赛博朋克——“Cyberpunk”，由cyber（网络）和punk（朋克）组成。

其中cyber的词源是cybernetics（控制论）。

而控制论，最早统合于1948年，诺伯特·维纳发表的跨学科领域的巨着《控制论：关于在动物和机器中控制和通讯的科学》，是20世纪重要的思想运动，奠定了冷战后定量社会科学与信息技术时代。

但控制论将人类社会、生物体和机械自动化视为等同的控制系统，并且认为这种系统都在使用通过系统各个组成部分的信息交换和反馈，来完成自我调节与控制的说法与认识。

无疑像曾经的日心说一样，直接冲击了人类自古以来自带的以自身为认知与行为主体的既有认知。

从而激发了普通人对于“被控制”的恐惧。

因此同样起源于二战后，彻底失去日不落荣光的英国中产社区和美国失业工人中的，以反抗权威统治秩序为延伸内核的亚文化——朋克，很自然的就被冠在了控制论之后。

形成了针对高科技畸形发展后，人与机械的区别消失，整个社会落入不把人当人的巨企控制，所有人只能陷入“高科技，低生活”的绝望世界的，反乌托邦与悲观主义色彩思潮。

只是，赛博朋克这点事，相比在某种程度上更加畸形的战锤40K世界还是小巫见大巫了。

因此在薯条玩家连的玩家型兵人们，带着各自或激情或朴素的进步想法，再次决定加入明显不止是游戏的“游戏”，但还没完成传送的时候。

来自可能既不赛博，又不朋克，更不2077的赛博朋克2077世界的，刚刚真实的体验了被巨企左右人生命运，但尚未觉醒自身追求，正沉浸在自己即将要成为大人物的幻想中的V，和其真正生死相伴的兄弟Jack。

在逐渐重新恢复意识与对自身经过传送门扭曲的身体的控制权的过程中，狠狠的见识了一波。

因为相比正因为战斗压力无暇顾及更多事情的薯条旅众人，处在一种诡异的安全状态的两人，可以从更加细节的部分阅读这场两个时空，N方势力倾轧的关键战场。

特别是，在先被骷髅圣火机器人（缚咒军团）与张牙舞爪腐烂者（纳垢的混沌魔军）的超人类战斗夺去眼球。

后被，正在闪耀基利曼战狂一面的蓝色巨大机器人（极限战士连队）与比赛博疯子还扭曲的怪物（色孽的混沌魔军）的互砍吸引注意力。

最后被，从各个角度都超出了二人描述水平的一班人马（薯条旅众人）与红色怪物军团（恐虐的混沌魔军）的对抗清空了所有想象力之后。

逐渐认识到，这里根本不是荒坂公司描述的，到处都是黄金与蜜糖的赛博天堂的二人，不可避免的通过功能被大幅强化的植入义体察觉到了一些细思极恐的事情。

比如，战场角落一个残破的人正在试图求救，但并没有任何人去注意——控制船舱密封门的机仆，因为受损严重，正在无意义的抽搐。

又比如，战场另外一个方向明显存在着另外一群人正在被怪物淹没的情况，但这边的机器人，却没有任何一个前去救援——打击巡洋舰甲板上其他位置被低级混沌魔军围攻的帝国海军成员。

再比如，一直在战场中回荡的各种背景声音，那种绝望的被淹没的语气，与牺牲的忠诚怒火共存的现象——混沌魔军正在打击巡洋舰中层与下层甲板肆虐，打击巡洋舰音阵正在不断广播各区域的情况。

没有一处不在反映着这里，是一个比夜之城更加吃人的世界。

而他们两个似乎正在成为其中一员。

这让V不由得再次记起了，之前Jack的喊声——“为了那些公司狗，这样值得吗？”

（一些解释：

1、赛博朋克的“喜与悲”

