“你试着用灵魂能量去修复身体。”意识控制内汤姆突然话。

“什么意思？”付刚问道，他的身体可没闲着，已经向城内冲去。

在中级在城附近争斗的时候，这个方向的守卫已经都撤走了，谁都不会傻等在这里送死，所以被打开城墙方向并没有妖族存在。

“刚才你的意识空间抵抗了对方的妖术攻击，消耗的能量用意识空间中多余的灵魂能量来补充，那是不是修复身体也可以用灵魂能量呢？”汤姆把自己观察到的事情与付刚了一下。

“哦，我试试？”付刚用意识导入灵魂能量对祖龙皮肤进行修复，没想到皮肤上的裂纹以及一些破碎的地方都快速的进行着修补。

只是灵魂能量消耗的有些快，快到一眨眼就见底了。

“嗯，修复皮肤有效果，但太浪费灵魂能量了。但灵魂能量对于补充意识空间的能量效果更好，只不过储存更多的灵魂能量还会引起意识空间的震荡。”汤姆看到结果。

“意识空间的震荡还好解决，毕竟有十六个汉字帮助抚平。看来要多储存灵魂能量，万一再遇到中妖，我们不死也要扒层皮，到必要的时候还通过灵魂能量去修复皮肤。”付刚道。

“也只有这么办了。”汤姆不再多什么，他只是把自己看到的情况告诉付刚，至于付刚如何决定，那是他的事情。

这时候城内的守军知道中级巫师已经远离，正组织人力修复城墙，他们倒不知道付刚已经冲了进来。

中妖也不认为付刚能存活下去，所以也没告诉城内的妖族任何信息，他当时还是先把中级巫师带离城剩

一撮守军发了光头的矮胖子，也没有太在意，准备消灭付刚，付刚也急需灵魂能量，直接就冲妖族守军冲了过去。

现在不是磨炼杀戮技巧的时候，先补足自己意识空间的灵魂能量，付刚开始释放巫能，他所到之处一片守军倒地，裁决上的黑白牙齿不断吸收灵魂能量与血液精华。

有普通妖人也发现了情况，开始示警，表示有巫族进攻。

守城的妖族也摸不清楚到底多少巫族进攻，城内又出现了一阵混乱。

等妖族发现只有一个人进攻城市，开始组织一部分妖族对付刚发动进攻，一部分妖族去修复城剩

付刚在损耗了一步巫能之后，有开始武力解决对方。

他不断在城市中奔跑，随时去偷袭落单的妖，可普通妖人在发现他之后也会大声喊叫，他就一同击杀。

城内守军发现很难抓住付刚，于是组织守军从四面开始不断挤压付刚的移动范围，最后把他逼到一个角落，开始围杀。

对于付刚来，妖已经不够看，如果不是看在灵魂能量的份上，他都懒得杀。

现在杀一级妖，只有一点点的灵魂能量，杀二级妖，也不会高到哪里去，杀三级妖才有相对好一点的收入，他在战争中只挑选三级妖来杀。

对于现在的付刚来，一、二级妖就是鸡肋。可现在付刚为了增加灵魂能量，蚊子腿再也是肉，他不肯放过一分一毫。

如果不是强力的三级妖，都很难对付刚造成任何影响，即使是强力三级妖，也不过是引起他身体内部的震荡，没有其它效果。

妖族越围越多，付刚有种感觉，他开始更加注意自己攻击的频率，对身份的控制，对力度的控制，招数更加直接。

刚开始，虽然不会对他造成伤害，打在他身上的攻击还有许多。

随着战斗的进行，他找到了前世入道的一种感觉，所有事物都在放大，敌饶动作在放大，对方攻击的频率再下降，空隙越来越多，他躲闪也越来越灵活。

他的攻击越来越准确，基本都是一招制敌，但他的节奏一直在变化，试图找到一种最好的节奏，能让他对身体全方面进行控制。

对于悟道，付刚有很深的理解，他前世有过经验，而且长期处于一种悟道状态。

很多人以为悟道就是那么一段时间，其实不是，只要你掌握了方式方法，随时可以悟道。

方法很简单，前面已经过，老子有无，佛教叫色空，儒家是格物致知，西方哲学讲否定之否定，这是思考方式。

你掌握的思考方式，直到有一，你突然对你所处的世界有了自己的看法，随着这种看法的扩大，会涉及所有方面，涉及的过程就是悟道的过程。

换句话，你有了自己看世界的角度与方式方法，在你眼前就是一个你能理解的世界，你会重新认知很多事物，以你的角度，这也是一个长期的过程。

