这个农民要逆天
作者:老杨饺子 | 分类:都市 | 字数:240.6万
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第五百三十六章 同情弱小?这并没有错!
杨萌的沉吟,让三个大人和六个孩子,全都把目光投向了他的身上。
奶奶个腿的!
这儿子太聪明了也有点不好!
就是有些时候,他们问自己的话,让自己根本就没有办法往下接。
说些违心的话?
杨萌是不愿意干这种事情的。
但是现在就把这些血淋淋的事实,摆在这些孩子们的面前,杨萌也不知道到底是好?还是不好?
“宝贝啊!这就是人这种生物的劣根性!他们自己没有做到的事情,就希望他们的继承人,去完成他们的未尽事宜。”
想来想去的杨萌,还是决定把这件事情给孩子们说出来!
哪怕就是血淋淋的事实,也得让自己的孩子们对这些事情,有一个深刻的认知。
“当然了,爸爸妈妈,外公外婆是不会像范仲淹一样,希望你们按照长辈们的要求,去做你们不愿意做的事情的。
爸爸今天给你们讲这个故事的目的呢?就是爸爸希望你们,能够去学习范仲淹身上的那些长处,也就是他身上的那种自强不息的精神。
而不是希望你们,去照着他的人生轨迹重走一遍。
你们知道吗?孩子们!
这个世界上是有很多的谬论的。
就是有些人呐,他们自己做不到的事情,就希望别人替他们去做。
而且你要是不替他去做,他就会在你们的背后,说你们的坏话,从而影响你们的心情。
爸爸把这种事情,归纳成了一个词,叫做道德绑架。
那么什么叫道德呢?
道德就是一种社会意识形态,它是人们共同生活,以及其行为的准则与规范。
爸爸曾经看到过这么一句话,叫做罪大莫过于无道,怨大莫过于无德。
什么意思呢?
就是说没有比不讲道义更大的罪过,没有比不讲道德,更能招来怨恨。
说的就是道德的重要性。
人们对高尚的追求和对理想社会的向往,常常促使我们以道德的标准,来衡量和评价自我和他人的行为。
不得不说,这样的一种社会风气,让社会群体里的每一个人,无论是籍籍无名的普通人,还是普罗大众们眼里的公众人物,都无时无刻的处在了道德的约束里。
但是,这种道德的约束,不论是对自己,还是对于对他人,是否真正的体现了以人为本的核心价值观,那就看各人的认知了!
当我们试图批判,我们眼里的所谓的不道德言行时,是否又真的站在了一个客观的角度呢?
或者说,我们是不是在无意间,以道德之名,行了绑架之实?
其实道德和绑架这两个词,并不是什么晦涩难懂的玩意。
可是以道德为砝码,去要挟个人或者是众人不得不做某些事情。
干这种事情的人,一般都是群体思想道德低下的人!
他们一直就认为资源多的人,就必须帮助资源少的人,才能达到一种他们的一种心理平衡。
而且也顺带着,满足了他们自己帮助了别人的虚荣感。
从这个道理里面,我们知道到了什么?
那就是所谓的道德,在这些人的眼里面,只不过是一道亮丽的幌子而已。
他们往往打着道德的旗号,其出发点,不过是用来掩盖他们自己的心里阴暗。
因为他们自己无力而为,却对他人强加了高标准的要求,甚至进行言语上的抨击,行动上的强迫,这完全不是道德二字的真正含义。
在当时的社会,推崇道德,敬畏道德,所以,似乎就给那时候的人造成了一种假象。
他们以为只要打着道德的旗号,就能够对某件事情,进行道德评判,甚至对当事人随意谩骂、恶意攻击,甚至人身侮辱。
其实这个世上,没有谁可以主宰别人的选择的。
用道德字眼来强行干涉他人的自由意志,根本就是一种文明退步的体现。
那么从深层次而言,是什么造成了道德绑架呢?
