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魔狱

作者:造化斋主 | 分类:仙侠 | 字数:173万

第555章 清点大道

书名:魔狱 作者:造化斋主 字数:2659 更新时间:2024-10-10 21:31:24

黎明时分,半边金乌跃出地平线,洒下辉芒撕裂黑暗。

悬命峰上,罗丰闭目打着掌法,他并没有调用任何真气,但一道道劲力在他双掌间游走,柔时细如游丝纵横闪耀,爆时如雷霆横空,凌厉刚猛,足以搬运方圆百丈的气流,吹过峰顶的遒劲山岚亦受到牵引,被随意拨弄,围绕着悬命峰形成漩涡气流。

峰顶上的花草树木顿时遭了秧,一个个被吹得俯身弯腰,紧贴地面,倾倒的方向恰好形成一个圆弧,看上去就像是一批人在玩绕圈圈的游戏似的。

庆幸的是,罗丰虽然掌控住如此激荡的气流,但他催发的速度并不算快,气流的威力也就是寻常山岚的水准,倒不至于将峰顶上的花草树木拔地卷走,否则等素媚回来,怕是要心疼一阵。

罗丰催发的力道稳重且沉雄,不疾不徐,如臂使指,又似一盘千钧石磨在转动,彰显出非凡的控制力,这可比那种只能不断的加速,依赖惯性来控制气流的方法难上百倍。

初时这股气旋尚不明显,只在悬命峰上徘徊,但随着罗丰不断转动气劲,并吸纳更多的山岚,凡是吹拂过来的气流,都像是被黏住般,卷入气旋中,成为力量的一部分,使得气旋的影响范围扩大一分。

渐渐的,气旋的范围已经延伸出悬命峰的外围,半径扩张至千丈,霎时连天上云彩亦受到牵引,形成涡形奇观,而且也随着气流的旋转而旋转,乍一看,倒像是无数洁白的天马围绕着悬命峰在疾驰奔跑,蔚为壮观。

到了此刻,悬命峰上反倒恢复了平静,不再有一丝气流吹拂,所有植物都挺直了腰背,宛如风暴的风眼位置,安静得针落可闻,令人窒息。

由此可见,被罗丰搬运的气旋并非是一个圆面,而是一个圆环,气流只堆积在最外围的那一圈,中间则是空洞无物,想达成这样的效果,要求劲力必须延伸出千丈距离,而且凝而不散,否则稍有波动,反应在气旋上就是剧烈的震荡。

环形气旋,又比面形气旋要高明百倍,对技巧难度的要求亦是相同。

处在中心位置的罗丰却对此漠不关心,他的精气神随着即将升腾出地平线的朝阳勃勃而发,他的身子看似不动,实则脚下的步子十分轻快,在小范围不停的挪移,从而控制气旋的平衡,只是每一步虽然提了起来,给人的感觉却像是始终吸着地面。

随着每一次的呼吸,罗丰全身毛孔都在轻微的一起一伏,一紧一松,而外围的气旋以及脚下的地面,也随着他的呼吸时强时弱,开阖自如,看起来就像是这片天地和他融为一体,在共同呼吸着。

若是仔细观察,就能发现罗丰的身体表面贴着一层薄膜,而这层薄膜亦如他躯体的一部分,随着每一次呼吸,都能带动全身,从上到下,从头脸一直到脚跟脚踵,都在运动着。

大量元气被吸入体内,不限于口鼻,各处窍穴亦有相同功效,而且经过薄膜的过滤,被提纯净化,排出废气腐气,论效率反而更高。

等到太阳彻底跃出地平线,罗丰这才罢手停歇,散去庞大的气旋,睁开双目,体会着新获得的力量。

“长生罡气,论防御能力只是一般,韧性极佳,恢复力一流,但还比不得血流罡气那种即毁即愈的夸张速度,它的长处在于能增幅各种元气,无论神元、精元、气元都能得到加持,亦能在贫乏时进行补充,反应到战斗中,便是力量、灵识、内功更上一层楼。”

