众诸侯都上了九间殿，只见丹墀下的大小将领、头目等人，一个接一个，整整齐齐地簇拥在两旁。姜子牙传下命令：“军士们，首先去救灭宫中的火焰。”

武王对姜子牙说：“纣王无道，残害生灵，而六宫就近在咫尺，那些宫女、宦官被害得更惨。如今军士们去救火，可能会波及无辜。相父你应该首先下严令，不要让他们再遭受陷害了。”

姜子牙听到这话，急忙传令下去：“所有军士人等，只允许救火，不得肆意行暴，虐待百姓。胆敢有违抗命令，擅自拿取六宫中一物，或者擅自杀害一人者，立即斩首示众，决不姑息！你们都应该清楚知道。”

命令一下，只见众宫女、宦官、侍卫、军官齐声高呼“万岁”。

武王在九间殿暂时驻留，与众诸侯一同观看军士们救火的情景。突然，武王抬头看见殿东边摆放着黄澄澄的二十根大铜柱，于是好奇地问道：“这些铜柱是用来做什么的？”姜子牙回答道：“这些铜柱是纣王所制造的炮烙之刑的刑具。”武王听后不禁感叹：“太可怕了！不仅受刑的人极其凄惨，就连我今天看到这些刑具，也感觉心惊胆裂。纣王真的是太残忍了！”

接着，姜子牙引领武王进入后宫，来到摘星楼下。他们看到虿盆里蛇蝎上下翻腾，白骨暴露，骷髅乱滚；又看到酒池内阴风惨惨，肉林下冷露凄凄。武王又问：“这些都是怎么回事？”姜子牙解释说：“这是纣王所设置的虿盆，用来杀害宫人的；而周围的就是肉林和酒池。”武王再次感叹：“太悲哀了！纣王竟然如此没有仁心，以至于做出这些残忍的事情！”他无法抑制内心的伤感，于是作诗来纪念这一悲惨的场景：

成汤祝网德声扬，放桀南巢正大纲。

六百年来风气薄，谁知惨恶丧疆场！

这首诗表达了对成汤仁德的怀念和对纣王残暴的谴责。同时，武王又伤感于炮烙之刑的残酷，再次作诗以纪念：

苦陷忠良性独偏，肆行炮烙悦婵娟。

遗魄常傍黄金柱，楼下焚烧业报牵。

这首诗控诉了纣王对忠良的陷害和对美色的贪婪，以及炮烙之刑的恐怖和残酷。同时，也暗示了纣王最终自焚身亡是其罪行的报应。

话说武王来到摘星楼，看到余火还在燃烧，烟雾缭绕，烧得一片狼藉。有些无辜的宫人也在这场劫难中丧生，他们的遗骸尚未完全烧尽，散发出难闻的臭味。武王看到这一切，心中更加不忍，急忙吩咐军士们：“快将这些遗骸抬出去埋葬，不要让它们暴露在这里。”

然后，武王对姜子牙说：“不知道纣王的遗骸被烧成了什么样子，我们应该另外找出来，以礼安葬，不能让他暴露在天地之间。我们作为臣子，如果这样做，内心怎么会安宁呢！”

姜子牙回答说：“纣王无道，人神共愤，今天他自焚而死，实在是他的报应。现在大王您要以礼葬他，这确实是大王的仁爱之举。”

于是，姜子牙吩咐军士们：“仔细检点遗骸，不要让它们混杂在一起。必须找到纣王的遗骸，为他准备衣被和棺椁，以天子的礼仪来安葬他。”

后来有人作诗感叹成汤的王业就这样结束了：

天丧成汤业，敌兵尽倒戈。

积山尸遍野，漂杵血流河。

尽去烦苛法，方兴时雨歌。

太平今日定，衽席乐天和。

话说姜子牙命令军士们寻找纣王的遗骸，准备以礼安葬。

且说众诸侯与武王一同前往鹿台。当他们登上台顶，眼前所见让他们惊叹不已。那阁楼高耸入云，飞檐走壁，亭台楼阁重重叠叠，殿宇巍峨壮观。雕花的栏杆，玉制的装饰，栋梁上都是金光闪闪。明珠异宝、珊瑚玉树镶嵌其中，构成了一座座琼宫瑶室、绣阁兰房。不时地，万道霞光从中散发出来，顷刻间又有千条瑞彩交织，真是让人目眩神迷，心摇神荡。

