洛华蹲在地上，看着地上的痕迹，不禁倒吸冷气。只见每个尸体脚下都有有个脸盆大小的器皿，黑乎乎的也看不出来是什么东西。他用匕首摆弄着下面的器具，黑乎乎地器具能脱皮，在匕首的敲打下，竟然脱落了，一层一层地往下掉，露出了器具的本来面目。

这也是一个石质的器具，像我们现在用的脸盘般大小。洛华捡起地上的黑色皮蜕，一使劲儿，便在指尖化为了粉末。他将这些粉末放在匕首上，用手电近距离观察，最后说道，“这是人血！”

说完，用脚使劲儿踹了一下器皿，受到震动，上面的一层黑色物质全都脱落而下，就好像干枯的沥青一般，没想到居然是人血。我顿时明白，这些尸体被捆在木架上，是被放血的，这些石器就是用类接血用的。

原来，这些人生前是被绑在木架上生生的放干血而死，心中除了震撼，还有一些疑惑。此时，我不禁回头看看身后那高大的石锅。难道说，巨大的石锅就是用来盛放人血的吗？莫非，这里用人血饲养着更加恐怖的猛兽吗？

当我把想法说出来之后，周围的人迅速拉动枪栓，警惕地巡视着四周的情况。秦岭挥手，示意大家不用紧张，“如果靠人血饲养什么东西，千年以来，鲜血早已干枯，而且没有新鲜的血液补充，什么活物也都饿死了。我看这周围的布置，倒像是一种祭祀活动。”

说到祭祀，尤其是少数民族那种祭祀都是骇人听闻的，尤其是这种用人血进行的祭祀活动。这事儿，也没听说过。

“我们办公室存有一份秘档，上面记载了古代民族祭祀的资料。以煮沸的人血为引，倒入深不可测的山谷，可以消除孽障，祈求风调雨顺。”秦岭若有所思地说道，“不知道你们听过浴火凤凰的事情没有。”

传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自.焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。

这段故事以及它的比喻意义，在佛经中，被称为“涅磐”。涅磐是佛教教义，其为音译，意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。涅盘原意是火的息灭或风的吹散状态。佛教产生以前就有这个概念；佛教用以作为修习所要达到的最高理想境界

“你的意思是？这里人血祭祀，是代表了死亡呢，还是重生？”不管她说什么，我十分在意这个问题。因为海头古城的传言，海头王从地底下爬出来的，虽然这里离海头古城那么远，面对深不可测的山涧和这祭祀的残品，万一传言是真，再爬出来个什么东西。我接受不了。

凤凰是传说中的神物，我在佛经的记载看到过。在大限到来之时集梧桐枝于自.焚，在烈火中新生，其羽更丰，其音更清，其神更髓。佛经中的天龙八部提到的迦喽罗（一种超级大鸟）就是中国凤凰的原形，500年涅磐一次，叫声是仙界的音乐，每天要吃100头龙，1000条大毒蛇。

“现在的一切，我只是推测。”秦岭没有接我的话茬，“沸腾的人血，就如浴火，浇在死人的人身上，在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后，可以让其复活。”

看着眼前这些恐怖的景象，听着秦岭的叙述，我不知道该不该相信她说的。

（本章完）