73、1963年初中毕业前，每年能伴随我们那一代人的文艺节目主要是大口落子和广播匣子。大口落子也叫地方评剧，与标准的正宗评剧有什么区别不太知道，反正是家乡大人孩子喜闻乐见的正统节目，。

每年的正月初二到初六必定在李杖子学校前搭台子唱戏，这是老规矩。在十几年间演出的剧目里，每年都是那么几出古装戏。如《秦香莲》、《茶瓶计》、《十五贯》、《窦娥冤》、《小姑贤》、《打狗劝夫》、《刘伶醉酒》、《人面桃花》、《刘翠萍哭井》、《李三娘打水》、《王定保借当》等。虽然都是有数的那几出戏，老百姓却百看不厌，乐此不疲，流连忘返。

大部分观众都能把台词背下来，哪个唱腔，动作是否到位，观众几乎一清二楚。然而，为什么群众的热情长盛不衰呢？有句俗话说得好：“会看的看门道，不会看的看热闹”。大部分人都是去看门道的，只有我们这些半大小子是看热闹的。演出结束后，人们则开始评论谁演得好，谁演得不好，特别是每年有新角出台时，更是需要这些戏迷审查。

后来，相继演出了一些新剧目，如《夺印》、《刘巧儿》、《花为媒》等，但不如老曲目受欢迎。特别是对于京剧，虽然都说是国粹，但农村老百姓一点都不认可。有一次召都巴聘请朝阳京剧团演出，看到一半，人就走的差不多了，虽然剧情很热闹，是杨香武三盗九龙杯。

当时，各大队的评剧演出竞争比较激烈。像我们大队，本来李杖子有了一台戏，孔杖子却又办了一台，有时候我们不知去看哪一台才好。召都巴公社有一台，临近他拉皋公社后改凌北公社也有4台：诸杖子、八里营子、王杖子东台、王杖子西台各一台，我们经常光临。当时大家公认最硬的是王杖子东台。所以，有一年李杖子大队还特意请王杖子东台到李杖子演出，可能是为了切磋演技。

平常日子的文艺节目就是听广播匣子，用专业话说叫“有线广播”。开始只在生产队安一个匣子，全村人到生产队去听匣子，那时候大家已经感到非常出奇了：一个木头匣子竟然能说话，而且还能出来唱歌、戏曲、相声等等各种节目。木匣子里总是每天都说是夏青、葛兰播放的，但谁都不知道夏青、葛兰到底是什么神密人物，声音竟然那么淳厚。

后来，忘了具体是哪一年，人们就不用特意到生产队听匣子了，人多没地方坐没地方站的。匣子普及到了各家各户，躺在炕头上就可以听，悠哉乐哉，美不胜收，不出家门就能听到匣子。这个匣子很有规律性，每天早晨和晚上定点来，定点走，而且预报时间。早晨匣子一响，预示着一天开始，快起床了；晚上匣子里的声音一停，就预示着该睡觉了。这难道不是神仙一样的日子吗？

那时候，做梦都没敢想60多年以后想写一些回忆录，描述一下那个年代的真实生活。如果有那个心机的话，当时哪怕记个豆腐账也不至于六、七十年后回忆起来十分困难。

日前，我回老家皮杖子特意拜访当年的老同学，他们的记忆不比我强多少，甚至说：“六、七十年的事了谁还记得，3天前吃的什么饭都记不住了”。有人可能要问：“那时候没有收音机、半导体吗?”别人我不敢说，反正我是没听到过这些名词。

一直到60年代末，如果您能有一台半导体收音机，那身份就相当不一般了。曾经有一个海员探家带回来一个小半导体收音机，可把大伙神秘坏了。在火车上，如果有人拿出来一台半导体，旅客们都围过去听。