武王点头赞叹道：“纣天子如此奢靡，耗尽天下之财来满足自己的私欲，怎么可能不亡身丧国呢！”姜子牙说：“古今之所以有那么多国家丧亡，都是因为没有能够避免奢侈而衰败的。所以圣明的君王再三叮咛垂戒说：‘宝已以德，毋宝珠玉’，这是很有道理的。”

武王说：“如今纣王已经被消灭，天下的诸侯和百姓都受到了他的剥削之祸、荼毒之苦和征敛之烦。他们每天都生活在水深火热之中，寝食难安。现在我们不如将鹿台上聚积的财物分发给诸侯和百姓，将钜桥仓库里囤积的稻谷用来赈济饥民。这样可以让万民得到复苏，享受一天的安康之福。”姜子牙说：“大王说得对，这真是国家和百姓的福祉啊！应该迅速行动起来。”于是武王命令左右去发放财物和粮食。

这时，后宫擒获了纣王的儿子武庚并带到殿前。姜子牙下令将他推上来，众诸侯都切齿痛恨。不一会儿，武庚被推到殿前跪下。众诸侯齐声说道：“殷受无道，罪孽深重，人神共愤。

周武王鹿台散财

姜子牙说：“众诸侯的话确实很有道理。”但武王急忙制止说：“不可以这样做！纣王肆行不道，主要是受到群小和妖妇的迷惑，这与武庚有什么关系呢？纣王炮烙大臣，即使是贤明如比干、微子这样的人都不能匡正救助他们的君主，更何况武庚只是一个年幼的孩子。现在纣王已经被消灭，我们与武庚并无仇恨。上天有好生之德，不应该随意杀戮无辜。等到新君继位时，我们将分封土地给他，以保存商朝的祭祀，这正是为了回报商朝的先王。”

东伯侯姜文焕站出来说：“元帅在上，现在大事已定，应该立一位新君来安定天下诸侯和士民的心。天不能没有太阳，国家不能没有君主。天命所归，应该归于至仁之人。现在武王仁德闻名四海，天下归心，应该顺应天命，登上大位，以安定天下民心。况且我们众诸侯入关，辅佐武王讨伐无道之君，正是为了今天的这件大事。希望元帅能够担当此任，不要迟疑，辜负众人的期望。”

众诸侯齐声附和说：“姜君侯说得有道理，正合我们的心意。”姜子牙还没来得及回答，武王就惶恐地辞谢说：“我德薄才浅，名誉未着，每天都兢兢业业地做事，只求少犯错误以继承先王的基业，哪里敢妄想登上大位呢？况且君位责任重大，只有仁德之人才能胜任。请各位贤侯共同选择一位有德之人来继承大位，不要让他辜负了这个职责，给天下带来羞辱。我和相父将早日回归故土，恪守臣子的本分。”

旁边有东伯侯大声说道：“大王此言差矣！天下最有德行的人，还有谁能比得上大王您呢？现在天下归周已经不是一天两天了，百姓们箪食壶浆以迎王师，难道还有别的原因吗？不就是因为大王您能够救民于水火之中吗？而且天下诸侯如影随形、如云聚集般跟随大王讨伐无道之君，他们的爱戴之心是发自内心的。大王又何必一再推辞呢？希望大王能够顺从众人的意愿，不要让众人失望。”

武王说：“我姬发有何德何能？希望各位贤侯不要再坚持这个提议了。我们还是应该广泛听取众人的意见，以服天下之心。”

