回去的路上，袁祖志一脸崇拜地看着杨孟晗，连口地夸着：幼鸣老弟，你真行，才几天功夫，你英文就这么厉害了，我这么长时间，才刚学会二十六个字母呐！

杨孟晗那叫一个嘚瑟！怎么着？哥就这么天纵奇才，连六级都过了呐，你咬我啊......

第三天上午，杨孟晗接待了两位让他意想不到的两位客人，一高一矮两个法国人，高个子有点军人气质的是法国领事敏体尼，矮个就是前天挨揍的传教士小老头，介绍之后知道他叫马丁内斯.杜蒙。看到这两个法国人像出菜园门一样就出了租界，知道吴健彰会做人是会做人，但这捣糨糊的功夫，也不是盖的；欧洲人在上海县内实际上是来去自由的。

不知道坐在北京的咸丰大帝，知晓他眼巴巴地殷切期望着的党国干城吴大爱卿的所作所为后，心里的阴影面积会漫延到什么程度。

杨孟晗知道欧洲人的习惯，也就没跟他们过多的客套。

敏体尼作为一个外交官，对这个中国官场文化，还是有些认知的；他想通过杨孟晗了解一下中国官方的实际态度。因为那天陈润淼先生跟他们云山雾罩的一通忽悠，他们也有点吃不准了。

杨孟晗就干脆继续往下忽悠，说：中国管理者总体还是很保守的，对于与西人的接触和贸易往来，抵触情绪仍然很大；但现在出现了人数不多的开明人士，主张对外加深交往；这是一个可喜的变化。

但开明人士也受到一定压力，鸦片走私和越界传教，是被保守人士攻击的主要两个点。

敏体尼说：鸦片贸易我们几乎没参与，即使有，也是个人行为，我们法国政府从道义上反对这项贸易；至于传教士问题，在租界，几乎找不到传教的对象，我们也有难处。

杨孟晗：首先感谢您的道义上的支持，对于传教，成年人改变信仰本身就比较困难，而且中国目前的社会环境也不大允许。建议你们采取迂回的办法，把眼光放长远点，从办学校入手，引导孩子总比引导成人容易得多。但也不要直接办成神学院，因为纯粹的神学院现在很难招到学生。

这样吧，校舍由你们建，法文老师有你们解决；配套的中文老师，我来解决，学生也有我提供，以法国现有的中小学教材为基础，结合中国情况，适当增减，实行双语教育。学生成年后是否皈依基督教由他自己选择。但不管怎么讲，至少培养一大批了解法国的中国人，这对法国扩大在中国的影响，以及法国文化在中国的传播，都有非常深远的意义。

两个法国佬听着眼睛都亮了，全盘接受了杨孟晗的建议。顺带着杨孟晗提出在法租界弄块地开洋行，主要从事对法进出口贸易，都一口答应了。马丁内斯.杜蒙还同意当这家洋行的名义老板，并以主的名义起誓，除对教会的捐赠外，绝不谋求任何其他利益。嗯，妥了，教父以主的名义起誓，那信誉是钢钢的。

既然公司的事，有了眉目，杨孟晗就准备打道回府了。汪百衡他们带来的货，由美国旗昌洋行吃下了，没有买办在其中吃差价，卖了个好价钱；杨孟晗也发现他们回程货里，表面上是洋布和毛皮，实际上下面夹带了不少鸦片；现在还没到时候，只能暂时装着不知道。

旗昌洋行，吴大买办有股份，这个忙是顺水人情，旗昌并不吃亏；而且，杨孟晗现在做的业务，和旗昌是上下游、左右手的关系，扩大业务量，吴大人是乐见其成的。

就在收拾行装时，来了一对乡下打扮的父女，父亲看着小四十岁，挺精干的像个会武的；女孩十六、七。进门后先磕了三个响头，把杨孟晗弄得莫名其妙。生在后世的他，既不喜欢给别人磕头，也不喜欢别人给他磕头。连忙把他们拉起来，问道：这位大哥，你这是何故？

那人道：小人姓周，这是小女秀英，那日打翻了洋人，不是公子搭救，官府一定不会干休，一家吃官司坐班房是肯定的。杨公子大恩大德，小人铭记在心。

巡抚公子的客气盛情，让这位当保长的乡村干部也蒙圈了；这茶端在手里，喝也不是，不喝也不是......