在当时的那个社会,那就是悠悠众口!所谓三人成虎,产生的就是这个作用。
而且这些人在批判人家以后,如果遇到别人反对他们的做法。
他们就会这么对其他人说:这世上多数人是需要我们帮助的,普通人还是需要做好事的。
这种话说多了,自然而然那些需要帮助的平民百姓,就会把本来是件礼让的事情,当成理所当然。
你要是不帮助我,你就会怎么怎么样?
而且这种人最可恨的地方就在于,即使他们自己做不到,他们也会把这种心理,投射到更具有能力的人身上。
渴望借助他们的能力,实现自己做好事的精神需求。
毫无疑问,名人的确是具有比普通大众更优越的社会条件,也更有能力凭借自己的行为,去带动,去影响普通大众的行为。
另一方面,我们也要承认那些名人在表达自己个人感情的时候,和普通人的确是不能完全一样的。
因为成名人物,是普罗大众们学习和模仿的榜样。
第五百三十六章 同情弱小?这并没有错! qbxsw.com
恰恰范仲淹他就是一个成名人物,所以普罗大众们的眼睛,都盯在了他的身上。
而他临死之前所说的话,那就带有一锤定音的性质。
那就是你们这些子孙后代们,如果没有按照我的遗愿,去行善积德,救助这些平民百姓,那就是一种属于不孝的行为。
当时的范仲淹,就是用亲情这根纽带,在临死之前,以孝道这个幌子,对他的儿子们进行了一次道德绑架。
所以爸爸就觉得,范仲淹以这种方法对待他的儿子们,是挺不道德的。
宝贝啊!其实我们的生活当中处处都可以看得到,道德绑架的影子。
其中最常见的,莫过于公交车上的让座。
爸爸有一回搭乘公交去市里面办事,就遇到过一起道德绑架的事情。
一个胖阿姨上车以后,堂而皇之的对公交车上,本来坐着的另一位叔叔提出让座要求。
宝贝们!你们知道这位胖阿姨说出来的理由,是什么吗?
这位胖阿姨的理由竟然是:我胖,你得让我坐;不让,那你就是不友善、没爱心。
听到这个理由以后,宝贝们是不是觉得这种情况挺荒诞的?
其实宝贝们呐!
在我们的文化中,苦难这种遭遇,似乎是获得话语权力的一种资本。
我弱我有理!
因为世界上总存在那么一群人,以自己的落后,弱小为武器,站在制高点上,以道德为名,使自己获得利益。
我有了困难,你们大家都必须来帮助我!他有了困难,你有钱有能力,就必须得去帮他。
不帮你就是没有同情心!有钱的就是为富不仁!
同情弱小?这并没有错!
但是当你自己不愿意,或没有能力去帮助他人的时候,你却不能站在道德的制高点,去绑架其他有能力的人,来按照你的认知行事。
并且当被绑架者不遵从你的意志行事时,就给别人的人格上,打上一个不道德的标签。
从而显得你自己,好像拥有者多么高尚的人格似的。
对于这些以道德之名,去随意批判他人的人,他们的心里会产生一种既改善了自我评价,又满足了帮助别人的虚荣感的。
给你们解释了这么多,也不知道你们听懂了没有?理没理解爸爸所说的这些话里面的意思?
不过暂时没理解,也没关系。等到将来在生活当中,我们慢慢的去发现。
爸爸今天给你们说这些事情,就是让你们知道,什么叫做道德绑架。
不过瑱秋宝贝啊!
你所说的范仲淹,是不是傻子的事情?