东伯侯姜文焕说：“以前，帝尧因为高尚的品德被上帝选中，得以继承大位。后来他的儿子丹朱不成器，帝尧便寻求贤人让位，众臣推举了舜。舜以他的重华之德继承了尧的天下。后来，舜的儿子商均也不成器，舜便把天下禅让给了禹。禹的儿子启贤明能干，继承了夏朝的基业，所以夏朝一直相传了十七世。到了桀的时候，因为无道失去了夏朝的政权。成汤凭借高尚的品德将桀流放到南巢，讨伐夏朝并得到了天下。商朝传了二十六世到纣王，他大肆无道，恶贯满盈。大王您凭借高尚的品德与众诸侯一起奉行上天的惩罚，现在大事已定，能够继承大宝的，除了大王您还有谁？大王又何必一再推辞呢？”

武王说：“我怎么敢与禹和汤这样的贤哲相提并论呢？”姜文焕说：“大王您不动干戈，以仁义教化天下，使得风俗变得美好，三分之二的天下都已经归附于您。因此凤凰在岐山鸣叫，万民安居乐业。这是天人相应的结果，是理所当然的。大王您的政治德行，与禹和汤相比又有多少逊色呢？”

武王说：“姜君侯一向有才德，应该成为天下之主。”忽然听到两旁众诸侯一起上前大声呼喊：“天下归心已经不是一天两天了，大王为什么苦苦推辞？这太违背众人的意愿了！况且我们在这里会盟，难道是一朝一夕之力吗？无非是想立大王为君，再见到太平的日子。如果大王舍弃这个机会而不接受，那么天下诸侯就会瓦解，从此生乱，使得天下再也没有太平的日子了。”

姜子牙上前急忙制止他们说：“各位贤侯不必如此，我自有名正言顺的说法。”这正是：姜子牙一计成就王业，使得诸侯们纷纷拜见圣君。

在九间殿内，众诸侯见武王一再推辞，纷纷争论不休。姜子牙于是出面制止，对武王说：“纣王祸乱天下，大王您率领诸侯明正其罪，天下无人不心悦诚服。您理应正位为君，号令天下。想当年，凤鸣岐山，祥瑞降临周地，这是上天垂青的征兆，绝非偶然。如今天下人心向周，正是顺应天意的时候，机不可失。如果大王今天坚决推辞，恐怕会令诸侯心寒，各自回国，天下将再次陷入混乱。这绝非大王您讨伐纣王时的初衷，也会深深辜负百姓的期望。希望大王深思熟虑！”

武王回答说：“众位诸侯的美意我心领了，但我德薄才浅，恐怕难以胜任此大任，唯恐给先王丢脸。”东伯侯姜文焕说：“大王不必再推辞了，元帅自有主张。”他转而对姜子牙说：“请元帅速速行事，不要拖延，以免人心涣散。”

姜子牙急忙传令下去：“立刻绘制图样建造高台，撰写祝文昭告天地社稷。待到有更贤能的人出现时，大王再让位也不迟。”众诸侯明白姜子牙的意思，纷纷附和答应。周公旦自告奋勇去负责建造高台。

周武王鹿台散财

后人有诗赞颂这一历史事件：朝歌城内筑禅台，万民欢呼声震天。邪恶之气已随纣王的余焰消散尽净，和煦的春风开始吹向太阳所在的方向。岐山之上凤凰鸣叫预示着吉祥如意，宫殿之中歌声阵阵进献寿酒。从此四海之内和谐安宁繁荣昌盛，周家的国运再次昌盛开启。

周公旦绘制了图样，在天地坛前建造了一座高台。这座台高三层，按照天、地、人的三才之象和八卦的形状来设计。正中设立“皇天后土之位”，旁边立有“山川社稷之神”。左右两侧分别有代表着十二地支的“十二元神”旗号，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，它们按照地支的顺序立在那里。前后还有代表着十天干的“十干”旗号，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也各自立在本位上。

祭坛上还有代表四季的正神方位，即春日的太昊、夏日的炎帝、秋日的少昊、冬日的颛顼，中间还有黄帝轩辕。祭坛上陈列着各种祭器，如笾豆、簠簋、金爵、玉斝等，并摆放着各种祭品，如生肉、炙肉、干肉等，还有鱼、肉酱等美味佳肴，一切都准备得井井有条。

