早在汉唐时期，为了抵御匈奴入侵，便在大同盆地修筑城池，派重兵驻守。

作为连接农耕与游牧文明的咽喉要道，同时也是中原北大门，历来都是兵家必争之地，战略位置关键。

苏轼有句词“持节云中，何日遣冯唐”，“云中”便是大同的古称。

北魏时期，大同名叫平城，意为“和平之城”，是北魏的首都。唐末以后，军阀割据，大同一直都被异族控制，曾是辽国陪都，几百年间，已经从军事重镇发展成为了区域中心城市。

后世学者普遍认为“大同”之名的由来取自辽太宗耶律德光的年号“大同”，当然，其中也寄托了长年累月饱受战乱的百姓对和平的渴望——天下大同。

由于数百年间脱离中原，以及不间断的改朝换代，各种民族在大同角逐，使得大同百姓的胡化比之燕京更为尤甚。

农耕、游牧、渔猎三大文明并存数百年，城墙上的每一片青砖绿瓦都写满了岁月的悠长。

西夏侥幸取得这块膏腴之地，自然是不愿意拱手让出。

对西夏来说，曾几何时，只需要几匹战马组成游骑兵，就能闯入大汉疆界里大搞零元购的“快乐时光”早已经一去不复返了。

过去，辽、金存在时，还能左右逢源苟且偷安，抵御住大汉的攻伐；如今，再也没有能够制衡大汉天军的势力了，西夏已经失去了与汉军交战的能力和资格。

李乾顺清楚，如果得罪了大汉，数月之内西夏就会被平推，因而处处谨小慎微，称臣、纳贡、送女儿，希望能够暂且维持现状。

当李仁孝把“大汉要求归还大同”的消息带回时，李乾顺并没有太过吃惊，他对此早有预料。

尽管心里一万个不情愿，但大汉看上的东西，乖乖交出去还能有个体面，拒不归还只会激起汉军的雷霆之怒，到那时，估计连河西四郡都保不住。

在人类社会，向来都是靠拳头说话，弱肉强食，丛林法则，拳头硬比说什么话都好使，拳头是硬实力的直观体现。

如果你是一个十八岁的肌肉男，拳头有沙包那么大，一身横肉，不怒自威，你会害怕校园暴力吗？小混混看见你都躲着走，这就叫不战而屈人之兵。

谁要是挨上你一拳，最牛啤的体育生都得沉淀起码小半个月才能缓过来，如果挨你一顿暴打，估计还来不及感谢教练就顶峰相见了（埋在山顶）……

当然，李乾顺在占据大同的时候就没想过能吃下这块地，只是想尽可能多地掳掠人丁、钱财。

毕竟，西夏的核心领土是兴庆府所在的河套之地，有黄河流经，自汉唐以来便开垦出大量农田，素来有塞上江南之称。

尽管土地贫瘠，物产远不及中原，但好在有黄河流经，水系发达、灌溉便利，倒也算得上是西北地区的一片沃土。

大同孤悬两千里外，鞭长莫及。如果汉军欲取大同，从朔州发兵，三日之内即达，西夏断无一战之力。

随着大汉的崛起，汉人不会满足于现状，迟早会西进发，收复河西四郡直达西域，恢复汉唐时期的疆域。

届时，西夏将不复存在。

李乾顺早就搞清了西夏的定位，与其坐以待毙，不如及时战略转移，向吐蕃地区扩张。

这样一来，党项人就能够依靠高原的战略纵深保存民族火种，不会成为丧家之犬，而李氏的统治地位也能维持下去。

党项人发源于青海湖一带，曾经饱受吐蕃的压迫和奴役，才逐渐远离故土。

李乾顺计划先攻下西宁，再以西宁为桥头堡逐步蚕食吐蕃诸部，最终统一吐蕃全境，当做党项人的退路。

派遣使者到大汉，请求帮助是假，示弱讨好是真。

在李乾顺看来，攻打吐蕃真的是有手就行，要不是担心汉军偷家，早就对吐蕃动手了。

他最担心的是，在自己一心一意攻打吐蕃时，汉军趁西夏防守空虚攻破兴庆府，因此把宝贝女儿都送给了赵耀。

明面儿上没直接说，其实意思很明确——别打我，我很弱。

在让出大同之前，李乾顺从大同迁回大量精壮人丁，把能带走的金银、粮食全部搬空，又撤回大部分军队，留下数千人完成交接仪式。

最后才让李仁孝携国书和《赠地条款》再次出使大汉。

在冷兵器时代，人口数量是衡量一个国家是否强大的重要指标，人口几乎可以等同于国力。

发生战争时，为了削弱对方战力，经常会进行屠杀，如果是稍微仁慈一点的，则会把人口迁到自己的地盘去开荒种地当做劳动力资源和备用兵源。

这几年间，大同汉人被赵耀实施的一系列高福利待遇所吸引，十有八九都润到了朔州、燕京一带，现在又被李乾顺强行迁走一波，如今只剩下十几万人。

而且，大多是契丹人、沙陀人以及漠北游牧民族。

赵耀对异族始终保持着高度警惕，如果有的选，他更希望留地不留人。

异族的存在终究是一个不稳定因素，治理成本与收益不成正比。

当然，尊重并认可多样性也是人类文明进步的重要体现，可目前大汉正值蓬勃上升期，暂时不需要去探究那些“白左”论调。

集中力量干大事是首要任务，万一又像燕京城那样，一山不容二虎，异族想要在汉人的土地上建立国中之国简直是痴心妄想！

赵耀并不是暴虐的屠夫，做不出屠城这种惨无人道的事儿来。

古人云：“治常生于敬畏，乱常起于骄纵。”人生在世再长不过百年而已，没有任何人可以目空一切。

作为君王，更应该心存敬畏，敬畏人命，心有戒尺，方能行有所止，异族的命也是命。

都是黄皮肤，黑头发，长相并无太大区别，如果愿意服从王化，两代人后便与汉人无异。

因此，赵耀开展了“公投入汉”行动。

派出大量官吏进入大同，挨家挨户走访调查。每一户发放一张表格，记录家庭成员姓名、籍贯、民族等信息，以及是否愿意服从汉化。

小半个月后，调查结果显示：80%的人都愿意留在大同，服从汉化。

而那些不愿意留下的人，朝廷也都允许他们变卖财产、离开大同，自寻去处。

北宋年间，西北种氏家族五代从军，战死沙场数十人，为了褒奖种氏，赵耀任命种氏的新兴将领种烈为大同军都指挥使。

交接仪式上，种烈身姿挺拔、目光如炬，铿锵有力地对西夏将领说：“我代表大汉禁军接管大同，从现在起，你们下岗，我们上岗，祝你们一路平安！”

西夏军无不颤栗，以为是种师道复活了。