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降临在电影世界

作者:四海123456 | 分类:科幻 | 字数:178.5万

第216章 印第安信徒

书名:降临在电影世界 作者:四海123456 字数:3111 更新时间:2024-11-25 22:39:58

陈旭身体一震,被虫洞的力量排斥出来。

他脚踏实地,第一眼就看到面前密密麻麻的信徒,足足数千人。

这些人是一群涂抹着红色颜料的印第安人,他们穿着草裙围裙,遮挡住身体上的隐私部位,其他的地方就这样暴露在空气里面。

而他们的面上,都是虔诚的表情。

这些印第安人一见到陈旭出来,立即对着陈旭跪拜,口中吟诵着印第安语和英语交织的一段词语。

陈旭也只能够隐隐约约的听出其中部分意思。

“赞美主……信徒祈求主的降临……。”

很明显,这些印第安人的英语是才学习不久的,不仅仅发音不准确,而且习惯性在说英语的时候参杂了印第安语。

不过这些印第安人虽然不懂英语,但一个个都很虔诚,还差一步,就到狂信徒的地步,甚至信仰比一般的狂信徒还要来得纯粹。

这是因为他们心思单纯、杂念相对而言比较少。

“彼得。”陈旭看到了为首的彼得,微笑着说道:“你做的很满意,我将赐予你力量。”

陈旭一挥手,一股魔力喷涌出来,注入到彼得的体内,这是他给彼得的奖励。

有功就赏、有过就罚,这是陈旭对彼得的态度。

彼得只感觉到一股能量注入到自己的身体里面,还不等他有所反应,这股能量就和他体内的力量结合在一起。迅速的壮大他体内的力量。

和陈旭的中立性质的魔力不一样,彼得体内的魔力是充满黑暗邪恶的一种魔力。是他抽取空间内负面能量凝聚出来的一股能量,非常强大

不过再强大的能量,也需要有足够的数量支持,而很显然,刚刚踏足魔法领域的他、哪怕是曾经喝下路西法之血,也不可能一步到位。

还需要慢慢的积累魔力。

但现在,陈旭主动灌注能量到他的体内,立即将他体内的魔力总量提升到‘黑铁’领域。让他足足跨越了一个层次。

“赞美主。”彼得高兴得连连赞美主,本来他是想要说谢谢的,但一想到自己的身份,他就没有说谢谢,而是说‘赞美主’,毕竟人和神,是不平等的。

“这是你应得的。”陈旭摆摆手。本来他是打算把彼得提升到‘白银’领域的,不过以他现在的能力,还做不到这一点,所以就作罢了。

“你跟我来。”

陈旭转眼间就飞走了。

“祭祀已经成功了,伟大的主响应我们的召唤而来,在未来。我们会击败敌人部落,成为整个大陆唯一的主人。”彼得对着这些跪拜的信徒说道。

说完,他就跟上陈旭。

陈旭飞到不远处就停了下来,望着这片森林。

这片森林处处都是高大的树木,非常原始。空中很多鸟儿飞来飞去,隐隐约约还有兽吼。更是增添了这片森林的一分生机。

“伟大的主。”彼得跟上陈旭,走了过来。

“说说你这段时间的发展。”陈旭问道。

他之所以叫彼得过来,就是要了解这段时间,他发展到了什么地步,不过这些都不可以被信徒知道,因为他需要在信徒的面前维护形象。

其实神和明星很相似,神的信徒就是明星的粉丝。

无信者是不追星的普通人,泛信徒是追许多明星、也可以说是理智追星的粉丝,而真信徒就是明星的铁杆粉丝,至于狂信徒,自然就是明星的脑残粉,而圣灵级别的信徒,目前还没有那个明星有。

因为明星也是人,不可能让信徒和自己的思想保持同步。

不过神祇和明星又不一样,明星需要曝光率,但神祇绝对不需要曝光率,神祇甚至需要保持神秘,因为频繁出现在人面前的神祇,不是神而是一个凡人、充其量只是一个强大点的凡人。

“是。”彼得毕恭毕敬的应声,然后将他这段时间的发展说了出来。

原来他来到这片大陆之后,遇到了很多麻烦,比如说食物、比如说一些蚊虫叮咬、中毒、野兽等等。

野兽倒是很好解决,以他和柳依依的实力,击杀野兽,还是比较容易的,但中毒就很麻烦了

你要他们下毒诅咒别人,他们还算擅长,但你要他们解毒,那就有些为难了。

在这个过程中,死了很多人,不过他们也顺利的找到了一个印第安部落。

这个印第安部落叫做莫西干,是一个比较小的部落,当时这个部落正在遭遇另外一个稍微大点的部落的攻击,眼看着就要被吞并了。

彼得在关键时刻出手,拯救了这个部落,这份恩情再加上彼得展现出来的神秘力量,被印第安人当做神来崇拜,不过他没有承认自己是神,只是说自己是神的使者。

“伟大的主,请原谅我擅自修改你的神名。”彼得忽然惶恐了起来,“为了更好的传播信仰,我将您的神名改成了至高神。”

