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那座曾经血殇的墓

作者:火凤骄凰 | 分类:历史 | 字数:23.7万

第三十三章 张姓人会聚梅令村

书名:那座曾经血殇的墓 作者:火凤骄凰 字数:2487 更新时间:2024-10-11 11:18:59

后来人们谈论树祥公当时到底在做什么?在这打人的事件中他扮演着什么样的角色?为什么不阻止本族人打人?是不是他就站在那儿看着打人?得出的结论是:树祥公对于制止当时有人打人,也无能为力。

事起之初,有人喊要夺了张姓人的铲,树祥公没有制止。树祥公听了仲瑶公对张姓人要来寻墓的分析,如梦初醒,现在也想给张姓人一点颜色,树祥公的本意只想给张姓人一点颜色看看,让张姓人从此不敢再来,不想有人趁乱打人了,而且有人看到永卓也打人了,连族长的长孙也打人了,更多的人就跟着打人了,树祥公就一下子失去了对事态的控制了。不要说树祥公站在边旁,就是永柏要过去袒护春瑞公,一时也过不去,只能眼睁睁看着春瑞公被踹落在藤栅里,你也不敢肯定到底是谁起脚踹的。

事实上,发生械斗一般不会是事件的本身引起的,事件的本身只是一个**包,但再大的**包,没有着火点它也不会爆炸。当时震动广西的博白邱、陈两姓大械斗,也是因为祖墓引起的纠纷,但纷争多年,双方也曾多次拉动人马在墓前对峙,但一直都斗不起来,终于有一天,有人为了公报私仇,纠集人员,借事件之名打人,械斗才开始了。

茂亮也支持这种说法,械斗不会是因事件的本身引起的。茂亮曾参加过学生游行,学生游行本身不会引起暴乱,但走着走着,就有人打人、放火、抢掠了,为什么呢?是一些别有用心的人利用学生游行来制造事端,暴乱就发生了。

举一个简单的例子,两个人发生擦踫了,擦踫的本身不会引起打架,但两个人对待擦踫的态度引起了争吵,引起了对骂,架就打起来了。对待擦踫的态度是打架的着火点,因为争吵和对骂就点着了,擦踫就爆炸成为打架了,并不是擦踫而引起打架。

在任何姓氏的族人中,不管是张姓人还是李姓人,也不管是黄姓人还是赵姓人,都不乏有高尚道德的榜样,但也有品行不端的人物,良莠不齐。在此次李姓人打人的事件中,有人打人了,有人看见别人打人,觉得过瘾,也跟着打人了。当时场面混乱,别有用心的人要打人,你也不能确切地说人家哪个动作是打人的哪个动作是夺铲的,也不能确切地说谁谁打了人,人多而乱,树祥公要制止也不可能一下子就能制止得住。

如果没有发生打人事件,张、李两姓会发生械斗吗?回答是肯定的:会。仲瑶公不让张姓人入到“俭德公墓”碑界内寻找火明公,愿望是好的,张姓人找不到真凭实据证明火明公在“俭德公墓”碑界内,架就打不起来。但仲瑶公想不到张姓人有个张六儿,张六儿能够让张姓人相信火明公就在“俭德公墓”碑界里面。这就好象你家里有张三的东西,张三要入你家里来寻,你不答应,张三缺乏证据,只能对你不满。但如果李四对张三说他的东西确实是在你家,并且说得有根有据,张三相信了,你再不让张三来寻,那事情就不会那么简单了,东西对张三来说是重要的,张三的拳头分分钟就会向你打来。张姓人相信了火明公就在“俭德公墓”碑界里面,“俭德公墓”就成了一个**包,**包不解开,又有着火点,而且着火点还不止一个,就算这点现在没有点着,下一点过些时候也会燃着。按传统的观念对于祖墓传统的认识和迷信,这个**包是不能解开的,除非它炸开。张姓人不会充许火明公被俭德公侵犯了,李姓人不会迀了俭德公,**包就成为死**包了,一着火星,就会爆炸。

事实证明,俭德公墓确实是一个解不开的**包,如果不是日后炸开俭德公墓,这个**包就是一千年、一万年也存在着。但既然当时的人们对于祖墓的态度这么执着,为什么还会炸开俭德公墓呢?读者安心看下去就知道了,知道那是怎样的一种壮烈。

当时,李姓人对本族打人的人釆取的是一种宽容的态度,没有人去怪罪和指责那些打人的人,而且还有人对那些人表示赞扬,认为那些人打的好,打的痛快,这是可以理解的,打过群架的人都知道,无论群架的结果如何,没有人会埋怨第一个动手惹起群架的人,要怨只会怨自己为什么要参与打架。所以,李姓人只是积极地准备着应战。

如果这本小说写到这里就结束了,作者是不敢写出那些打人者的名字的。毕竟这不是光彩的事,连当时的人也不敢指定是谁打人,也说不准是谁打人,有人是见到谁打人了,也不敢指认出来,也不会指认出来。为人处世,但言人好,莫论人非,言人家好,人家不会怎样,若论人家非,人家会找你算帐,有可能自己惹得一身蚁,旦古皆然。所以对于那些打人者,谁敢乱指乱认?谁又会乱指乱认?没有人乱指乱认,作者也就不敢乱写。但后来,事情的发展,却证明那些人就是英雄,正是那些人阴差阳错,拯救了不少张、李两姓人的生命,大伙儿这才敢指认当初打人者是谁,作者也就敢写出来那些人的名字了。

总而言之,张姓那帮老坑公是被打了,张屋人入瓦窑坪去接回那些老坑公,不敢走竹山顶的路,而是扶着那些老坑公又从石道塘回来,而且有两个人还是被背着回来的。这样,械斗的***就被点燃了。

那天正好春褀公女儿抱小孩回来“出头【新生婴儿满月后回外公外婆家讨利市】”,春祺公要在家做糕果【主要是寿桃,发糕之物】让外孙带回去,就没有去瓦窑坪,想不到就这样逃过了一劫。

而茂海栏里的那头黑猪,还没有卖。

字是写了这多,但这都是八、九天的事。兆延公、春褀公、文辉公在“李氏祠堂”和李姓人谈判,第二天茂池就上平南、永柏的马就被人劫了。第四天张成松救了娇娥。第六天永卓的房里入手**,永柏等人晚上出丹竹看戏,打了架。第七天永柏在元斌家饮醉了酒。又再过两天,就出事了,张姓人就被打了。茂海的猪,还在茂庚公那儿排着猪期。

当日就有外村的张姓人进住张屋,多是些青壮人员,而且还真带来了武器,而一些老弱妇幼,开始离村,秀英姑也和弟弟荣志,随母亲雄盛婆到罗岺大同外婆家去了。

李姓人紧急开会,也决定疏散族人,挑出靑壮后生,其余尽出村去,各投亲戚。

戴、梁、黄、蒙各姓,见张、李两姓有人四散,也跟着散。因为听人说过,械斗会引赶屠村现象,看这气色,闲杂人等,谁敢还留在村里?梅令村一时人心惶惶。

李姓人将“李氏祠堂”仓库里所有的枪都搬出来了,在老屋前的仁吉晒场发枪,又派人去牛角冲、黎塘冲、全村、仁义冲等地知会本姓族人,寻求支援。

有人建议在李氏祠堂集结,但被多数人否定了,担心祠堂离竹山顶有点远,一旦有事,恐赶忙不及,于是就决定将大本营设在竹山顶。