香烟袅袅升起，在宝鼎中燃烧；鲜花插在金瓶里，装饰着祭坛。姜子牙这才请武王登上祭坛。武王再三谦让后，终于开始祭坛。八百诸侯整齐地站立在两旁，周公旦高举着祝文走上祭坛开始宣读。祝文的内容如下：

“在大周元年壬辰，越过甲子日的黎明时分，西岐的武王姬发谨敢向皇天后土神只昭告：啊！只有上天惠爱百姓，只有君王奉行天意。那殷商的纣王不能顺应天命，自绝于天下。我姬发继承了祖宗世代相传的仁爱之德和列位圣君沿袭下来的恩泽。我这个小子怎么敢违背他们的意愿呢？我恭敬地顺应天命，讨伐商朝的罪行，现在要在商朝的基础上建立新的王朝。

周公旦读完祝文后，将其焚烧，完成了对天地的祷告。只见香烟在空中弥漫，吉祥的云气在地上缭绕。那一天天气晴朗，和风轻拂，祥云满天，确实是繁荣昌盛的时代应运而生，太平景象与往常截然不同。朝歌的百姓们挤在一起，满地欢呼。

武王接受了册命和宝玺，即位为天子，面朝南方端坐在高高的位置上。音乐奏响了三遍，众诸侯纷纷手持笏板山呼“万岁”，向武王表示祝贺。祝贺结束后，武王传旨大赦天下，释放囚犯，减轻刑罚，让百姓们感受到新朝的恩泽。

众人簇拥着武王走下祭坛，来到宫殿的庭院中，再次向他表示祝贺。武王传旨命令摆设九龙装饰的宴席，大宴八百诸侯和群臣，共同欢庆这个盛大的时刻。在宴会上，众人畅饮美酒，欢声笑语不断。百官们感觉时间已经很晚了，便纷纷告辞离开宫殿，感谢武王的恩典。

后人阅读历史时，看到武王凭借一场战争就拥有了天下，君臣之间和睦相处、共同欢乐的情景，便作诗来歌颂他：

“祭坛上香风缭绕围绕着圣明的君王，军民们高兴地跳起舞蹈来庆祝这个盛大的时刻。江山依旧承载着前人的期望和遗愿，社稷重新焕发出欢乐和活力。金色的宫殿在晨曦中显得更加辉煌壮丽，仿佛有仙人在掌中舞动；玉阶上时不时传来佩环相撞的声音，忙碌而有序。在这个和谐美好的清明世界里，万民们齐声歌唱、欢庆不断。”

次日，武王设朝，众诸侯前来朝贺。朝贺结束后，武王对姜子牙说：“殷纣因为大兴土木，耗尽天下的财力，又荒淫失政，所以才有这样的败局。朕蒙众诸侯拥立为君，朕打算将鹿台的财物分发给天下的诸侯，赏赐各夷王衣物和日常费用。分封爵位只分五等，分封土地只分三等。任命官员只选贤能，委任职务只选有才能的人。重视百姓的五种教化，只在食、丧、祭方面。恪守信用，明辨义理，崇尚道德，报答有功之人。命令诸侯各自带领人马回国，以安定享受他们的土地。”

武王又下令将摘星楼的殿阁全部拆毁，散发鹿台的财物，发放巨桥的粮食，释放被囚禁的箕子，修复比干的坟墓，表彰商容的里门，释放内宫的人，大赏四海之内的百姓，使得万民悦服。于是停止武事，修明文教，将战马放归华山的南面，将牛放归桃林的野外，以此向天下表示大服。

武王在朝歌停留了十天，期间万民乐业，人物安阜。瑞草生长，凤凰出现，甘甜的泉水溢出，甘露降下，吉祥的星星和云彩出现，一片和乐升平的景象。有诗为证：八十岁的老人拄着拐杖行走，相逢时高兴地谈笑生平。眼中不识战争的事情，耳内很少听到战鼓的声音。常常看到麒麟和凤凰出现，时时听到丝竹和管弦的声音。现在世上称为安宁的地方，不再像当年那样在枕席上惊恐不安。

话说武王成为天子后，因为天人感应，百姓安居乐业，天降祥瑞，万民无不心悦诚服。只见天下的诸侯都辞别朝廷各自回到自己的国家。姜子牙进入内庭拜见武王，武王问：“相父有何奏章？”