赛博朋克文化，在其源头上，就是普通英美中产青年本以为打赢了二战，就能如何如何。

结果事实却是自己的生活不仅没有变好，反而变差了，而产生的叛逆，在纠结了一些新锐名词之后，产生的用于逃避现实，实现精神胜利的思想。

而这种思潮，在东大也有类似的，产生于不可描述时期之后的“伤痕文学”。

两者申发的情感，在最初都含有有利于社会反思的正面效果。

前者起到了，反抗资本主义世界在事实上异化人类的作用。

后者起到了，帮助东大快速走出不可描述时期阴霾的作用。

但随着亚文化小圈子惯有的迅速极端化，以及别有用心者的有意歪曲与利用，两者原始内核中，实际带有的向上的含义，都出现了不可逆的畸变。

比如与前者有相同思想内核的《一九八四》，明明是左翼作家乔治·奥威尔，用于抨击极权主义与威权主义，扞卫人民民主的意识形态批判作品。

（极权≠集权，极权主义与否和姓资姓社是平行关系。）

第127章 小朋克被大朋克震撼

结果其中，奥威尔受国际纵队内部分裂的人生经历影响，申发的一系列对于斯大林主义的反思。

被抛去了反思后呼吁改良的部分，彻底扭曲成了，某种对于“臆想中映射”斯大林政府的“老大哥”的“无名恐惧”，并被某些组织有意的引导用于对抗意识形态对手，成了一种“我陷思，定体问”的思维源头。

PS1：这一现象，在奥威尔明确写出是在抨击思斯大林主义的问题的另外一本书——《动物农场》中更加严重。

PS2：奥威尔其人，本身并没有厚实的哲学理论基础，加入左翼阵线，也是出于来自其贫困出身的人类良知。

类似没有经过思想教育的“农民起义军”。

所以其思想具有极大的片面性，当他鼓吹“平等、正义”的“不伤及自由而又消除了贫困的”社会主义时。

他的社会主义“远不是一种明确、清楚的政治或思想体系，而是一种深刻的心理经验的粗糙归纳”。

而他在思想上对所谓“民主社会主义”的追求也因此反映出了他的某些褊狭，以至于他的同时代人在回忆他的时候，常常情不自禁地联想到堂·吉诃德。

因此空有一腔热血和良知，不经雕琢和考验，是成不了真正的久经考验的“战士”的。

同样的任何试图将奥威尔的作品限制为“影射文学”，只针对某段、某个特定历史、国家，那毋宁说是将奥威尔这种朴素的左翼思想的狭义化，乃至庸俗化。

PS3：民主社会主义，指在资本主义国家通过选举，将“社会主义者”变成执政者，通过发展所谓“公共经济”（包括某些产业部门的“国有化”和政府对私人经济的调节措施等）的政策，使资本主义经济变为“公私混合经济”。

并通过一系列税制改革，实行福利措施，以消灭贫困，缩小收入差别，实现充分就业的方式，达成“社会主义”。

而从这种思想的创立者之一，二战结束后的英国工党在后续的演变，和英国的现状就能知道这种思路有多不靠谱了。

2、背景声音

虽然V和Jack听不懂哥特语，但是可以理解其中包含的语气）

………………

在V和jack正在经历，远比黑超梦还要真实一百倍的宛如清醒噩梦一样的过程，并从中开始悟道的时候。

已经在之前因为战斗压力，不得不考虑使用“炮灰战术”——呼叫玩家兵人增援的薯条旅众人。

因为察觉到传送门的性质，正在快速且不可逆的向不利于己方利益的方向变化的混沌四神，开始投入更多力量的行动，成了拱卫在传送门外三个阵线中的薄弱点。

而与鲜血收割者搏杀许久，薯条君也已经从曾经只能依靠系统帮助免疫疼痛，才能进行诸如火中做自己的近战搏杀。

发展到现在完全是在靠自身意志力与信念对抗，鲜血收割者那带有生命诅咒的地狱之刃了。

只不过鲜血收割者，借助超出薯条君久经沙场但是不够万战老兵水平的近战能力，以及其在血神干涉下无法被战争本能百分百预料到的招式，还是给薯条君留下数道深可见骨的伤痕。

虽然这些伤害，对于在战锤世界更加强大的warboss躯体来说不算什么。

但对同时担负为其他薯条旅成员中转能量重担的薯条君来说，之前数次力量透支后出现的沉重感，还是不可避免的开始出现了，

“还有多久！”

