仇由站在便桥与招呼站中间，被河风吹得心里像结了一层冰。

面对自身进退两难的处境，他总觉得王府的巫令太邪门了，便桥早不限行，晚不限行，等自己要过桥就限行了。他拿巫令没办法，开始责怪起自己来，仇由啊仇由，你明知鬼不可信，还把鬼脸扔河里，是脑子进水了，还是脑子被风吹坏了？两个鬼脸能买半月的米盐呀，要让风先生知道了，你还有脸回道德讲堂混日子吗？人家风先生开堂讲课，就喝白开水，连一个鬼脸也没有拿过呀！你把鬼脸扔河里，太对不起风先生的信任了！

仇由越想越觉得心里有愧，心情变得有点沉重起来。他下意识地把手伸进腰包，发现里边只剩两块内方外圆的好肉。好肉是他拿双倍鬼脸从屠夫与酒仙的手头换来的新秦币。这种好肉刚出炉，清一色的铜质案印有秦昭王即位的年号。他不敢拿来示人，更不敢送鬼。

只能当藏品带在身边，权当自我欣赏。

新出炉的好肉，造型与地方天圆的共识相吻合。

他收藏好肉的日子久了，总觉得好肉不止造型漂亮，设计者标上年号，还有争霸天下的野心。他说不清自己为什么会有这样的感觉，只能把好肉当成私品收藏。

相对天下的走向，他更关切自身所处的小环境。

不知王府出于何种目的，半月前在龙溪口码头贴出高价收购好肉的告示。风先生从中原游学回来，在道德讲堂上公开痛批中原战事，认为中原大国齐、韩、魏三国合纵攻秦，攻入函谷关，秦退韩魏部分城池求和，楚、燕、赵等大国驻军观望是个严重的错误。

仇由想摸风先生的底，头回在公开场所，拍了风先生的马屁。他说这个错误，20年前的合纵国已经犯过一次，函谷关是秦国的罩门，当年魏相犀首发动魏、赵、韩、燕、楚五大国与义渠合纵攻秦，也是燕、楚驻军观望，全靠义渠打败秦军。魏、赵、韩联军攻至函谷关中了秦军的埋伏，反被秦军打败，血流成河，这次合纵攻秦变成一场笑话。

风先生说笑话一两次不算晚，就怕笑到三四次就要当亡国奴了。

红鼻子以王府的名义收购秦国好肉，在龙溪口引起不小的轰动。作为旁观者，仇由以为王府想脚踏两条船，把楚秦两大国都当成靠山，当时也就没有多想好肉的问题。

如今回头细想，红鼻子代表王府收购好肉好像总有点儿不对劲。按常理，王府尚未对外公布好肉是贡国贡币，其贡国身分就尚未生效，贡币合法性自然也就无法生效。

直觉告诉他，红鼻子拿王府的名义收购好肉，肯定是府里有靠山。之前，他认为这个靠山就是王爷。他在猎棚撞见王后与红鼻子私交甚密，方意识到红鼻子混入王府高层另有隐情。他不想引火烧身，权当没看见。云儿说红鼻子和王爷是鬼戏迷，要他养成看鬼戏的习惯，以后好给王府跑腿。他对鬼不感兴趣，每次拿到鬼戏门票，都送给火子。

火子每次看鬼戏回来，都会找到仇由把女鬼主角从头到脚吹一遍。

开始，火子一直吹云儿的鬼戏演得好。后来，火子去看鬼戏的次数多了，看鬼戏的胃口变了，改口吹何月白演的鬼戏好看。仇由没到现场看鬼戏，不知谁演得好，无论火子怎么吹，他都把火子的观点当成耳旁风。直到火子迷上宫戏，改吹王后的鬼戏演得好。

仇由沉不住气了，问你看鬼戏，有没有看面子，拍马屁的成分？

火子拍着脑门说，绝对没有，王后的鬼戏有血有肉，演出了人情味。

仇由想看看王后的鬼戏，让火子闭嘴。王后下乡搞扶贫，他才收起想看鬼戏的心。直到晃山赛马场开业，云儿拿着门票找到仇由家里，说王后与何姐同台演鬼戏，你一定要去捧场。这时，仇由忙于写碑文，天天累得手心发软，想看鬼戏的心思早就淡了。

他不好直接拒绝云儿，拐着弯儿说，有你的戏，我就去看。

云儿打趣说，我是配角，怕你看不上。

仇由去晃山看了这场鬼戏才知道，云儿演的郑国舞女夏姬是女主角，何月白演的楚吏公申巫臣是带着夏姬私奔晋国的假男主角，王后演的假楚王才是鬼戏压轴的反面配角。在这出鬼戏中，王后演楚王，有两个角色，一个是楚庄王酒后占有了夏姬的肉体，一个是楚庄王的接班人楚共王继承老子遗愿，长期呵护着夏姬客死他乡无法解脱的灵魂。

这次火子没吹王后，改口说云儿演夏姬演得好，把两个假男人的魂都勾走了。仇由说老子看鬼戏，不讲鬼话，就戏论鬼，王后把楚王的坏与好演活了，比云儿演得好。

仇由没提何月白，是鬼戏中的楚吏申公巫臣因私情背叛楚国，拿晋国当筹码勾结吴国报复楚国，他个人无法认同这种观点。作为贡楚的贡民，他认为面对大是大非，个人私情小于公爱，也是一种负责任的爱国行为。火子过便桥时，夸何月白是假男子，真情种。

仇由想踢火子两脚解气，又怕火子练的护体气功，反伤自己的筋骨。