周武王鹿台散财

姜子牙上奏说：“如今天下已经安定，老臣建议陛下，应命派官员镇守朝歌。”武王回应道：“一切都听相父的。那么应该用何人呢？”姜子牙说：“既然陛下已经决定不杀武庚，让他留在本土以保存商朝的祭祀，那么必须派人去监守。应该派谁去呢？”武王考虑了一下说：“等明天临朝再商议吧。”姜子牙便退朝回到相府。

到了第二天，武王早早临朝，众臣朝见完毕。武王再次提出：“朕现在决定封武庚世守本土，以保存商祀，但必须派人去监国。应该用何人合适呢？”武王询问后，众臣纷纷议论，最后一致认为：“非亲王不可。”于是商议决定由管叔鲜、蔡叔度两位亲王去监国。武王同意了，并随即命令他们两位前往朝歌。武王又吩咐说：“明天朕将启程回国。”

武王即将回国的消息一传出，朝歌的军民和老人等都纷纷商议着要挽留武王。他们扶老携幼，跪拜在道路上，大声呼喊着：“陛下救我们于水火之中，如今一旦回国，就像让万民失去了父母一样。希望陛下能一视同仁，留在这里，我们百姓将不胜庆幸！”武王看到百姓如此挽留，便安慰他们说：“今朝歌朕已经命令二叔监守，他们会像我一样照顾你们，一定不会让你们失所。你们应该奉公守法，自然能够安居乐业，又何必非要朕留在这里呢？”

然而百姓们仍然挽留不住，放声大哭，声震天地。武王也感到凄然，又对管叔鲜、蔡叔度两位弟弟说：“民是国家的根本。你们不能轻视虐待百姓，应该像对待自己的子女一样对待他们。如果不能体谅朕的用意，有虐待百姓的行为，朕自有国法在，一定不会因为你们是亲人就包庇你们。你们两个要努力啊！”两位叔叔接受了武王的命令。

武王当天就启程出发，往西岐前进。百姓们哭泣着送了一程又一程，最后才回到朝歌。

武王离开朝歌后，一路前行，经过了不少时日，终于来到了孟津。他回想起昔日渡孟津时的情景，白鱼跃入舟中，兵戈相交，混乱不堪，而如今却是一派和平景象，不禁感慨万千。后人曾有诗咏叹此事。

武王与子牙渡过黄河，经过渑池，出了五关。子牙一路走来，心中不禁想起那些随他征伐却阵亡的将官，感到十分伤痛。一天，他们来到了金鸡岭，军队经过首阳山。突然，有两位道者挡住了去路，对旗门官说：“请姜元帅出来答话。”旗门官报进中军，子牙忙出辕门观看，原来是伯夷、叔齐。

子牙忙躬身问道：“二位贤侯见我有何指教？”伯夷问：“姜元帅今日回兵，纣王被如何处置了？”子牙回答说：“纣王无道，被天下人共同抛弃。我军进五关时，天下诸侯已经大会于孟津。到了甲子日，纣王的军队纷纷倒戈投降，我军攻入朝歌，纣王自焚而死，天下大定。我主武王散发鹿台的财物、发放巨桥的粮食、修复比干的坟墓、表彰商容的里门，诸侯们无不心悦诚服地尊武王为天子。现在的天下已经不再是纣王的天下了。”

子牙说完后，伯夷、叔齐却仰面痛哭流涕地大呼道：“伤心啊！伤心啊！你们用暴力推翻了另一个暴力统治者，这样做究竟是为了什么呢？”说完后两人拂袖而去，径直进入首阳山作了《采薇》之诗表达自己宁愿饿死也不吃周朝的粮食的决心。后来他们果然七天没有吃周朝的粮食而饿死在首阳山。

