杂湖朗诺山之中，陆峰也无有留在这大帐里面的打算。

陆峰是想要回归自己的日出寺，但他无能回去，“噶宁少爷”无有哄骗他，整个扎举本寺的僧侣营地都被人拦在了里头，那些私兵都在外头，还有经幡胜幢在外头，不叫人出去，整个营地都像是被囚禁住了一样，陆峰看了一圈，便复回来了，回到了伤兵营地的时候，陆峰便清楚了。

这些事情，有甚么不清楚的？

整个场面，不过是“驮马”驮物罢了，要是说骡马能驮十斤，那牦牛便能驮百斤，相同的道理，若是说一个农奴能驮十斤，那僧侣就能驮百斤，“莲花钦造法寺”里头的无量佛缘，看样子那些佛爷是想要叫底下的僧侣一件一件的驮出来，也就是说，上师老爷们拿着他们当做诱饵罢了。

这也无是甚么稀奇的事情，僧侣便也是分为三六九等，止这一次下来，陆峰心里也有了计较，在这个营地里面，也无是所有的僧侣都是诱饵，起码像是了却佛爷这样的护法上师无是诱饵，在他们的帐篷神龛之中，供奉着金刚护法，他们也有自己的“官邸”，拥有着诸多的僧官、上师们，相比于他们，这些僧侣明显知道的要多的多，但是这些地方，等闲也去不得，陆峰也不敢相信其余的甚么僧人，就昨晚这么一下，陆峰便不知道这营地里面，多少僧侣还是原来的僧侣。

陆峰来到了大小尼玛和老达夏的帐篷里面，掀开了帐篷，浓浓的密法域药品的味道扑在了陆峰的鼻孔之上，从他的身上豁开，和外头的冷气混合在了一起，整个帐篷里面是热热的火塘，火塘上面还有一个珍贵的铜壶。

离着火塘远远的地方，老达夏在抽烟，眼神之中便已经失神、迷惘了，若是在这帐篷之中不用火塘的话，那便不需要多少时间，老达夏便会在帐篷里面失温而死，他正在抽的那应是一种神巫常用的烟草，带有一种奇异的致幻作用。

陆峰走了进去，看到老达夏在这一种迷幻的状态之下在打卦，他的这打卦，又和陆峰见过的不一样，不是用三颗石头做的打卦，那应是一种陆峰未见过的打卦方式，是在地上画上了九宫格子仿佛之物，手里拿着刀，不知道在那上面切甚么。

帐篷里面，除了陆峰和老达夏之外，无有其余的人，大小尼玛不在这里，他们去抬尸体火葬去了，陆峰还听到了人骨哨子的声音，那应是召唤神鹰的声音，也许是昨天晚上死了大人物，须得天葬，有人用人骨哨子将神鹰从山的那边叫过来，陆峰掀开了帘子，看着天际。

许久，陆峰便见到了神鹰从山的那边而来，落在了浓烟之下，开始盘旋，随后是刀斧剁在了肉上的声音，刀斧重重的落在了人的身上，却无有落在下面的大青石上，将刃口崩开，将人肢解后，被上师将这些尸体丢给了神鹰。

神鹰们盘桓在了一处，撕扯着尸体，却也不远行，只是落在了旁边，并不安静的完成整个仪式。起先，神鹰还能够暂时安分守己的等着，可是过了一会儿，那神鹰之中便有等不住的，微微有了骚乱，几位上师手里持着棒子挥舞，却并不抽打这些神鹰，只是不许他们落在还未解开的尸体之上，影响了天葬上师的工作。

天葬上师一边念经，一边加快了手边的动作。止过了片刻，等到了差不多的时候，就算是神鹰落下来，他们也不管了，因为已经管不过来了，等到差不多的时候，上师们离开，开始齐齐的念起来了经文，超度亡魂。

经文从风中来，到风中去，伴随着亡者的魂魄，流淌在了这一座地域之中，无管是好是坏，诸多僧人的声音汇合在了一处，连带着糌粑和诸般树脂的味道，连带着经文的风马，正所谓是，

“所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。”

“普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。”

……

“我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。”

“十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。”

……

“若人诵持普贤愿，我说少分之善根，一念一切悉皆圆，成就众生清净愿。”

“我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。”

