为啥说贾鸿渐感觉怪怪的呢？这倒不是说红色阵营不能黑，但是问题是从80年代开始黑红色阵营这种潮流在中国那就是太流行了！外加后世上看到各种美分批评咱红色阵营无脑的样子，真心让贾鸿渐受够他们了，所以贾鸿渐就有点自干五倾向，有点自带干粮的五毛的倾向。不过贾鸿渐也不是说非要抱大腿，非要给政府洗地，该骂的那就是要骂，但是不该被骂，没事儿就什么弄情怀之类的体制问题啥的，他就是看着不爽，觉得是在侮辱自己的智商和伤害自己的眼睛！

在这种习惯之下，看到了捷克这种先黑德国人，黑完扭头又黑的红色阵营更狠的那种，真让贾鸿渐觉得他们是为了黑而黑！就有点像是《兵临城下》里的事儿一样，这么一个所谓拍苏联狙击英雄的片儿里面呢，让英雄遭遇了一个事儿——作为新兵上战场的时候，居然两个人才一把枪，一个死了另外一个捡起来用，身后还有督战队开枪什么的。这些事儿让很多人都觉得苏联如何如何没人性，可是问题在于人苏联啥都不多就是武器多！实际上苏联根本没有这种事儿！这事儿实际上的来源那就是法国一战时候的真事儿！

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所以看到了这种把别人家的坏事儿按到了红色阵营无脑黑，贾鸿渐怎么都会觉得这玩意儿太骗人了。再现在看到这种类似无脑黑一样说红色阵营游击队的，贾鸿渐怎么都觉得这是导演故意的！特别是这捷克本来就是红色阵营的。在苏东剧变之后，那当然是各种要跟以前割裂，就像是叛徒一样，只有对老东家越狠才能更融入新的阵营啊！所以在看到了这么一个捷克片儿之后，贾鸿渐真是觉得怪怪的。

但是除了怪怪的这么一种感觉以外，更多的还让贾鸿渐感觉到了这么一部电影的人文气息！没错！人文气息，就是那么一种文艺青年特有的赶脚！就像是李安拍出来的电影里面特有的那种感觉！人家电影里面的这种感觉吧，让贾鸿渐再一对比自己的电影，就老是让他感觉自己的电影好像有点缺陷……贾鸿渐的确是挺有自信的，可是咱自信不能自傲不能刚愎自用啊！人家这电影里面不就体现了一种人在大形势之下无奈的赶脚么？不就是一种命运被玩弄的赶脚么？一个女神级别的医学院学生。多么有前途啊。结果就嫁给了一个吊丝农民，而且还爱上了对方，本来几乎不能有交集的两个人，就因为战争走到了一起。互相扶持着一起面对生活以及苦难。到了最后。那女神也不再想自己以前高富帅的男朋友了。而是就愿意一辈子当一个农妇，跟自己的吊丝老公一起，这种人心的变化。说真的那种文艺的感觉都爆棚啊！

不知道这么一个片儿最后能在奥斯卡上面走到哪一步，但是对于贾鸿渐来说，他是感觉自己的《抢劫大大演习》是有点比不上这么一部电影的。在那种文艺气息上，贾鸿渐只是若有若无的有那么一些，而这么一个片儿却是占了大便宜了——又有战争啊、纳粹啊这种主题，最后又有人性的闪光点什么的。像是前几年的最佳外语片的评审里面，不就是经常有二战时候故事背景的电影么？

所以到了这时候，说真的贾鸿渐还真的有点动了再拍一部电影的心了！他贾鸿渐是一个不服输的人，而且还挺好强的！虽然本来他想着为影协弄一部电影顶一下就算了。可是如今这么一部随手拍出来的电影跟别人家的电影比起来不是那么的强，这就让贾鸿渐有点不爽了！这就让他有点想弄出来更好东西的心了！这就是上进心啊！发现自己的作业不行了，那立刻要改进要交更好的作业啊！

不过要是重新弄一个更好的电影，弄啥呢？贾鸿渐在这时，脑子里面只是有这么一个冲动而已，，不过有冲动才会多想啊！如果想不到好的电影创意，那他可能要做的就是改进准备在美国这边上映的版本，以图最大化的提高现在这么一个版本“作业”的水平。不管这么一个东西咱喜欢不喜欢，不管咱愿意不愿意弄这么一个电影，反正现在咱就是拿着这么一个电影出来了，反正现在这么一个电影那就是贾鸿渐的作品了，他必须要为自己的名声负责，他必须要保证自己拿出来的东西不比别人的差！这就是他贾鸿渐的坚持！

