说完，还是送了一把刻着他名字的藏刀给我说，到了地方，不用说别的，我师傅怎么安排你们，你们怎么听话去做就行。于是又连夜南下，走了三百多公里才到了拉萨。见到朗日，巴尕的兄弟就回去了，我将巴图、巴颜和巴尕三个人的藏刀都摆在了朗日的面前。他见了，就对我说，进里屋吧，不会有人欺负你们的。

我跟我师父在朗日家呆了不到三天，就听见有人闯进了朗日的家，七嘴八舌地跟朗日要人，还要进到屋里来搜查。朗日就说，人就在我家，可是你们就是不能带走。来人就说，为什么，他们是杀人犯，是现行反革命，你要是胆敢包庇他们，也会跟他们一样，死路一条。

朗日听了就将我带来的三把藏刀摆在了那些人的面前，坚定地说，我虽已还俗，但我仍以普度众生为最高使命，凡是我弟子介绍投奔我来的人，就都如同我的手足兄弟，你们要是敢动我的朋友，我就用这三把藏刀来自残：第一把刀是我弟子巴图的，他是我的左膀，那我就砍掉我的左手；第二把刀是我弟子巴颜的，他是我的右臂，我就砍下我的右手；如果这还不能阻止你们，那我就用我最心爱的弟子巴尕的刀，来刺进我的心脏……

来人中有当地的人，就对郎德才的人说了些朗日地位在当地的重要性，决不能让他有什么伤害，不然会闹出乱子的。郎德才的人才暂时撤退，离开了院子，想别的鬼点子去了。

郎德才的人走了，我就跟我师父担心地对朗日说，那些没人……家伙要是真的闯进来，像你那样的自残，岂不是等于自杀了吗！！

朗日听了就说，看来你还需要参悟，他们要是真的闯进来，我最多也就砍了自己的左手——你想啊，我用右手砍了左手，我还拿什么来砍自己的右手呢，即便是砍了自己的右手，两只手都不在了，那我又拿什么来持刀，扎自己的心脏呢——他们没听出来我说话的破绽，所以他们必然会被我给击退的……

我听了朗日的机智，联想他刚才的勇敢，真是对他肃然起敬，佩服得五体投地。我就说，我服了，而且是心服口服。朗日听了就说，实际上我刚才唱的是一出空城计，从长计议咱们还要想办法才行。

我听了就说，他们都知道我就在您的家里了，怎么会善罢甘休哇。朗日就说，从来都是魔高一尺，道高一丈，乌云永远遮不住太阳——只要我们的心地善良，只要我们的心中有佛主，那么一切魑魅魍魉就都会被制服——你们就听我的安排，一定会逢凶化吉，遇难成祥的。我跟我师父都不约而同地说了“但愿佛主保佑我们”。朗日就说，心中有佛，万事超脱……你们就放心吧，我自有办法。

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果然，没过几天，郎德才的人就通过当地的权威部门带着武装人员来到朗日家，破门而入就要抓人。朗日再三劝阻

也无济于事，最后只得让他们抓人。于是来人就闯进了我跟师父住的屋子，强行将两个人带走了。不过在朗日的安排下，事先就找来跟我和我师父年龄相当的两个亲友，换上我们的衣服，还在脸上涂抹了许多难以辨别真实面容的油彩，这样，郎德才的人就以为抓到了他们要抓的人，一路吆喝着，扬长而去。

虽然又躲过一劫，但朗日并不乐观。他说，还要准备应对他们第三次卷土重来。果然，郎德才的人回去仔细一审，根本就不是他们要抓的人，再回来跟朗日要人，朗日就说，人不是让你们抓走了吗，怎么还跟我要人？对方无奈，也就灰溜溜地暂时撤退了。在接下来的几天里，朗日又进一步地做好了应对郎德才走狗们的对策。他将家里人和家里值点儿钱的东西都搬到了下屋，把人居住的几间房都给腾空了，而且将我和师父化装成他的家人，转移到了他的亲戚家里……

正当大家不知道朗日是在如何布阵应敌的时候，有一天夜里，朗日家住人的房子就着起火来。朗日也不救火，带着家人就往外跑，刚跑出来，就都被等候在门外的郎德才的人给围住，一一盘查，看看有没有他们要的人。

直到大火着完了，郎德才的人也没找到我跟我师父，就逼问朗日，快说，你把人给藏那儿去了？朗日就说，不是被你们给抓走了吗？郎德才的人就说，可他们不是！朗日就说，那就是被你们给烧死了……郎德才的人看到被化为灰烬的房子，似乎也没话可说了……