至于说其余的僧侣，也只是煨桑，看着这一幕，看着这最后的结束，他们的声音形象的化作了种种的画面，落在了陆峰的耳朵里面，在陆峰的脑子里面，再度清晰的组成和还原成为了另外一种模样，陆峰也默默地持着自己的嘎巴拉念珠，止不过这一次，他念出来的是“六字大明咒”，手指间的拨动之间，陆峰回到了帐篷，静静地盘膝坐在了老达夏的帐篷里面，缓缓的消化今日所得到的资粮，还有诸多天的所见所闻。

以古卷之中的智慧当做资粮，放开了自己莲花台底下的诡韵，彻底磨碎了之后，化作慈悲火，也在这种死亡和离开的氛围之中，那浓稠的黑暗从陆峰的身边出现，直接吞没了陆峰。

第174章 地上伏藏！

将陆峰隔绝在了帐篷之外，若是现在从打卦之中醒来的老达夏，或者是回来大小尼玛看到陆峰，便只会看到陆峰正端坐在了地上，正在冥想修行，但是他们无能看见到陆峰闭着的眼睛之中，无有一丝丝神采，便只有无尽的黑暗映照在了他的眼睛之中，如同永真上师正在凝视一汪深沉的不见底的命湖。

周围被吞没，但是陆峰身上却发散着微光，陆峰又看到了口中叼着人肠子的獒犬，还有那一棵大树，“尸陀林”以一种陆峰未有想到的方式出现在了陆峰的身边，还有那四位上师，特别是“天杖”旁边那二位枯荣二转换的瑜伽士，陆峰便只是见了一眼，就无有忘却，很难说这是什么留存在了陆峰心中的“恐惧”，亦或者“尸陀林”便就是这样的一种存在。

但是陆峰无有所觉，应他不怕，严格来说，这和陆峰看到的废弃“坛城”之中的“大日如来被百诡吞噬图”无有什么区别，那种被百诡吞噬之后一切虚无的恐惧感，这便是一种“消融”之后未曾有未来的恐惧感，陆峰并不害怕。

他反而是在观看那两位瑜伽士，他们在干骷髅—湿骷髅—死尸—活人—死尸—湿骷髅—干骷髅之中不断地流转，这便是一种“枯荣”，更是一种生死之间的流转，红粉骷髅，无非如此。

陆峰心有所感，但是无有去深沉的思考，应他知道，他现在看到的是这些瑜伽士观想之后的“表现”，他们外在表现出来的，应还有其余的含义，不单单是一种红粉骷髅，红尘出离这般的情形。

他现在的知识，还无得可以完整的理解这一切，就像是密法域的佛像之上的每一点，都须得有大量的知识去解析，去解释这是甚么象征，这便是秘。

修行更是如此。

看到的，知道的，懂得了原因之后看到的，那是三种东西，就像是陆峰，他止能看懂这“枯荣”二字，其余的信息，他都是看不懂的，便是依靠着这些学习“出离心”，陆峰害怕自己得到的无是“出离心”，是“出世间”的“一颗空心”，色是空，空也是空，凡尘是空，菩萨是空，连佛也是空的，最后连修行也不过是一场“空”，是“一件梦幻”。

到了最后，便是连“修行”都是虚的，连本尊都是虚的，既然都是“虚”的，那还修行个什么劲头？

不如死了算了。

如此，便就死了。

毕竟不想活了，也算是佛心破碎的一种，修持不对，便是到了“假的，都是假的，你们都是在骗我”的程度上，便是“我看穿了所有的一切，你们都是假的对不对”。

所以陆峰无有自己去看着这“枯荣”，自行领悟“不净观”，“白骨观”的打算，他便只是看，然后达到“不动”，“无惧”的程度便可。

当然，就算不是密宗，大乘佛法，小乘佛法，传到了其余地方的密宗法门，还有和当地结合的上部座佛教，都有各自观想修行，亦或者是其余发展形式的法门，譬如说五门禅法——安般、不净、慈心、观缘、念佛，陆峰也能看，也能学，止叫他现在跑到中原区学这些，亦不现实，除非是修行到了极高深的地步，到了“总持高岭”，随意一眼，便是“高屋建瓴”一般的言语，否则的话，他学的这些，中原佛门可是不认的。

所以，无有知道这些“持颅骨者”的瑜伽士在“尸陀林”之中修的究竟是甚么，但是陆峰止看着，联想到了那“天杖”，那睡梦之中上师手持的“天杖”上面的五颗“人头”，那“无五颗人头”又代表着的是什么呢？五方五智五色，亦或者是别的什么？