话说回来，如果要重新拍一部的话，那么要拍成什么样的呢？他贾鸿渐可是没有什么灵感的啊……不过想想看的话，这捷克片儿是怎么弄的？他们选择了老生常谈的二战来拍。二战这东西在战后那就是属于政治正确的玩意，所以拍二战里面老百姓的苦难，拍普通人的生活被战争改变了，被突如其来的大势改变了，那简直就是战后50几年来经久不衰的套路！没错，套路！贾鸿渐这么一个人是很善于总结的，所以他很自然的就开始总结出来这些文艺片儿要怎么拍才能有文艺的感觉！就像是他曾经总结出来了奥斯卡最佳影片的规律一样——传记，名人，缺陷，感人。这些要素集合到了一起，那就是一个类似《美丽心灵》的《霍金传》。可能这么一个《霍金传》并不能真的获得奥斯卡的最佳影片，但是只要用心拍，只要往文艺的方向拍，贾鸿渐相信进入最佳影片的提名并不是什么特别大的问题！

同样，在这么一个最佳外语片的角度来说，什么二战之类的东西，那在家鸿渐看来至少在电影领域在奥斯卡的领域里面，那简直就是有套路的！所以这种套路要是放在咱中国的话会是怎么样的一个场景呢？是怎么样的一部电影呢？也就是日军侵华，然后不拍大的方面，就拍小的方面，比如说普通人的生活是如何被改变的，而且前后的对比还要相当的强烈，比如说一个地主家的少爷或者是一个大城市资本家的少爷，是如何在战争的情况下“变异”的。

不过说真的，这么一个捷克的套路放到了中国的话，贾鸿渐是感觉不太合适，因为捷克女神可以藏到乡村然后变成农妇，但是在咱中国的文化里面，在咱中国的老百姓认识中，在民族存亡的迫切关口，应该大家都一致联合起来积极的打鬼子！所以女神本来就积极抗日，怎么可能就放弃抗日要当村妇呢？这不合理啊！到时候别说是观众怎么喷了，贾鸿渐自己都会觉得怪好么！这么一来，二战的套路之类的，贾鸿渐就不能用了。那咱能用什么套路呢？

反战套路？比如说从正义和邪恶两方来看待战争？讨论一下战争给人带来的异变？讨论一下战争给受害方带来的危害，以及加害方怎么变坏的？比如说南津的那事儿，就变成了南津的老百姓如何如何的悲惨，然后日本那边一个普通的还算有良心的士兵，看着周围的战友一个个的变成杀人狂魔，一个个的变坏？然后他偷偷的放走了几个中国人之类的……这种就是《硫磺岛家书》的架势啊！

这硫磺岛家书，那就是美国知名的影星老头儿伊斯特伍德作为出品人拍摄的。当初策划的时候，这老头儿是策划了上下两集，上集就是从美国人视角看的，那叫《父辈的旗帜》，而下半部就是从日本人角度看的，那就是《硫磺岛家书》。最后呢，这视角奇特的《硫磺岛家书》在美国很火，等于是把多年妖魔化的日本二战士兵给洗白了，从人性的角度来战士这么一帮子日本士兵那也是有温暖的一面，那也是有不同的文化的。

虽然说这么一个硫磺岛家书本身获得了好像06年还是07年的奥斯卡最佳外语片，不过问题在于吧……咱把这套路给放到了南津，那也太奇怪了？咱还要表现恶魔一样的日本人还是有人性的？这不变成了《南津！南津！》了？这片儿当年被骂的那叫一个惨，据说最开始的时候剧本都被有关方面强力给否决了！就是因为这视角在中国人看来简直太别扭了！这就像是德国纳粹弄了各种集中营各种屠杀犹太人，拍一个真的救了很多人的《辛德勒名单》还好，要是拍一个什么执行毒气杀人、把人做成肥皂的德国士兵还有人性，还挺温暖，描写一下什么白天杀人狂魔，晚上各种对家人善良友好的纳粹狂热分子？把他们洗白的话，犹太人都能气的出钱找杀手来暗杀这个导演好么！

妈蛋美国人可以看的开，是因为他们只是硫磺岛上死的士兵稍微多了点，他们美国本土没被侵略，没有几十万人被杀害！如果美国人被杀害了那么多，给伊斯特伍德一百个胆子，他也不敢给日本兵洗白！否则在现在的政治情况下，这伊斯特伍德怎么不拍个给种族歧视洗白的戏呢？丫有这胆子么？美国反种族歧视的政治正确甚至都矫枉过正了，有几个人敢提意见的？怎么没见人出来洗白一下呢？所以想了想贾鸿渐就知道，这片儿不能拍！那拍啥题材呢？(未完待续。。)