感悟慈悲

见到郎德才的势力如此猖獗霸道，为了抓住我和我师父竟然无所不用其极，害得朗日一家如此惨烈，我就有一股热血冲击头顶。

我就找出巴图、巴颜和巴尕给我的三把藏刀，霍霍地磨起来，将它们磨得寒光四射锋利无比。可是朗日来到他的亲戚家，见了我就说，你这样磨刀会适得其反——你用仇恨磨刀，刀就会带着仇恨，带着凶兆，刀就充满了杀气，成为一件杀生的凶器；

往往是它能给敌人致命一击的同时，也给你自己带来同样的危险。而你带着爱去磨刀，刀就会带着宽容，带着吉祥，刀就充满了喜气，成为一件慈悲的工具；往往是它带给别人方便的同时，也给你自己带来同样的享受——我的三个弟子给你藏刀绝对不是让你用其报仇雪恨的，那样就玷污了他们赠你藏刀的初衷。刀是你伸给别人的第三只手，你不该把刀刃伸向任何一个人或一条无辜的生命，这完全取决于你磨刀和持刀的目的。

你永远不要试图利用刀的锋利来实现自己复仇的目的，这样不但暴露了你心灵中暗藏的某种丑恶，同时还玷污了纯洁无辜的刀。如果是那样，你就不配磨刀或拥有刀了，因为你不知道刀的存在意义；同时，我也就没有必要解救你这种人了，因为你不知道自己和他人生

命的意义。

听了朗日的一番话真是如雷贯耳，醍醐灌顶，让我顿时明白了朗日博爱慈悲的境界。他为了像我跟师父这样素不相识，不惜倾家荡产，不惜冒着生命危险予以竭力拯救，如果没有宽阔如喜马拉雅，高耸如珠穆朗玛的胸怀，怎能做得出来……

如果我不能领悟他的一番规劝，还在心中留存仇恨的种子，那真如他所说，完全没必要解救一个有悖于他人生目标的人——我真的在那一刻在心里放下了屠刀，而且立刻觉得自己如眼前的朗日一样，成了某种佛。我虽然没有朗的悟性与修炼的程度，但我感知了那种慈悲宽容的魅力；

我回想起以往在造纸厂读到的那几百本书中大多也都在宣扬这样的仁心博爱；我要学做朗日那样的人，我要学做书中那样高尚的人，我要放弃一切邪念，从所有小事做起，从磨刀做起，慈悲为怀，宽容为本，竭尽全力来从善如流；也许这样才是对朗日营救我和师父最好的报答吧。

那之后我真的不在把刀作为凶器来看待、把它作为复仇的工具来磨它们了。我对刀有了新的认识，同时对我的人生也有了新的认识。

我知道了这个世界上还有朗日这样一种人的活法，不但给别人带来生的希望，还尽可能带来生的可能。从那以后，凡是见到轻生的，试图复仇的人，我都会全力劝阻；并在磨刀的同时，时刻将自己身上那些不良的杂念给磨平，磨掉；

让自己的心态始终像一把沉默的只为人们提供方便而存在的刀一样——锋利只为人们日常生活中的难题迎刃而解，飞快只为特殊情况下救人于水火——有了这样的境界，心里真的豁然如青藏高原一样高远辽阔了……

我在郎日的亲戚家住了些天，朗日就说，这里还不是久留之地，那些人还不会善罢甘休，我看你有些顿悟，也就放心让你走了。走吧，行进在高原的雪山草地上吧，那里到处都会有你的朋友，到处都会有人帮助你、接济你——我的藏刀你也带上，一路上都会为你保佑祝福的。

于是我跟我师父就又开始了漫长的以磨刀为生的流浪生涯。我们从拉萨出发，先到堆龙德庆，再到曲水、浪卡子，江孜、白郎、日喀则，然后就沿着喜马拉雅山脉和岗底斯山脉之间的219国道一直向西，过拉孜、昂仁到萨噶，再往西北过仲巴、岗巴、帕羊、桑木桑到达马攸木山口，再往西北，过巴格、门士、那不如、鲁玛桥到达噶尔，然后向北，过狮泉河到日土再向北就出了西藏地界到达新疆的铁隆滩。

再一直向北经过甜水海、泉水沟、康西瓦、赛图拉、麻扎，然后向北就到了塔克拉玛干西部的叶城。我们还没有停留，又向北，沿着塔里木盆地的边缘，到达喀什，再向东北经过阿克苏、库尔勒到了吐鲁番，然后向北就到了乌鲁木齐……

（本章完）