感觉自己顶不了多久的薯条君，向正在加速改造传送门的“终结者”喊道，

“……”

然而回应他的依然是，“终结者”由于被两个时空信念体加帝皇灵能共同干涉，而无法正常工作的语音模块。

WAAAGH！

在薯条君，试图调整视角观察一下其他方向的战斗时，同样被一头放血魔纠缠着的“碎颅”大喊了一声。

像之前薯条君硬扛鲜血收割者一刀，替其挡下致命一击一样，硬扛了放血魔一刀，帮助薯条君划开了，久攻不下的鲜血收割者气急败坏的阴招。

只是显然没有薯条君强大WAAAGH立场包裹的“碎颅”显然没有和薯条君一样水平的强大抗性，只是挨了地狱之刃一下就马上肉眼可见的开始萎靡。

“艹！”

看着“碎颅”，那带着绿皮式放肆笑容的脸开始衰败，再加上此前薯条旅数名成员的“阵亡”，薯条君许久没有产生的狂怒，在黄铜王座上的巨大身影开始发笑的同时，再次爆发。

原本只是泛着一些红光的WAAAGH立场，几乎在瞬间就进入了血红模式。

之前还能在对拼中占据一些优势的鲜血收割者，同步落入下风，并在不可置信的嘶吼中，更加疯狂的试图夺回本属于自身的神眷。

双方的战斗迅速的从之前技巧为主的对抗，升级为纯粹力量的搏杀。

而两人更大范围的拉扯，让原本摇摇欲坠，但依然在“图司机”的调度下维持稳定的阵线开始动摇。

首先受到影响的就是在另外一个方向充当前锋的“进攻端峰”。

作为，不用考虑过量调动玄学力量会制造的额外影响情况，可以全力爆发的薯条旅当前第一近战战力。

之前便在已经吸收了更多强者气息，正在变的完整的挑战者号角的加持下，轻易就将鲜血收割者击败，逼迫恐虐不得不付出一些代价，将一头神尊放血魔强行塞入了现实战场的“进攻端峰”。

原本是恐虐的第一目标，只是“进攻端峰”自带的某种“外神”气味，和在战斗中逐步被恐虐察觉的已经残缺了的战士之心，和其能量正在依靠薯条君中转的情况，才让恐虐将第一目标调整了为薯条君。

而现在，当薯条君作为能量中转节点开始出现问题，原本和神尊放血魔都能五五开的“进攻端峰”，也开始出现恐虐预料之中的变化了。

（一些解释：

1、地狱之刃

每一个放血魔都带着一把地狱之刃，这是一把长长的、锯齿状的金属剑。

它黑暗的剑刃燃烧着欲壑难填的杀戮欲望。

它的利刃被恐虐永恒仇恨打磨得如剃刀般锋利，可以穿透盔甲，轻易从颈部分开头颅，或者切断绿皮粗壮的胳膊而不会减慢它的挥动速度。

即使是最顽强的敌人，只要被地狱之刃轻轻一划也会被杀死。

当利剑被鲜血浸染时，它们会发光或闷燃冒烟，贪婪地吸收被砍到目标的生命精华。

有人说地狱之刃是由它的持有者的灵魂所塑造的，而某些神话则声称另一个愤怒的恶魔灵魂是剑的核心。

但无论真相如何，一旦持有了地狱之刃，就永远不会被丢弃或从持有者手中分开。

同时，每一条被地狱之刃夺走的生命都只会使放血魔更加愤怒。

因为不管地狱之刃痛饮多少鲜血，它的饥渴仍然是不可抑制的，它总渴求更多的鲜血。

2、某种“外神”气味

指“进攻端峰”维京战士出身带有的北欧神系眷顾。）