爸爸也不好给你一个结论,因为爸爸也没有弄明白这个事情的对错。
在爸爸的脑海里面认为,救助平民百姓这种事情,那是当时的朝廷应该去做的事情。
私人如果去做这件事情,那就会被道德绑架上,从而得不偿失。
因为你做了第一次,下回再遇到这种情况,你要是不再去做了的话,那你就属于为富不仁了。
你看,这就被道德绑架上了。
逼得这一家子人,不得不再去做这些自己不愿意做的事情,或者是没有能力再去做了的这件事情。
范仲淹的这种做法,在爸爸看来是属于越且代庖了!也就是说,他范仲淹以私人的身份,去干了朝廷应该去干的事情。
好了!那些事情,我们现在也不去评判他的对错了。
不过爸爸今天给你们讲一件事情,你们都得记好了。
那就是我们每一个人,做好我们自己的事情,就算是对这个社会负责了。
就好比你们现在,你们现在的天性,就是好好的成长,好好的玩耍。
做好了这些事情,那就是对爸爸妈妈,外公外婆,对这个社会负了责任。
因为你们的所作所为,没有去影响别人的生活。
等到你们再大一点了,你们去上学了的时候,那你们就要做好学习的事情。好好的去学习你们应该学习的知识。
做好了这些事情,就代表着你们已经对这个社会负责了,也对你们自己的人生负责了。
好了!现在你们的饭后故事也听完了,都洗澡去吧!”
杨萌看到小皮猴子们,都已经吃完了饭,加上刚才自己又给他们讲了两个故事,时间也拉得比较长了。
杨萌在脑海里面一看时间,现在都已经晚上七点多了。
孩子们在外边疯玩了一天,活动量又那么大,虽然都是二级基因锁打开了的主。但是这人体的本能,还是不可能完全违背的,该困的时候,还是会犯困的。
现在不抓紧时间让他们去洗澡,到时候这几个小皮猴子的精力完全松懈下来以后,就会困得他们的眼皮子直打架。
到时候自己两口子,还得一个一个的抱着去洗澡。
这样的事情可是发生了好几次,每次都弄得自己哭笑不得。
看着这些小东西,听了自己的吩咐以后,都跑向了他们自己的独立洗澡间,杨萌摇了摇头。
李靖芸正在收拾着碗筷,扫抹洗搧的事情,现在李靖芸可是一点都不让自己的小男人沾手了!
李济民和穆秋彤两口子,可是全程看着自己的女婿,怎么跟这些孩子们交流的。
让这老两口子感觉到诧异的,就是自己的这个女婿,在他的儿子们面前,根本就没有藏着掖着什么。
会的就会,不会的就不会!
这么直接的说出来,也不怕丢了他这个当爸爸的面子。
“萌萌!你现在就跟孩子们说这些事情,不觉得有点早么?”
李靖芸看到自己的父母都在旁边,没有称呼特别的称呼,而是叫了大家都叫的小名。
“这个事情呢?只能分两面看!让孩子们早点知道这些事情,并没有什么坏处。
你刚才也看见了,孩子们现在虽然小,但是他们那个脑子里面的逻辑思维严谨程度,并不会比一般的大人差多少!
早点让他们知道这些事情,在今后就能少吃点亏,少上点当。
就跟我刚才所说的一样,在这个社会当中,这种道德绑架的事情,可以说是随处可见。
我希望我的孩子将来,在遇到这种事情以后,知道怎么去判断,知道怎么去反驳这些事情。
我这辈子没有什么太多的愿望,就是希望我自己的子女和亲人,都过得随心所欲。别被这世俗之中的那些小人意志所左右。
道德绑架?在我们这个家庭的成员里面,我希望他们是无效的。
我刚才说的那个事例,那是真的,也是我亲眼看到的事情。
也就是那个胖丫头,没有冲着我那么说话。要是那个胖丫头冲着我那么说话。
我能喷得她,想要躲回她妈妈的肚子里面,然后再出生过一回你信不?
公交车上的那些座位上可是写着,请给老、弱、病、残、孕让座,可没说给你一个正常人让座。
你说你一个胖成猪一样的死胖子,公交车座位上写的那五个礼让条件当中,你是一条都沾不上,凭啥我就非得给你让座?
没爱心?没同情心?不友善?
我对你一个强词夺理,并且正在进行道德绑架的正常人,我用得着友善吗?
我凭啥非得同情,你一个不知道自律的死胖子?要不是你不知自律,管不住自己嘴,你能胖成猪一样的?
至于爱心,那得看看那人,值不值得我付出这份爱心了!”