便如此观想之间，周围的浓稠黑暗逐渐消失，化作了一片虚无，虚无无是白色，亦无是黑色，是遮住了一只眼睛，另外一只眼睛看见的“一切都无”，随即，陆峰内视自己莲花台，莲花台将剩下来资粮都磨灭、放了出来，供养在了陆峰的大慈悲莲花台上面，将那一瓣莲花放了下来！

陆峰的大慈悲韵再度朝着外面缓缓延伸了过来，再度朝着外面席卷过去，陆峰的“六字大明咒”暂时未有修行出永恒的，其余的颜色，但是止以大慈悲韵来言，已经是殊胜了。

……

杂湖朗诺山之后的雪山之上，陆峰止知道这一座雪山叫做雪山，准确的说，陆峰便知道许多雪山都叫做雪山，但是具体叫做什么雪山，不知道。

因为无人会告诉他这些叫做什么雪山，有的时候，雪山的名字本身便带着大秘密，比如说这一座雪山，知道的人就叫做它“六怙主大雪山”，传说山里一共是六位怙主的道场，但是具体是哪六位本尊，那便不知道了，其实陆峰要是过来的话，便可以看到，在山的这一边是一条路，止路的尽头，便是禁区。

也就是说，他就算是越过来了山壁，亦不可能走多远，止可能走两步便要停下，这里的路两边都是黑色的，如铁一般的颜色，所以路边变得逼仄又狭窄，可就算是在这逼仄又狭窄的地方，还是可以见到人工的痕迹。

第174章 地上伏藏！

那是阶梯。

还在萦绕着白色雾气的台阶，顺着这一条台阶往上走，便可以来到“莲花钦造法寺”旧址，一片黑漆漆的荒地，充满了大火炙烤的痕迹，印经院不在这边，那狼皮地图上面写的清楚，所以那些上师绕开了道路，来到了寺庙南边的印经院。

那土王的古墓，无是在印经院下面，但是印经院亦是一处险地，在这里面镇压之物亦非等闲，大多数都是寺庙之中上师们的障碍魔，还有一些夜叉、天诡、邪祟，乃至于一些“天龙八部”，都在其中，若是放出来了这些，就算是扎举本寺亦要吃不了兜着走。

须得三思。

大量的僧人驻扎在此地，不止是佛门的僧人，“巫教”的僧人亦是如此，“巫教”的僧人以前是不叫僧人的，但是他们现在亦称呼自己为“僧人”，无有到晚上，所以这里也无有进攻的打算，狼皮地图就铺在所有人眼前的地上。

有人在外面，有人在观察地形，从这边来看，此处依稀可以见到印经院以前辉煌的模样，“莲花钦造法寺”的印经院称之为“诸佛、菩萨、金刚、上师之无尽宝藏净土收藏之地上伏藏”，也被称之为“莲师宝库”，便是在如今也是极其殊胜的地方，除了无可进入之外，无有任何的缺点。

哪怕现在被一阵天火化为灰烬，可还是可以依稀看见“莲花钦造法寺”的根基，亦可以称之为“残垣断壁”，焦黑色，覆盖地面极广。

并且“莲花钦造法寺”的印经院，不像是“莲花钦造法寺”是建立在了雪山之上最高的山头之上，印经院建立在比较平坦的地方，要是陆峰见到此处，一定会感觉有一些熟悉，因为此处亦是一个口袋，还是一个依次底向上的口袋，止这口袋周围的山壁都无有陆峰的日出寺那样高大。

这印经院，一座大门，无数房舍，单单是想象这边的情形，便可以感觉到战栗，在这等高山之上修建到这般的建筑，不是佛陀的保佑那又能是什么？赤红色的大墙，绵延不绝，一座座小碉房和碉楼层次的建造在其中，鳞次栉比，雄踞山上，不管它是如何无的，但是它便是有，就是奇迹本身。

“便是这里，这里便是大名鼎鼎的‘地上伏藏’，是由上师、诡神、诸天守护的秘宝。”

土登达娃上师缓缓的说道。

在他的身边便是达朗花老爷，二人似乎很是熟悉，达朗花老爷摸着自己的八字胡说道：“便只是看一眼，上师啊，不怕你笑话，我都觉得我可以多活几年时间啦！

就是无有想过，要是当年，这一座印经院还在的时候，该是如何的气象啊！

不过，这么多年以来，伱们都无有再度光临这里的打算？便是今天，你们再来，我心中亦感觉十分殊胜。

毕竟，一直久闻此处的大名，便像是听闻过度母的名字一样，在我的心中无时无刻不在萦绕，可是现在真的来到了此处，看着这里。

上师啊，我很是疑惑，这里不是已经烧成了这般模样了吗？

怎么里面还有东西呢？

伏藏，伏藏又在何处呢，上师？”

