就这样，我们一来一回，深夜占不了太大的便宜，可是？我的体力却渐渐落了下风，毕竟刚才问已经在这地下的洞穴里面，绕了很久，还剩的体力也消耗得七七八八了，现在又面临这样的战斗，身上，的体力所剩无几，明显有一种力不从心的感觉。

于是我赶紧冲着一旁的大狗熊喊道，你现在还不快过来帮忙他都要看我真的被他拍死了，大狗熊显然被我的喊叫愣了一下，居然休息，记得对我说，他原本以为我可以解决这个笑话的，这样的说法可让我有些生气了，他是不知道之前我已经走了那么多路，而且还有一直那么凶猛的猛兽，虽然跟面前的这只怪兽不是一个档次上的，可是，毕竟一个是土生土长的野兽，另一个则是祸害一方的管束，我当然会追那只，野兽手下留情了，虽然也不知道他现在有没有从土堆下面爬出来，不过应该不会死去。

大狗熊听到我的叫喊之后，调戏了几句，也连忙加入了战斗之中，不过，相比于我之前的狼狈样子，现在的她看起来，反而有一种诗情画意在里面。

大狗熊站在不远处并没有靠心，怪兽的身边，可是一伸手，确实感觉有一种莫名的能量汇集在他的身体周围。

我看到，他把自己的那把奇形怪状的剑又取了出来，挥舞了起来，同时口中念叨着一些不知名的咒语，但这些咒语念完之后，他猛然冲前面一指，然后厉喝一声。

我看到随着他这一声厉喝，山洞的上方居然慢慢的凝聚了一小片云彩，而且看样子是要劈下雷电了。

打工兄弟喝完医生之后联盟，把手中的剑，挥了出去，那把剑，居然像是有灵性一样，居然，就那样冲进了云彩之中。

紧接着，大狗熊双手掐动着一些复杂的手势，这些首饰做完之后，他好像是消耗了巨大的力量，我看到他的脸色居然苍白了起来，浑身也提不起一丁点的力气，瘫坐在地下。

然后他向我喊了一句。

“小缘，你纠缠住他就可以了，我要让他尝一尝这五雷轰顶的滋味。”

听他说完这句话之后，我也吓了一跳，他居然，用自己的本领引动了五雷轰顶，这可不是简单的，要是我被劈那么一下，估计现在就得立马死翘翘，他居然还让我纠缠住这个家伙。

其实自从最开始的事情发生完之后，我对于生命还是无比看重的，于是也不管他对我说什么了，转身挥出一张火焰符，然后猛然向一边跑去。

场上的那只怪兽被我的火焰符烧了一下，身体迟钝了一瞬间，就是这一瞬间天空中的云彩，好像瞅准了这个破绽，居然劈下一道，粗壮的闪电。

一道粗重的声音劈到那只怪兽的身上，让他惨叫起来，而且声音特别的凄厉，好像受到了重创。

就在这个时候，天空中突然又慢慢的凝聚信息到处装的省电，我这才猛然想起，刚刚大狗熊用的是五雷轰顶，这才一道闪电

已经把他劈成这个样子了，我估计五雷轰顶全部轰下来，面前这个怪兽，怎么也得魂飞魄散了。

就在我想着的时候，天空中的一道闪电也猛然劈了下来，这一道闪电，虽然没有刚才那道闪电的速度大，可是它确实速度非常的快，只是在出现的一瞬间就已经，狠狠的劈在了那只怪兽的身上，让他躲闪都没有躲闪的空间。

紧接着，天空中的闪电，噼里啪啦的，浇在了这只怪兽的身上，我数了数这哪里是五雷轰顶明明是，好几十个天雷，全都劈打在那只怪兽的身上。

可是经过这么多雷电的恩宠，面前的这只怪兽居然还没有魂飞魄散，依然在那里呻吟着，就在这个时候，大狗熊才对我说。原来我面前的这个就是天狗，也就是之前我们误以为的三头犬。

其实当时在寺庙里面，我们也陷入了一个误区，一直以为这其中汲取的气运是跟山东产的，却没想到，其实这一切的始作俑者正是面前的这一只天狗。

三头犬其实也是上古的一种神兽，同样也是面前这是天狗的祖先，他这样做也是为了让自己的血脉得到恢复，从而拥有三头犬的力量。

看着我面前这一直十分虚弱的天狗，我正不知道要怎么做的时候。大狗熊不知道从哪里拿出来一个玉瓶，然后我就看到一幕十分神奇的景象，面前的这只天狗居然被那只玉瓶收在了里面，然后就不见了。