话说姜子牙率领的军队过了首阳山，到达燕山，一路上周国的百姓们都纷纷拿着食物和酒水迎接武王。有一天，军队行进到西岐山，突然有上大夫散宜生和黄滚前来接驾，他们带领众官员都在路旁俯伏行礼。武王在车中看到弟弟们和黄滚老将军以及他的孙子黄天爵，感慨地说：“朕东征五年，今日见到你们，心中不禁感到凄凉和惆怅。”散宜生走上前说：“陛下如今登上大位，天下太平，这是值得高兴的事情。我们能够再次见到陛下，就像龙虎重逢一样，应该庆祝这喜悦的时刻。陛下与万民同享太平，又何必感到凄惨不悦呢？”武王说：“朕因为联合诸侯讨伐纣王，东进五关，一路上损失了许多忠良之士，他们未能与我共享太平，就先离世了。今日看到你们，无论老少、存亡，都与我有着不同的感情，这让我不禁回忆过去，所以感到郁郁不乐。”散宜生劝慰道：“为臣子尽忠、为子女尽孝而死，都是报答君父的恩情，将美名留在史册上，这是好事。陛下赐给他们的子孙爵位和俸禄，让他们世代享受国家的恩泽，就是对他们最好的报答了，陛下又何必不高兴呢？”

武王与众位大臣并驾齐驱继续前行。从西岐山到岐州只有七十里路，一路上百姓们争相观看，无不感到欢悦。武王的銮驾被众人簇拥着来到西岐城，城内笙簧嘹亮、香气氤氲。武王来到殿前下车，进入内庭拜见太姜、谒见太妊和太姒，并在显庆殿设下筵席大会文武百官。这正是太平天子设下的佳宴、龙虎风云聚会的时刻啊！武王在宴会上赏赐百官、与君臣们欢饮畅谈直到大家都尽兴而散去。

次日早朝时，文武百官齐聚参拜后，武王说：“有奏章者出班来见朕，无事者早些散去。”话还没说完，姜子牙就出班奏道：“老臣奉天命征讨，已成功灭纣兴周，如今陛下大事已定。但还有多年来阵亡的将士和仙人未受封职。老臣不久将辞别陛下，前往昆仑山拜见掌教师尊，请求赐予玉牒、金符以封赠众人，使他们各安其位，不再怅然无依。”武王说：“相父所言甚是。”

话还没说完，午门官上前启奏：“外有商朝旧臣飞廉、恶来在午门等候陛下旨意。”武王问姜子牙：“现在商朝旧臣来此见朕，他们有何意图？”姜子牙奏道：“飞廉、恶来是纣王的佞臣。当初破纣之时，这两个奸臣隐藏起来，如今天下太平，他们来到这里是想蛊惑陛下，希望得到爵位和俸禄。这种奸佞之人，岂能让他们在天地间存留一日！但老臣有用他们之处，陛下可宣他们入殿，待老臣分付他们，自有道理。”武王听从了姜子牙的建议，命人宣他们入殿前来。

左右将飞廉、恶来引至丹墀，行拜舞礼毕，口称：“亡国之臣飞廉、恶来愿陛下万岁！”武王问：“二位卿家至此，有何愿望？”飞廉奏道：“纣王不听忠言，荒淫无度，以致国家倾覆。臣闻陛下仁德着称于四海，天下归心，真可超越尧舜。臣因此不远千里求见陛下，愿为陛下效力。如果蒙陛下收录，愿执鞭随侍左右，臣将感到万分荣幸。谨献上玉符、金册，请陛下容纳。”

姜子牙说：“二位大夫在商朝时都表现出忠诚，但纣王不察事实，才导致国家败亡。如今他们归顺周朝，是弃暗投明之举。

姜子牙建议武王任用飞廉、恶来二人，说这就像舍弃劣质的玉石而选择优质的美玉一样。武王听从了姜子牙的建议，于是封飞廉、恶来为中大夫。二人感激涕零，接受了封职。

后人有诗叹道：“贪望高官特地来，玉符金节献金阶。子牙早定防奸计，难免封神剑下灾。”这首诗揭示了飞廉、恶来虽然得到了高官厚禄，但最终难逃应有的惩罚，因为姜子牙早已定下了防奸之计。