达朗花老爷说到这里，想要用手指指着此处，请土登达娃上师为他解惑，土登达娃上师却眼疾手快，将他的手指头握住说道：“达朗花老爷，不能用手直接去指点此处，达朗花老爷，你无知道，哪怕现在印经院成了现在的模样，可是啊，你要是指着此地说了什么不该说的话，便会烂了唇舌，长了口疮，烂了手指。

那是对于供奉在了此地的，诸佛的不敬。”

土登达娃上师缓慢又认真的说道，达朗花老爷立刻将自己的手指头收了回来，土登达娃上师见状，点了点头，接着说道：“还有，达朗花老爷啊，这便是看在你的面子上，我才这样说的，其余的时候，便是其它的人，我便也不会这样告诉他们——随处可见的秘密，还不如路边上的牛粪蛋蛋！

——印经院被称之为‘地上伏藏’，便是因为它就是伏藏本身。

达朗花老爷，莫要说此地化作白地，便是更大的劫难，伏藏该有之物，应该也有，但是‘莲花钦造法寺’的伏藏，须得伏藏师取出来，我们这些僧侣，都知道光是心急，无有任何的作用，该有便是有，没有便是没有。

达朗花老爷啊，这‘地上伏藏’，可是有诡神守护的呀！”

话说到这里，意犹未尽，但是土登达娃上师便不多说了，达朗花老爷听到了这些话，他很上道的说道：“土登达娃上师啊，前些天，我在梦里梦到了一只黑色的鸡，它是那般的大，大到了和一只神鹰一样大，它就像是保佑我们家族的神鹰一样。

它在我的睡梦之中，扑腾到了我最肥美的两座庄园之上，就是那落下来呀，我的这庄园之中，就充满了牛羊。

我就算是第二天醒来，我也感觉到了从心底里面的高兴，上师啊，你不知道，我梦到了这些，便立刻请来了上师为我解开梦境，我的上师听到了我的话，他拍着手掌，开心的告诉我，他说呀，‘我的老爷呀，这是咱们家中要以此地供养一位大上师的预兆啊，老爷呀，这是大大的吉兆啊！

第174章 地上伏藏！

我的老爷啊，不久之后，你就会见到一位德行高尚的上师，到了那个时候，便是我们有福气的时候呀，供奉一位有道德的上师，是我们家族的福气呀！’

这句话一直都在我的耳边，就像是那些牛旁边的牛虻一样，‘嗡嗡嗡’的乱转，叫我怎么都不敢忘却，只是我一直不知道我家的上师这样说，到底是以后在什么地方应验呢？我一直都因为这个着急的吃不好睡不好，但是现在我看到了上师，便明白了这些。

土登达娃上师，便是现在呀！”

达朗花老爷亲热的拉住了土登达娃的双手，热情洋溢的说道：“草原上的骏马，就应该送给最勇猛的汉子，最漂亮的姑娘，就应该给最勇猛的大汉，那两处牧场也应该如此，上师，这两处庄园在你的手里，便应该比在我的手里要好的太多，你才应该是这些庄园和牛羊的主人。”

土登达娃上师听到了这话，脸上也露出来了一丝笑容，他一只手反手抽出了贵族老爷的手，轻轻拍打着这位达朗花老爷的手背说道：“达朗花老爷呀，你既然都说了这话，那便说明你也是一个有福气的人，有福气的人，就应该得到有福气的福报啊！

我恍惚之间记得，最初建立了‘莲花钦造法寺’的那位尊者，他在此地建立了法寺之后，收了三位徒弟，其中一位，可能和你们也有些关系哩，这印经院里面的书籍，可能也有有你要的地方哩！

应在建造这座殊胜的法寺的时候，尊者也须得供养，这个时候，正好有一位‘巫教’的大领主，亦是一位大学者的后代，他叫做罗仁·赞丹尸佛，他是罗仁地区世世代代的领主，他将自己的庄园和奴隶，将自己的领土和一切都供奉给了当时的尊者。

当时的尊者便将他收为自己的徒弟，尊者走了之后，尊者的第一位弟子继承了法寺，第二位弟子，也就是罗仁·赞丹尸佛，拿到了自己的应许之地，亦便是罗仁地区，彼时的罗仁的确可不仿佛是现在，彼时的罗仁地区，比这里要大许多，六怙主雪山之下，天际旁边的这一座山，都可以被称作为罗仁。

