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神通如意传

作者:石放 | 分类:仙侠 | 字数:235.8万

五百零四章 隼寇至贞吝

书名:神通如意传 作者:石放 字数:2401 更新时间:2024-11-13 01:45:01

石放牛听了一笑,指了指天空那个圆形的小金轮和黑色金字塔说道:“这金轮和金塔,也都不能明白自身,一场翻云覆雨,恰好翻屯为解,想必他们自己也明不明白。”

“哦……?你的意思是?”石放问道。

《解》者,震上坎下。卦辞是利西南,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉,这段话,已经说的很明白了。”

“怎么讲?”石放问道。

“单从字面上说,‘解’,就是去除一切束缚和困难。

最早的卦辞,中间哪里来的标点符号。这话也可以这么看:

利,西南无所往;

其来复吉;

有,攸往夙吉。”

石放听了一笑,“我还是第一次听说有这种解释。”

“这话还可以这么说:

利西,南无所往,

其来,复吉,

有攸往夙,吉。

这么一来,这一卦不是多了这么多意思么?”

“哈哈哈哈哈,放牛,你可真能扯,这不就是断句取义么?”石放屁在一旁听了大笑,“要像你这么改,那所有的系辞和卦辞都可以这么断句了,我能信你,别人能信么?要这么个去点断句法,我也会。”

石放牛听了一笑,“屁哥,你这人就爱抬杠,你改个我看看。”

“看看就看看。

比如这《解》卦的爻辞:

初六:无咎。

‘无咎’,本是没有过的意思,可像你那么断句,那不成了:‘无,咎’。

多了个点,意思全变了,成了不但‘无’,不但什么也没有,还剩了个‘咎’,这不成了过错了么?

在看九二爻:田获三狐,得黄矢,贞吉。

意思是在田里得到了三只狐狸,还得到了三只金色的令箭,贞吉。

我也跟你一样断句,来来来,你看:

‘田获三,狐得黄,矢贞吉。’

那不成了得到三亩地,狐狸得到黄金,箭却射中了贞吉的品德么?

再说六三,负且乘,致寇至,贞吝。

本意是负重乘车,招引可以贼寇,坚守正道,有小小的凶险。

咱们再按你得断句法换一下,意思就又变了。”

石放听了一笑,“哦,你又要怎么变?”

“负且乘致,寇至贞吝。

大哥,你听听,这都什么玩意儿?

负,可以是背着东西的意思,也可以是打仗打输了的意思。

那么‘负且乘致’,

不是说一个人打输了仗之后,

还要‘乘’着‘致’敬的勇敢继续征讨敌人么?

再来看,‘寇至贞吝’,寇乃盗贼,盗贼还要‘至贞吝’,那不是说盗贼始终坚守着他们包含凶险的‘吝’恶之心么?

噫……?如此一来,岂不是正好说明他们那些家伙的驾驭之心么?”石放屁说道这挠了挠脑袋。

“放牛、放羊,那这样一来,他这屁话还是有点道理喽。”石放听得一阵头晕。

“呵呵,石头,你小看你这兄弟了?”身后一个声音笑道。

石放转身一看,包拯、毕元宾和陆游三个阎王站在雨中。

“听得一阵了,不好打扰。”包拯笑道。

“龙图公,您跟我谦虚个什么,我就是粗人,由得他们糊弄,也不知个真假明白,您正好来开导开导我。”石放笑道。

“这位兄台自称石放屁,又好像是您心神所化,医家有云:屁为良音,下气而通。

此刻弥罗妄图乱世,浩天观风不动,普天周罗,不正好是病了么?

卦辞爻辞,本就可以融会贯通,随机应变。

再说了,先儒们传授先天之学,都因‘帝出乎震’一章为后天,都说后天八卦是周文王所定。

《彖》(注:音tuàn)辞,虽是周文王所作,而这八方之位,自有天地以来,就已经定了下来。

怎么会等文王才知道后天的卦变呢?

《河图》之妙,本就含了《洛书》之用,所谓一、二、三、四及是坎北、离南、震东、兑西之位。

但将先天的乾、坤、艮、巽,移到洛书的后天四隅(音:yú)之位,非圣人难以定之。”包拯说道。

“包兄所言甚是,三位小哥如此解卦,虽是闻所未闻,可也并非不足取。”陆游在一旁说道。

“当年的邵雍,受学于李挺之,李挺之受学于穆伯长,穆伯长受学于希夷公陈抟老祖。

他所传的先天之学,尽在《易图》与《皇极经世》两书之中。可惜后世之人,无能解其奥秘。”陆游说道。

“石放,我看这几位世兄,不像是在说给你听,倒像是故意说给什么人听的一样。”包拯微微一笑。

“哦?那包大人是否要即刻断这一案呢?”石放笑道。

“这倒不难,答案就在这个《解》卦里。”包拯笑道。

“哦,此话怎讲?”石放牛有些不服气。

“各位说的《解》卦,还没有讲完,不如包某把它说完,你们说给谁听,一会不就知道了么?”包拯笑道。

“好,我想听,”石放羊说道。

石放看了眼包拯身后,屋里一众人等,都把头看向这边,路通刚端了煮好的面条走了过来,唐平站在门口,林小平和伍要发肩并肩站在唐平身后。

李湘亭坐在里面的桌子上,正看着窗外一言不发,一众人等都在等着听包拯的结论。

“《解》卦九四:解而拇,朋至斯孚。

‘朋’的含义里,既有朋友的意思,又有钱的意思。

这说明被绑住的拇指得到了释放,赢得了一大笔财富,这说的就是您那两笔意外之财。

‘朋’至,不就是说一群人聚集到了这里么?

而至于六五,君子维有解,吉,有孚于小人。

一个君子的困难得到了解除,得到大家的喜爱。

如何做到呢?

便是做事,要取信于民,哪里来的民?这说的正是我们。

我们身为阎君,不为芸芸众生而往,那还有什么资格坐那大殿之后拍案镇抚,辨是明非呢?

《解》卦上六说:公用射隼于高墉之上,获之,无不利。

不必用断句凑章之法,直言就可以断之,公用射隼,什么是隼?

隼为高飞之鸟,此处这里的玄鸟并未高飞,它正在榕树上安心听讲。

那么,

到底什么才是要射的“隼”呢?”

包拯停了一停。

他在等人接着问他。

谁知几位只看着包拯不说话,另外三个姓石的也都不吭声,只等他说下去。

石放一笑,忙接了个话茬说道:“包大人,什么是隼?”

包拯轻轻一咳嗽了一声,“咳哼……,”

咳完了之后,包拯把手一抬,指着远处的金盘和黑塔说道:“就是这两个空悬于此的不明之物。”

包拯这边话音刚落,那两个东西忽的一闪,不见了。

“果然是青天大老爷,您这一指,它们立马就吓跑了,这可真是‘寇至贞吝’啊,”石放看着夜空说道。