我心里甚至还在想，竟然只值一瓶这么生气，那以后如果没钱了，我还不如去开个快递公司，这样多方便。

不过这也仅仅是，在闲聊的时候，我开的玩笑而已，在这个时候我才想起了，她瓶子里的那只天狗。

中国的天狗就是二郎神那只哮天犬，不用多说了。说说日本的。天狗与河童、鬼可并称三大最知名的日本妖怪，其中天狗无疑是山林妖怪中最具震慑力的代表。“天狗”一词同样来自中国。《山海经-西山经》有云：“阴山有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。”如文中所述，最初的天狗是可以御凶的吉兽，但后来演变成用来形容彗星和流星，古人将天空奔星视为大不吉，所以天狗也变成了凶星的称谓。日本最早关于天狗的记载见于《日本书纪》，也是用来比喻彗星和流星。在日本，天狗因其形貌也被称作天狐，直到平安时代，日本的天狗也还是《山海经》中所述的形象。中世纪开始，日本的天狗慢慢走上自己的演变之路。今天我们熟悉的天狗形象已经和其最初的形象相去甚远，一般认为《今昔物语集》中记载的一种能飞天、依附人身，被称作“鹰”的怪物和佛教中一种也被称作“天狗”的鸱形怪物可能是现代天狗的原型。最初天狗的形象是鸟喙人身，长着一对羽翼的“乌鸦天狗”形象。而鸟形天狗最著名的传说就是日本第一大魔王崇德上皇啦，保元之乱中兵败的他在流亡中含恨而死，临终发下毒誓“愿为日本之大魔，为皇戮民，为

民弑皇，此国永为乱世”，并咬舌以血写下诅咒经文，其怨灵遂化作金色大鸢身姿的天狗为害人间。在认为天狗是怨灵作乱的传说中，崇德上皇向来是天狗首领。而鼻高天狗形象的由来则应归因于佛教、修验道等宗教元素的融入。镰仓时代，天台宗僧人因其修为高深成为欲超越佛教权威者的众矢之的，当时的《是害坊绘卷》就描绘了天狗挑战天台僧却惨败的故事。传说当时中国来的天狗曾向日本天狗求助，但日本天狗表现傲慢，而傲慢即为“鼻高”，所以这个故事可说是鼻高天狗由来的源头。后来又慢慢出现了天狗为修行不够，无法放弃执著、妄念的修验道僧人死后所化的说法。这些修行者因其佛性免于堕入地狱、饿鬼、阿修罗、畜生四道，但又无道德心故而也无法升入天道，最终被放逐至六道轮回之外的天狗道。此时关于天狗是怨灵的说法已经势微，而因为修行者通常隐于深山灵峰，天狗的传说中又加入了山岳信仰的元素，天狗的形象也和山神在一定程度上重叠起来。再加上民众对修行者的敬畏之心，于是天狗们不仅鼻子高，武功也是绝顶。对于一些离奇事件或无法解释的现象，也往往算在天狗的头上，于是就有了“神隐”、“天狗倒”、“天狗笑”、“天狗砾”等等传说。在室町末期今天为我们所熟悉的鼻高天狗形象终于确立——红面高鼻，身生双翅，身着修验道行者服，手持金刚杖或太刀、羽毛团扇，脚穿单齿高木屐，随身带着隐匿身形用的蓑衣，生性傲慢身怀绝技，上天入地无所不能。

天狗是日本最广为人知的妖怪之一。《山海经》中写着天狗是有如狐狸般的动物，在日本则被称之为天狐（住在天上的狐狸）。天狗脸是大红色，有着高高的鼻子，有点像长鼻猿，手持团扇，长得十分高大。住在深山之中，具有神力和超能力，具有让人类感到KB的力量。背后有一双翅膀，可以自由地翱翔于天空中、具有将人类撕成碎片的力气，其手中所拿的扇子，只要轻轻地一挥，便能将许多棵大树连根拔起，其威力可见一斑。上天下地，无所不能。至今鞍马寺仍供奉着天狗的雕像。据说天狗会把迷失在森林里的人拐走，所以古人称被拐走的小孩叫做「神隐」，顾名思义就是被神明藏起来了。天狗的传说，后来又融入了山岳信仰的宗教之中（天台、真言密教两宗），镰仓时代《是害坊绘卷》描绘出天狗与天台宗僧侣大战，结果败退的景象，动作如栩如生，相当有趣。据说在这个故事当中，来自中国的天狗军团，前来向日本的天狗求援，但是日本的天狗摆出一副傲慢的态度，即日语中所谓的「自慢」、「鼻高高」。因此原本古代以「老鹰」为主要形象的天狗，到了中世后期转变为「鼻高天狗」，并穿凿附会说那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧，死后会变成天狗。到了后世，更产生了天狗出现便会招致天下大乱的说法。对于引起各种不可思议现象的山僧，到底与天狗传说是否有关联，至今仍是个谜。

（本章完）