后来的罗仁·赞丹尸佛，在他七十岁生日的那一天，便虹化，进入了“巫教”的净土之中，证道圆满，亦可以称之为一位菩萨。”

当然，这“巫教”的人证道佛和菩萨的事情，以前亦是无有的，这些说法都是在后来那些西边来的僧人们带来了这个说法之后，“与时俱进”的成果，达朗花老爷听到这里，这手上的念珠便都不自觉得捏紧了一瞬，他摸着自己的八字胡，笑盈盈的说道：“我的上师呀，这些言语，我怎么从未听到过呀！

我便是从‘龙出口’那边来的，我也未曾从罗仁的名字，便是我听说罗仁这里有一位扎举本寺的上师？”

“也不算是很久以前的事情了，有很多事情便本来就记载的不清楚，你不知道也是正确的，毕竟便只是罗仁·赞丹尸佛这个名字，便流传了许多时间，有的时候，他出现在了赞普王的时期，有的时候，他出现的更早，便是在最早的‘巫教’典籍之中，也有过他的名字出现，可是最后他的出现，亦的确是出现在了‘莲花钦造法寺’之中。

甚至于这个罗仁·赞丹尸佛这个名字，是罗仁此地领主的名字，亦或者是一个人的名字，都是未可知的事情。”

土登达娃上师缓缓说道，只不过说这些话的时候，他心中也很清楚，便是他的这些言语，其实就比两座庄园都要值钱了，在他旁边摸着八字胡的达朗花老爷心里也很清楚，一位“化作了菩萨”的“巫教”得道者留下来的典籍有多么的殊胜和珍贵，他心里是有数的，至于土登达娃说的这些，达朗花老爷心里一点波澜都无有。

应那是应该的，若是土登达娃上师说的有板有眼，事情反而不对劲了。

毕竟，历史的模糊，这也是没有甚么法子的事情，密法域的识字率一直不怎么高，特别是在“巫教”统治的时代，十个人里面，便有十个人不识字，一千个人里面，方才有一两个识字的人。这里说的不识字，是“完完全全”的不识字，自己的名字，一二个文字，都不认识，更重要的是这里说的人，须得是一个真正的人，那个时期，在人眼里面，“长得像是人的牲口”的数量，要多的多的多得多！

“巫教”的文字，是一种极其殊胜的“权力”，就算是在家族之中，父子之间，爷孙之间，亦都是权力！就像是一个狮群，止有一个狮王！权力的关系，可不会因为血脉而变得温情脉脉，只会变得更加的残忍和无有掩饰！

所以在这样的情况之下，传下来的许多情况，便只能是“口口相传”，无有甚么靠谱的文字流传下来。就算是后来的“莲花钦造法寺”的资料，在口口相传之下，亦有些失真。

土登达娃缓缓说道：“不过达朗花老爷，你先勿要高兴，就算是我们有了地图在外头，便只是我知道的，便有六大厉诡，都是被尊者降服之下，守护印经院的护法，我们用僧侣去驮他们，亦无知道是否将他们驮了出来。

他们分别是‘苦海之中的淹死诡’，‘被拔掉舌头的说谎诡’，‘看到了不该看的，挖去了双眼的无视诡’，‘背叛了佛法，斩去了双手的上师诡’，‘常常念经，告知别人自己本尊的冒犯诡’，‘散播疾病，将疫病带来这里的妇人诡’。

达朗花老爷，这些都不是最可怕的厉诡，在这印经院里面，最可怕的厉诡，反而是最后‘莲花钦造法寺’的主持法王的障碍魔，谁都不知道具体如何的一位‘天诡’，他要是出现，我等可能顷刻之间，都无有命运存在！”

土登达娃严肃无比的说道，看他的这样子，达朗花老爷也都不自然的肃然了起来，他说道：“上师说的是。”

上师说的是，上师也是如是说的，可惜的是，山上的上师说的是能救命的手段，山下的上师们就不知道了，陆峰的大慈悲韵“冲出了”帐篷，席卷到了两个大帐篷那么远，“六字大明咒”的六个殊胜字母，逐渐有了别样的颜色。

就在这样的修行之中。

陆峰来到了大营里面的第二天晚上。

到了！

今天晚上，完全无有了昨天晚上那样忽如其来的诡韵，只有一种常人所不能看见的波诡云谲，从整个大营里面传了出来，有上师密切的注视着这里，但是就算是如此密切，应看不见的，他们亦还是看不见。

譬如说，行走在了营帐黑暗之中的，那不断念经的上师。

打完收工，早睡早起

(本章完)