队伍不单单有QH省各州、地、市、县的代表队，甚至有全国各个省市以及香港、澳门特别行政区的代表队。

2012年7月22日至24日，以“传承中华射箭艺术，弘扬河湟民间文化”为主题的“2012中国·青海河湟地区民间射箭艺术研讨会”，在乐都举行。

2015年“中国·青海（海东）国际民族传统射箭精英赛”的成功举办，代表着乐都传统射箭从民间、国内比赛发展到了国际性比赛。

2015年9月4日，首届中国·青海国际民族传统射箭精英赛，在QH省海东市乐都区开赛。

2019年9月15日，为期四天的中国·天水秦州第五届“李广杯”国际传统射箭锦标赛，完成各项赛程，在天水落幕。

“……江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝！”