在长生罡气的加持下,罗丰的肉身力量不逊色那些一路专精炼体的武修,神魂能稳压同阶术修一头,内功根基更是臻至一个极其夸张的程度,尤其在万屠诛邪元功晋级之后。

此外,相比这些实际可见的好处,突破至九重还虚境的罗丰终于能清楚的把握到自身的大道积累程度。

长生罡气与死冥道体的完美对立属性,令天地人三才合并的状态更为契合,相比其余有所残缺的组合,更能清晰的体悟三千大道的意志。

一般而言,某种功法要积累到引动道劫的程度,要求玄级功法臻至圆满,地级功法臻至大成,天级功法只需小成即可。

这绝不是件容易的事情,或许将玄级功法修炼到大成不是什么难事,哪怕没有天赋,只要持之以恒,日积月累下终究能水滴石穿,但要臻至圆满,靠的就不仅仅是努力,还需要悟性和机缘。

以罗丰如今天人级数的根基,依旧不能将五邪印修炼到圆满,仍停留在大成的境界,便是明证。

至于地级功法的大成境界则是个笑话,因为想修炼地级功法,要求修行者必须具备天人层次的根基,而寻常肉身境弟子哪有这样的条件。

天级功法倒是大道至简,对根基没有要求,修炼到小成远比前两种简单得多,可问题在于,天级功法又不是大白菜,不是想练就能练,在世上少之又少,除三教六宗外的门派,能有一部天级功法,就是祖上积德。

如此一来,非是通过门派考验的真传弟子,根本不会被传授,巧妇难为无米之炊,想修炼也无从说起。

至于凡级和黄级的功法,哪怕修炼到圆满也不足以触发道劫,除非靠数量堆上去,但这么做效率太低,一般修士不会考虑这种方法。

玄级需要运气,地级缺乏根基,天级没得修炼,突破天人界限就是这般困难的境况,而且以上只是后天大道的标准,想引动先天大道还得再提高要求。

谁不想证出一品元丹,可大道的积累不是想有就能有的,有些人一直修炼到寿元将尽,也未必能引发六重以上的道劫。

罗丰在晋级九重还虚后,就对自身的大道积累进行过审查统计,有了一番大致上的了解。

《朱雀浴火妙法》臻至圆满,能引动后天火之大道;

《凰龙剑诀》臻至小成,能引动后天剑之大道;

万屠元功在第三层的时候,仅能引动后天诛邪大道,但晋级第四层后,已能引动先天杀戮大道,只是若引发杀戮大道,《凰龙剑诀》的剑之大道就会被吸收兼并;

先天无极功由圆满的《玄阴黑水功》和《纯阳赤火劲》而来,可引动后天火之大道、后天水之大道、后天纯阳大道和后天纯阴大道,若配合《太清阴阳宝录》,则可以引动先天阴阳大道,至于先天太极大道则尚欠缺关键的契机。

涅剑道的积累已能引动后天涅大道,《六道轮回法》仍只算入门,尚未小成,不足以引发后天轮回大道,但算来也只是时间问题,到时候两者融合,在加上死冥道体和长生罡气的加持,足以引发先天生死大道。

在阵法上的积累尚不足以引发先天太数大道,但在琢磨透戮仙阵的奥秘后,引发后天八卦大道不是问题。

因为暗师鬼君的存在,有一头天人级数的鬼道修士作为奴仆,哪怕罗丰不曾在上面花过心思,也足以引发后天幽冥大道或后天奴役大道,但考虑到奴役大道“一臣不侍二主”的特性,既然暗师鬼君已经证去,罗丰便不能再引动。

《枯荣劫法》源自天级功法《贤劫千佛经》,可仅是分篇,先前只是小成的阶段,并不足以引发大道,但在冥界时突破到大成,倒是堪堪能够引动后天枯荣大道。

幽冥大道是死中藏生,枯荣大道是生中藏死,两者融合便是先天寂灭大道,但对罗丰而言,还欠缺将两者融合的重要契机。

剩下的如《五邪印》、《根本造狱毗昙经》、《未来星宿法》、纵横派的诸多分篇功法等等,都还欠缺一些,尚不足以引动大道。