清心师听了付瑶琴的话，确实被惊到了。那种又悲又喜的感觉突然溢满了心头。看着车窗外纷纷后退的树木丛林，陷入一片沉思。连同那种惊诧中的失态都恍然未觉。外面的天空像是被水洗过了一般的蔚蓝，那些树木仍旧那么郁郁葱葱。

“你看，外面的地面是干燥的啊！”付瑶琴从窗户外探出头，突然说道。

“不会吧，刚才那么大雨。”许海博朝外一看，外面的地面还是来时的样子，但这里距离霍家山不是太远，方才车子离开，一场大雨浇遍了霍家山那个蒙山的地方，到处是水泽，一洼一洼的水漫在山路，道路也泥泞不堪。可这里却没有一点落过雨的样子。

“不会就霍家山那地儿下了点雨吧。”许海博说，“还真是，有人说真言一念，有感应，普降甘霖呢。”

付瑶琴和许海博叽叽喳喳的说着，周围的人，也被吸引了，纷纷朝窗外看去，一番热烈的议论。可清心师恍然不觉。还沉浸在那种又悲又喜的世界。

老人的那句话，念佛要回家了。付瑶琴没想太多，只是以为老人将寺院当成了家而已。而清心师则听懂了老人的意思。老人是要往生了，老人的用功大家是看在眼里的。精进念佛，那种身上散发的磁场，那种宁静祥和，一般人是没有的。老人说出这样的话，早早知道自己何时要走的事，也是理所当然的。念佛，念到一定境界，那种了知生所从来，死所何止的境界，只有念佛的人才能知道。

清心又喜又悲，喜的是，老人几年昼夜不懈的念佛，终于有了回应，有了收获，那么苦的一生，最后终于有了一个大快人心的交代。悲的是，毕竟是凡夫，人的生死悲欢离合，就是家常便饭，避免不了，自己出家近二十年，那些人世间的事情，终究会在心里落下一点印记。不知道多情是佛心，还是断了这些七情六欲，贪嗔痴慢，毫无牵挂的一颗平常心，是佛心，大概都是吧。

清心还记得，当初老人千般辛苦的上山找自己，讲述那些所受的辛苦，自己告诉老人念佛的事，老人灰败的眼神中像是突然找到了希望，刹那有了一种光亮。这一切，宛若昨日。

付瑶琴，许海博看过去，就是清心师父方才激动了一把，然后呆坐着，瞅着窗外，静静的不知道在思量什么。

而此时的何牧年开着小车，小车里坐着的几位老人，也在半路下山了，车里就剩老人何牧年还有另外两位居士，车子颠簸着，一路上山。比大巴早到了近半个小时。这一路，老人一直无话，那串透亮光明的念珠，没有再捻。嘴唇也没有蠕动，此刻老人真的很冷，方才一场大雨，老人的衣服也湿透了，感觉浑身酸痛的冷。

老人一路都在想，昨天作了的梦。

梦中自己突然变的那般庄严，那般庄严年轻的自己，不是世间的女子，那种庄严让自己无所适从，可那明明就是自己。梦中自己正和一桌人坐在一起，一共有五个人。除了自己，周围的人，也很是庄严，在一张桌子的上首，坐着一位长者。不一般的庄严。

“给你们发证了，你已经通过，这个就是你的证书，到时候，我们都来迎接你。”对着他说话的人笑说，她伸手接过了那个所谓的证书，那人又给其余的四人也发了证书，却说，“你们的证书还她的不一样，她是通过了。你们可还不够呢。”发证书的人指着自己说道。那个所谓通过的人就是自己。

老人在梦中似睡非睡，她不知道那种所谓的证书，所谓的通过又是什么意思。想低头看看究竟是什么证书。其余的人却哗地不见了。老人一看手里攥着的那个证书，一个红艳艳的小本，本子上一个金灿灿的佛字，光芒四射，老人的心刹那充满虔诚欢喜。可再抬起眼，周围一切都不复存在了，老人便醒了。老人清楚的记得那个所谓的证书上除了一个金灿灿的佛字，还有一个日期，那个日期，好像就是这个月份。

老人记得，以前师父告诉自己，若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。而自己念佛念了这么久。

老人醒了就想到，自己念佛有三年了，自己大概要往生了。

此刻老人脸色蜡黄，又想起那个梦，老人想，等死了，谁会想起我，谁会为我助念呢。老人一阵感叹，不知道自己有没有这个福分。

根据南传上座部佛教，人死了就立即投生，投生的去向是六道之一：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。人死亡后，投生为天、人的机会及其微小，主要是因为普通人日常都是生活在贪嗔痴当中，因此佛陀曾经拿起一把泥土，说：得人身者如掌中土，失人身者如大地土。贪嗔痴是导致时候落入恶道的原因。根据上座部佛教，人死亡的时候，业力的成熟让人在六道轮回。

凡人到了临终的关头，那是四大分离，诸苦交集的时候，手忙脚乱，譬如螃蟹落在滚汤里头一样的痛苦。须知人死之后，八小时内，他虽不喘气，但他的八识，（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、第七末那识—又名传达识，第八阿赖耶识—又名含藏识，含藏一切染净种子）还没有完全走完，普通人所谓三魂七魄还没完全离开。虽然他当时已不能说话，但还恍兮惚兮的知道。并且对世事发生留恋，对未来发生憧憬。恰在此时，用善业辅助他；用佛声指引他，其灵性不昧，随此佛声，自会往生佛国。

平时念佛的功夫若未纯熟，到了这个时候，谁人不要旁人帮助呢？平时就有六分七分的念佛功夫，到了这个时候，也难作二分三分用了。何况平时全未有念佛功夫的人，到了这个时候，可以不要旁人帮助吗？要晓得凡人临终的时候，自己一丝一毫难得做主的。完全是依靠旁人，帮助他念佛，替他帮忙做主的。

大巴终于到了寺院门口，远远的看到何牧年的小车早已停在那里，除了知客师在大门口候着，周围竟没有一个人影。清心师下车第一件事就是四处瞅，付瑶琴也是，他们都在找老人家。

“你们可算回来了。”知客师迎上前说道。

“喂，妈妈，有事吗？”付瑶琴站在清心师不远的地方，一下车电话就响了起来。看知客师和清心师朝自己看过来，慌忙抱歉的笑笑，躲远了去接电话。

“是有什么事吗？”清心师看着知客如此迫切的眼神问道。

预知后事如何，且看下回分解。