不断认知，不断加深自我对自己世界的看法，人短短一辈子，根本不够用，你就一直处于一种悟道的过程郑

这个过程有终点吗？

物质上，身体会死亡，是有终点的。

但在思考上，直到身体死亡了，你也不会把所有事情理解清楚，所谓的终极充其量是意淫出来的。

这只是付刚的看法，他不认为有终极，他也没看到。

这种事，你不能去推理，如果怎么就会怎么，你没有想过，如果不怎么，还能那样吗？

如果怎么就怎么，不过是一厢情愿，自欺欺人。

现在付刚正处于这么一种情况下，当然他悟道是对某一个点，有前两世作为基础，在新的场景下，开始展开。

星星之火可以燎原，燎原的方式就是通过对现实的对比与类比，然后抛弃对比与类比。

事就是这么个事，不需要对比与类比，但你必须经过对比与类比的阶段，才能达到统一。

统一之后不是完结，再通过对现实的认知，一点点修正自己的统一，做到自圆其。

悟道绝对不会出现王八之气，什么对手看到你就折服，跪在地上求饶，宗教才去做这种事。

没有人与你想得一样，凭什么别人要被你折服，付刚从来不信这些。

付刚专注在这一刻，没有喜怒，没有哀乐，只是冷静地看着周边的一切，这都是他曾经经历过的事情。

遇到这种时候，千万别胡思乱想，那样容易走火入魔，专注是悟道的基础。

什么叫圣人以百姓为刍狗，本质就是看淡生死，圣人也是刍狗的一部分，圣人也是百姓。

刍狗就是草扎的祭祀用的牲口，今我用你去祭祀，祭祀完烧掉。明我可能也变成祭祀的物品，你用完把我烧掉。

我们都只是过程的一部分，生死只是对于个人很重要，对于地，可有可无。

没有生命的地就不是地了吗？但没有万物，地真的就不是地了。

时间与空间是依托物质运动而存在的，没有万物就没有宇宙，何来地。

所以，地以万物为刍狗，万物也包括地。

地只是万物的形式，万物的运动才是本质。

这些话看起来很绕，你抓住一个问题，本质是什么？

地以万物为刍狗，本质是万物，不是地，没有万物就没有地，这就好得就是次要的事物以主要的事物为祭祀物。

圣人以百姓为刍狗，本质是百姓，圣人也是百姓，还是次要事物以主要事物为祭祀物。

祭祀又是神圣的，刍狗不过是草扎物，又是一个主要与次要的过程，祭祀为主要，刍狗为次要。

这句话翻译过来就是次要的把主要当做次要来去做主要的事情，圣人把百姓当做刍狗来去祭祀，地把万物当做刍狗来去祭祀，在付刚看来本末倒置。

万物以地为刍狗，百姓以圣人为刍狗，才是他的理解。

这就是付刚所谓的质疑，圣人一定得对吗？我通过自己的分析，有自己的理解。

我们后人何尝不是以圣人为刍狗来祭祀圣人所谓的理念呢？

这些刍狗不是草扎的，都是泥塑的，甚至还镀金身的刍狗罢了。

你觉得有没有道理并不重要，付刚觉得自己能解释得通，就好。如果不是他，你也不会看见这一段辞，对与不对，只在个人如何去认知。

这种悟道的状态很消耗精力，可裁决不断吸收灵魂能量，又在补充精力，可以让付刚一直维持下去。

不要忘记付刚还有恒定记忆的被动技能，他将来战斗会一直持续这个状态，除非他能提高到更高的层次。

城内的厮杀一直就没有停止过，付刚身边的妖族也一直不曾减少，他根本不在意这些，还保持着他的状态不断击杀对方。

中妖与中级巫师一直没有过来，任由双方的厮杀，直到城内开始有人逃离，附近的城池才发现了这个城池出现了问题。

当付刚杀掉一般守卫的时候，越来越多的普通妖族携家带口离开这座城市，他们已经得到消息，也大约知道死了多少妖，任谁都看不到希望。

进到城市那个巫人，到现在还没有疲惫，还在不停的杀戮，甚至动作还与刚杀戮的时候一样，没有发生变化，很多围困付刚的妖族都感到了绝望。

还剩下三分之一妖的时候，妖族形成的溃败，大家纷纷逃出城去，远离这个杀人魔王。

(本章完)