老树不死，千年成妖，一个民族能够独立千年，无论看上去怎么寒酸，都有它独特的一套秘诀。别看高丽朝鲜似乎一直是以当狗为生，但想当狗的多了去，能当得如此自在的却少之又少。

更不要说起源于半岛东南偏僻地域的新罗，能够借与唐朝联合灭高句丽的机会夺取汉江两岸，又趁着五代十国的纷乱，辽宋两国的对峙进军大同江，之后又借着金朝崛起的东风直指鸭绿江，后来又借着蒙古扩张的机会拿下了盖马高原虚川江以南的土地。

最后，在元明革鼎战火纷飞之际，拿到了整个图们江以南，版图一扩再扩，却始终不为中原王朝所猜忌。这点本事，堪称为在摞在一起的三个鸡蛋上跳舞。

这么一个鬼精鬼精的民族，最终还是在开疆拓土的诱惑前迷失了眼，过于贪婪的吞下整个长白山北麓，让高俊也始料未及，不过正如李奎报所说的那样，这会为高丽带来巨大的祸患。

但是眼下无论是孙庭还是崔瑀都沉浸在巨大的喜悦当中，盘踞长白山数年之久的蒲鲜万奴彻底覆灭，他手下人马星散流离，当地的女真百姓也相信金朝皇帝还拥有强大的实力，这些子民又纷纷投靠到孙庭的麾下了。

入关的蛮族向来是开化一波，保守一波，拓跋氏鲜卑从大兴安岭出发，终于得以入主中原，回头就对草原上的穷亲戚不屑一顾，甚至将之讽刺为不会思考的虫子。女真人也同样如此，中原的皇亲国戚们已经过的是地道的中原人生活，屯住在中原的猛安谋克村寨也享受了无尽的福利，可他们在东北的同胞却依旧在白山黑水间艰难讨生。

蒙古人何尝不是如此，根据得到的消息，由于连年用兵，蒙古高原上的部落群众生活日益困难，最近在刘伯林的地盘上，甚至发生了不少蒙古人因为无法承担兵役赋税，贫困的向汉族土豪和回鹘商人卖儿卖女的事情。

到了清代也是一样，北京的八旗子弟提笼遛鸟的时候，黑龙江的旗人还和索伦人一起，背着鸟枪，在泥泞地里摸爬滚打，和老毛子的殖民军拼命。

孙庭看到的长白山女真也是如此，和他们在中原飞扬跋扈不可一世的同胞相比，这批人依旧过着艰苦的生活，用粗糙的农具向大山进发，勉强讨要一点果腹的粮食。

现如今，高丽占据了长白山的绝大部分地区，更是对当地人毫不手下留情，高丽人垂涎于长白山中的那些适合耕作的盆地谷地，因此要花大力气将原本聚集在此的女真人赶出去，一个又一个猛安村寨被高丽人放火烧毁，女真人被赶走或罚没为奴婢，而高丽的屯垦户被招募来到此地。

不过，封建时代就是效率低下，高丽军队的驱赶现在并没有改变当地的民族主体成分，不过也确实有成千上万的女真人不堪压迫，向西逃到孙庭的地盘上请求收留。

孙庭是来者不拒，他也在为即将的大战做准备，作为高俊手下的高级干部，孙庭当然清楚高俊绝对不会止步于一个漳河战役，到冬季结束之前，一定还会再打一两个大仗，而自己绝对是要在一个战略方向上承担主要任务的，此时应尽快平定各地，积蓄实力，做好向西南入关的准备。

现如今，只有一块小小的阴云还盘桓在孙庭高丽联军的后方，那就是千山地区的契丹余孽，这些家伙依旧不忘复辟大辽朝的美梦，甚至前不久还突然集体出动，穿越数百里抵达鸭绿江东岸，劫掠高丽村镇。

孙庭已经着手布置派兵前去围剿，但目前，辽东方向光军的主要精力都已经转向西线，对付张柔和耶律留哥。

金朝在河北前线没留什么观察员，所以对高俊的胜利并不知道详情，他们虽然隐约也知道光军进展不错，但不能想象此人已经赢得了多么巨大的胜利。

最近一段时间，朝廷的主要动向还是在新一轮的纸币改革上，完颜珣已经宣布明年改元为元光元年，并且发行新的交钞元光宝货。

元光宝货和兴定宝泉的兑换比还在争议当中，不少还对民众有些善念的臣子，比如陈规和完颜素兰主张应该控制在1:400以内，但是高汝砺坚持称如果比例不定到1:1300，根本就不足以缓解朝廷目前的财政危机。

最后，新钞的兑换比例被定为1:700，南迁以来，十年时间内先后发行了三种新钞，金朝政府主导的恶性通货膨胀已经达到了惊人的二百万倍以上。

不光是发钞造成了恶性通货膨胀，朝廷印钞还要向民间征收巨额的杂税，被称为桑皮故纸钱。

金延续唐制，农税不高，但是朝廷和各级机关又需要巨额费用养官养兵，因此经常临时加收。这些原本一时应急的钱很快就会固定化，并且层层加码，逐年累积，旧税不去，新税又来，这一类称之为杂税。

纵然是有姜子牙一般的奇才，可是他在直钩钓鱼的时候，恐怕没等见到周文王，先要被税吏折磨个半死。这虽然只是个笑谈，但是却反映了一个现实，沉重的税赋摧毁了河南的农业生产。

以至于尽管孔元政在山东征收的提留款不惜扒房牵牛，但是民众还是使劲的从河南往山东跑，就算根据地的百姓被提留款逼得要命，也没有几个人去河南交军需钱。

这点上，高俊不得不承认孔元政是个剥削高手，他把税金控制在所有的百姓都要辛苦劳作才能苟延残喘，但不会因为税款太高而破坏生产的份儿上，定在拿走你身上多余的每一文钱，但保持你还能继续活命劳作的份上。