话说武王封了飞廉、恶来之后，姜子牙便离开朝堂回到了相府。暂且不表此事。

单说当年马氏嘲笑姜子牙不能成其大事，竟然抛弃了姜子牙而另嫁他人。然而时至今日，武王继位，天下归周，宇宙太平。无论是茅檐草屋还是穷谷深山，凡有人烟聚集的地方，无人不知武王伐纣的功绩都归功于相父姜子牙。如今华夷一统，姜子牙出将入相，享尽人间富贵荣华。他的权力堪比君主，地位达到了人臣的极致，这是古今罕见的。天下人无不赞叹：“想当年姜子牙困穷之时，在磻溪隐居垂钓，身老于渔樵生活。谁能想到他在八十岁时才被文王聘请回国，如今竟能做出这般惊天动地的伟大事业来。”

人们今天讲这个故事，明天又讲那个故事，日复一日地传颂着姜子牙的功绩。终于有一天这些话语传到了马氏的耳朵里。

马氏此时已经嫁给了一个乡村的田户之人。有一天，她听到邻居的一个老婆子对她说：“你当初嫁的那个姜某，如今做出了多大的事业啊。”接着，老婆子详细地讲述了姜子牙的事迹，说得马氏满面通红，内心热烘烘的，半晌说不出话来。

那老婆子又催促了两句，说道：“当初还是大娘子你看错了人。如果你当时跟了姜某，现在也能享这无穷富贵，总比在这里守穷过日子要强。这都是你命里没福啊！”马氏听了这话，心里如同油煎火燎一般，追悔莫及，越发恼怒。

马氏辞别了老婆子，自己回到家里，坐在房里越想越恨：“我当初怎么就看不上他呢？这双眼睛还长在世上有什么用！”她自思自想：“就算活一百岁也只是这样，错过了天下这等一个大贵人，还有什么好处可言？”又想：“刚才那个老婆子说我没福，我实在羞愧难当，再有什么颜面活在世上！不如寻个自尽算了。”于是大哭了一场。

但哭过之后，她心里又犯起了嘀咕：“恐怕那不是他吧？如果我听错了呢？天下也有同名同姓的人，那岂不是枉死了？”她又自我安慰道：“且等到晚上，等我这个丈夫回家来问个明白再做决定也不迟。”

那天晚上，农夫张三老从城里卖菜回家，马氏迎接他并准备好了晚饭。两人吃过饭后，马氏问道：“听说姜子牙现在出将入相，享受百般富贵，这是真的吗？”张三老听后，忙陪笑脸回答说：“贤妻如果不问，我也不好说。这确实是真的。前些日子姜丞相在朝歌时，那威仪真是了不得！天下诸侯都听从他的命令。那时我就想告诉你，去见他一面，也许能讨个小富贵。但我怕他地位尊贵，惹出什么事来，所以一直没说。今天你问起，才告诉你。只是现在迟了，姜丞相回国已经很久了。”

马氏听完张三老的话后，半晌没有说话。张三老怕她生气，又安慰了她一番。马氏假意劝丈夫去睡觉，然后自己收拾得干干净净，哭了几声后，悬梁自缢而死。她的魂魄前往封神台去了。等到张三老发现时，天已经亮了，马氏已经气绝身亡。张三老只好买棺木将她埋葬。

后人有诗叹道：“痴死尚望享荣华，应悔当时一念差。三复垂思无计策，悬梁虽死愧黄沙。”这首诗表达了马氏因贪图荣华富贵而自缢身亡的悲剧，以及她临死前的悔恨和无奈。

次日，姜子牙入朝拜见武王，奏道：“昔日老臣奉师命下山，助陛下吊民伐罪，原是应运而兴。凡人、仙皆逢杀劫，先立有封神榜在封神台上。如今大事已定，人仙魂魄无依，老臣特请陛下准假，前往昆仑山见师尊，请玉符、金册来封众神，使他们各安其位。”武王说：“相父劳苦多年，应当享受太平之福。但此事也是不了之局，相父可速去速回，不要久留在仙岛，让朕盼望。”姜子牙说：“老臣怎敢辜负圣恩而乐于游山玩水呢！”于是姜子牙急忙辞别武王，回到相府沐浴后，驾土遁往昆仑山而来。