“怎么回事。”陈旭目光一凝,脸上浮现出怒色。

神名是一个神在信徒心中的名字,如果擅自修改神名的话,轻则导致信仰不稳定,重则导致信徒分裂、并且开战。

彼得见到陈旭脸有怒色,有些诚惶诚恐了起来,“是这样的。”

接着,他就把他为什么要修改神名的事情说了出来。

原来这些印第安人不知道主是什么,在传教之处,光是解释‘主’这个词语,就很让他烦恼,再加上印第安人也有自己的信仰,导致两者的信仰开始冲突,许多印第安信徒不知道哪位神比较厉害。

事实上,对于印第安人来说,‘主’这个词语是外来的,和他们本来信仰相互抵触,对陈旭的信仰散播非常不利。

为了扭转这种不利的环境,彼得私自修改了陈旭的神名,他把陈旭称为至高神。

原来印第安人有许多神话传说,这些神话传说是口口相传的,但在所有的神话传说里面,都有一位“未为人知,未为人见”的唯一至高无上的神。

这个神,就叫做至高神。

彼得发现这一点,立即利用这一点偷换概念,把陈旭偷换成印第安人的至高神,所以在印第安人的心中,陈旭就是主,而主就是至高神,至高神是最厉害的。

不要小看这种印象,正是这种印象,让陈旭的信仰散播的速度很快,在短短的一个多月的时间里面,收拢了超过一千名的虔诚信徒,而他的名字,也散播得很远。

在有些印第安部落里面,至高神就是主、主就是至高神的想法已经影响到一些部落巫师,这些部落巫师在祈祷的时候,祈祷的对象就是至高神。

或许有人觉得这样是一种愚弄,但这种愚弄的效果非常好。

“我允许你这么做。”陈旭对这个倒是不怎么抵触。

实际上,在陈旭穿越前的那个时代,天主教就篡改过主的名字

在东方,上帝是指主宰天地宇宙的神,超自然的最高的神,代表天或者等同于天。

这个词语最先出现在《尚书》和《诗经》。

《尚书》:“天佑下民,作之君,作之师,惟其克相上帝,宠绥四方。”

《诗经》:“皇矣上帝,临下有赫,监观四方,求民之莫。”

后来传教士到华夏传教,发现普通的民众对‘主’这个词语非常排斥、认为‘主’是主人、而自己是奴隶,所以排除主。

为了能够顺利的传播信仰,利玛窦就将‘主’改成了上帝,以自己的主取代了上帝,窃取了华夏最高神的名讳、同时窃取了信仰。

正是因为明白这一点,所以陈旭对自己窃取了印第安人的至高神名讳,也没有什么排斥的,反正他也不是第一次窃取。

论起来,他指使信徒称自己为主,就是有意识的模糊自己和摩西、耶稣的界限,妄图以自己的信仰覆盖耶稣和摩西的信仰,最终达到窃取他们信仰、取代他们为主的目地。

“后来呢。”陈旭又问道。

“后来我们顺利的传播了信仰,但是遇到了……。”彼得继续将自己经历的事情娓娓道来。

原来他们在修改了陈旭的神名、将主改成了至高神之后,招收信徒发展得格外快速,毕竟彼得连续施展神奇的力量,让这些印第安人敬畏天神。

不过很快,他们就遇到了攻击。

原来并不是所有的巫师都相信彼得的话,有部分部落的巫师认为彼得亵渎了自己的信仰,恼羞成怒的指使部落的首领率领人马前来袭击。

就这样,莫西干部落遭遇了许多部落的敌视打击。

但彼得也不是吃素的,他在发现了这种情况之后,果断的反击,并且亲自出手,和那些巫师战斗了起来。

在这个过程中,莫西干部落损失了一部分人手,但也收拢了更多的人口,渐渐的成长为一个中等部落。

只是他们最近遇到了麻烦。

一个大型印第安部落突然袭击他们,而且这个大型部落的巫师很厉害,和彼得连续战斗了好几次,打得难解难分。

“他很强,但主来了,他必将死亡。”彼得自信满满的说道。

“带我去,我去收拾他。”